「(🕍)あれもいい(📝)人物じゃ(🏡)。大(dà )まかなところ(💿)があ(😐)っ(🧔)てね。」
「(💞)やは(🙏)り云(yú(🌙)n )え(❓)ないのか。じゃが、わしには解(jiě )っ(🔶)ている。」
「案(àn )外(🗳)馬鹿げたこと(🕚)でないかも知れ(🃏)ない。はっきり云って見たらどうじゃな。」
孔子(zǐ )は、ぬかりな(🌐)く考えた(🐽)。そして遂(suí )に一(⏩)策(cè )を思(🈂)い(🌎)つい(🐕)た(🍽)。それは、相(🎡)手(⛩)の(🥠)用い(♐)た策そのままを応用(✍)することで(🎒)あった。つまり、陽(yáng )貨の留守(🌋)を見計(jì(👞) )って(🍊)、謝(🙍)辞を(📯)述(🎄)べに行こうとい(🛄)う(🤳)のである。
だが、(🚚)やは(😑)りわ(😑)からなかった。で、彼(🤲)は、孝に関(wā(⏫)n )す(📴)る、あ(🏔)りと(🥢)あらゆる孔(😸)(kǒng )子(👉)の教えを(🌖)、(👃)一とおり胸(🏕)の中でくり(🍪)かえして見た(🗝)。
「もしそうだとすれば、それ(🔎)が君(jun1 )の邪(xié )心(👾)と(🛂)い(🌫)う(🕚)ものじゃ。君(jun1 )の心(xīn )の中(🗒)では、この孔(kǒng )丘という人(ré(🤓)n )間が、い(🍩)つも対(duì(🐢) )立的(🌷)なものになってい(🍰)る。君(📿)は、はっきり意(👗)識(🏳)し(🎭)ていないかも知(🚡)(zhī )れない(🈂)が、君の(🤧)奏楽にとって、わしの存在は一(yī )つの大きな障(🈳)碍なのじゃ。君(jun1 )の心(🃏)はそ(🍈)のた(🔆)めに(🔛)分(🐤)(fèn )裂(⏬)(liè )する。従って、君(🍉)(jun1 )は完(🌶)(wán )全に君の音(🌺)楽に浸(jìn )りきるこ(🍴)とが出(🤵)来(🌫)ない。そこに君(jun1 )の(🥛)失(🈚)敗(bà(👗)i )の原因がある。そうは思わないかの(🗜)?」
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