「わたく(🤺)しで(🧞)すか。諏訪飯島村すわ(🔈)いい(🚝)じまむらの生まれ(💓)、(🥞)降蔵(zāng )こうぞうと申(shē(🕤)n )します。お約束のとおり片(🍣)桐(🥄)までお供をいた(🏺)しました。これでお暇いと(🔹)まをいた(🕍)だき(🐚)ます。」
(🥡)こ(📬)の長逗(🗺)留(🏦)の中で(📇)、(😴)わずかに(🐦)旅の半(bàn )蔵を慰(🐫)(wèi )めたのは、国の方へ求(qiú )めて行き(🍴)たいもの(🔄)もあるかと思って(📎)本(běn )屋をあさった(🔊)り、江(💪)(jiāng )戸にある(⚫)平田(tián )同門の(🦁)知(zhī )人(👴)を訪(🕡)たずね(🐾)たり、時(👻)に(😧)は平(📳)田(tián )家(🍗)を訪(🌖)ねて(⚾)そこに留(🙎)(liú )守(👰)(shǒu )居する師(shī(🆚) )鉄胤(📥)(yìn )かねた(💘)ねの家族(zú )を見舞(wǔ )っ(🤦)たりするこ(✔)とであった。しかしそ(💓)れにも増し(🏣)て(📯)彼が(🍎)心(🎵)を(🐡)引(yǐ(🎵)n )かれた(👶)の(🍅)は多(duō(🥔) )吉夫(🛫)婦(😴)で、わけてもかみさんの(🚳)お隅(yú )のような目の光っ(🔂)た人を見つけた(🕡)ことであ(🛃)った(🎺)。
こんなに周(zhōu )囲(tōng )の事情(🚻)が切(🚙)迫する(🥪)前、高島(dǎo )城の御留守(🛅)居おるすいは江戸屋敷(🔥)からの(🦏)早飛脚が持参した書面(mià(📆)n )を(🥏)受け取っ(🧠)た。そ(💞)の書(🛴)面は特(🚬)に幕府(🛋)から諏訪藩にあてたも(🈂)の(🙀)で、(🌵)水(shuǐ )戸浪(🈺)士西下のうわさを伝(🤒)え、和田(🔜)峠その他(😣)(tā )へ(🌫)早(zǎo )速さっそく(🉐)人数(shù )を(🥈)出(chū(📉) )張さ(🍰)せる(📍)よう(💈)にと(🛩)してあった。右(🕛)の峠の内には松本方面への抜け路みちもあるか(🈷)ら、時宜(yí )によっては松(🔐)本(📬)藩から(🛄)も(🥙)応援すべ(💧)き(👿)心得で、万(wàn )事取り(🐀)計(🍙)(jì )らうよ(😃)うにと(😁)仰(🥃)せ出され(🆖)たとし(👾)てあった。さてまた(😙)、(😮)甲(🕍)府か(🐌)ら(⚾)も応援の人(💈)数を差(chà )し出すよう申(shēn )し(🎆)ま(🎖)いる(🧐)やも知れ(🚑)ないか(💁)ら、そのつもりに出兵(bīng )の手配りをして置い(🗑)て、中(zhōng )仙(➡)道なかせんどう(💒)はもとより(🎚)甲(🕒)(jiǎ )州方(🍋)面のことは(🧀)万事手抜かり(😪)のないようにと仰(yǎ(😛)ng )せ出さ(🉑)れ(💪)た(🖌)ともしてあった。
この一団(tuá(🌶)n )はある一(🤠)派を代(🎄)表する(🏮)というよりも(🎴)、有為な人(rén )物を(🐻)集めた点で、ほと(⛄)んど水戸志士(shì(🔫) )の最後のもの(😯)で(🥛)あった。その人数は(😃)、す(🐗)くなく(🦄)も九百(bǎi )人(rén )の(😌)余(🔛)であった。水(📴)戸(😢)(hù(🦑) )領(lǐng )内(🛑)の郷校に学んだ子(zǐ )弟が、(🚖)な(🐌)んと言って(〽)もその(🛤)中(🍗)堅を成す人(🌓)たちであったのだ。名高い(🏑)水戸の(🍗)御隠(yǐ(🤰)n )居(🎈)(jū(⏲) )(烈公れ(🆘)っこう(🛂))が在世(shì(♋) )の日、(🏁)領内の各(gè )地に郷校を設(🎈)けて武(wǔ(👁) )士庶民の子弟に文(👋)武を習(📀)わせ(🌍)た学館の組織はや(😇)や鹿児島(dǎo )かごしまの私学校(🍰)に似ている。水(🙌)戸(⛎)浪士の運命をたどるには、一応彼(bǐ )らの気質(🐴)を(🌛)知らねば(🌺)ならな(🎩)い。
こ(🐁)んなことから浪(làng )士(🥍)(shì )らの疑(⏭)いは解け(🏷)た(🕍)。そこへ三人が持ち(🍷)出して、及(jí )ば(🕔)ずながら斡旋(xuán )の労を執(zhí(🙀) )りたいとい(🚕)うは(🔅)、浪士らに間道の通過(guò )を勧め、飯(🗳)田藩との衝突を避け(🍝)させたいと(🏕)い(🈹)うことだった(❔)。正香や豊三郎は一(🆑)応(🛵)浪士(🐻)らの意向を探(🎥)りにやっ(🤴)て来たの(🕕)だ。もとより浪士側でも戦いを好む(💐)も(📳)のではな(🥟)い。飯(📭)田藩(🎛)を傷つけずに済(jǐ )み、また浪士側も(🥡)傷(shā(📮)ng )つかずに(🤯)済む(🏄)よ(🔏)うなこ(❔)の提案に不(bú )賛成のあろ(🗞)うはず(🔝)もない(🤩)。異(🎢)(yì(⚾) )議なし。それ(👶)を(🕕)聞いた三人は座光寺の方に待って(🗣)いる北(bě(🎢)i )原稲雄へもこの情報(bào )を伝(yún )え、飯(fà(🛠)n )田(tián )藩(🕕)と(🚫)もよく交(❔)(jiāo )渉(👶)を(🎀)重(chóng )ねて来(lá(🐟)i )ると言って、大(🕢)急ぎで帰って行った。
この一(👭)団(🌒)は(🌍)ある一派(🖇)を代表するというよりも(🕖)、(🏸)有(yǒu )為(wé(🚩)i )な人物を集めた点で、ほと(🈲)んど(🐥)水戸志士(shì )の最(zuì )後のものであっ(🕉)た(🔏)。その人数(🧚)(shù(🖨) )は、すくな(📶)くも九百人(😌)の余(💰)であった。水(shuǐ(🔊) )戸(hù )領内(🚆)の郷校に(💷)学(✍)んだ子(zǐ )弟(dì )が、な(🔴)ん(💓)と言ってもその中堅(jiā(🥇)n )を成す(❌)人(rén )たちであっ(🅱)たのだ。名高い水戸の(🌛)御隠(🚅)居(烈(📌)公れっ(👔)こう)が(📉)在世(shì )の日、領内の各(gè )地に郷校を設けて武(✂)士(📮)庶(🎞)民の子弟に文(wé(⏯)n )武を習(xí )わ(🍌)せた(🔐)学(🐊)館の組織(zhī )は(🐥)やや鹿(⤴)児島かごしまの私(sī )学(✂)(xué )校に似ている。水戸浪士(shì )の運命(mìng )をたどるには、(💙)一応(🛠)彼らの(🍲)気質を知(😢)らねばならな(🌅)い。
とり(⤵)あえず彼(🔠)(bǐ )はその手(shǒu )紙に目を通して、あの友人も無事(🥫)、(🍭)師鉄胤か(💀)ねたねも(🐁)無事、(🐒)京都(dōu )にある平田同門の人(🐒)(ré(🔶)n )たちのうち(🔭)下京(🛑)(jīng )しもぎょう方(⛴)面(🚥)のものは焼(shāo )け(🛵)出(🐁)さ(⬛)れたが幸いに皆無事(📄)とあるのを確かめた。さらに彼は繰り返し読(🧙)んで(🈴)見た。
「まあ(🌏)、まあ、(🚺)これくら(💓)いのところで、早く国の(🤓)方へ(㊙)引き(🤹)揚(💗)げる(🔇)んですね――長(📧)(zhǎ(⏳)ng )居(🎚)は無用ですよ。」
「青(😝)山さん、あ(🏨)なたの前です(🎧)が(👎)、青(🚉)(qī(🥓)ng )表(biǎ(🏎)o )紙(zhǐ )あおび(🦅)ょうしの(🏜)二枚や(😐)三枚読(dú )ん(🍡)で(🚼)見たとこ(📋)ろで、何(🤺)の役(🗂)にも(📇)立(lì )ちます(👆)まい(🥕)ね(🐺)え。」(💮)
(🏽)暁あけの六つ時(shí )どきには(🏋)浪士は残(🐀)らず下(xià )諏(zhō(🏎)u )訪を(👊)出立(😶)した。平(🛌)出宿ひらでしゅく小休み、岡(gāng )谷(gǔ )おかや昼(♎)飯(⚡)の(🎮)予定で。あわただしく道を急ごうとする多数(🚂)のものの中に(💳)は、陣羽(🧝)織のままで(😆)大八車(♊)だ(🛺)い(📹)はちぐるま(🔅)を押し(📉)て行(📈)くのもある。甲冑(zhòu )かっちゅ(🔚)うも着(🏯)ないで馬(mǎ )に(🆖)乗(ché(🤔)ng )って行くのも(🌃)ある(⚓)。負(💝)(fù )傷(🎬)兵(🚣)を戸板で運ぶのもある。もはや、大(dà )霜(shuā(🙆)ng )おおしもだ。天(🐴)もまさに寒(hán )かった。
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