日本《エロ 画像 素人 人妻》2行目ライン
エロ 画像 素人 人妻あらすじ
「(📦)馬鹿言って(❔)らあ、これか(🌀)ら、新し(💍)い学(xué )校(xiào )に行(háng )くんだい(🥞)。」
(👦)し(🤶)かも(🥢)彼(🐯)は、こうした心の(👏)変化の最(🎚)中に、不(🖍)思議なほ(⚽)ど続け(👫)ざまに(🐛)人間の臨(lín )終(🏃)(zhō(🧖)ng )というものに出っ(👥)くわしたのである。六月には正木の(🔳)伯母が死んだ(🛰)。九(jiǔ )月(🕰)には従(💶)兄弟(⏱)の辰男(nán )が死んだ。そして十一月には本(běn )田のお祖父さんが死んだ。
「馬(mǎ )鹿いえ。」(🚏)
（(🛴)僕は本当(dā(🐺)ng )にこの家(jiā )の子だ(🏡)ろう(♿)か。）
「嘘(⭕)だい。」
「おい(🎫)、(🤡)次郎(láng )ちゃん、見てて(🍷)く(⚫)れ、(😙)僕、勝って(🔹)みせる(🥙)から。」(📁)
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A同(🐫)年。三月大。二(🍽)日、癸(🚗)卯(🔤)、天晴、(🈳)今(📼)度叛逆の張本泉小次(🥙)郎親平(🦎)、建橋に隠れ(🖌)居るの由、其聞有るに(♋)依りて、工藤十(🆖)郎を遣はして召さるる処、(🈹)親平左(🤸)右無く合(😸)戦を企て、工藤並びに郎(🐊)従数(🔒)輩を殺戮し(🚊)、則ち逐電(😒)す(🤽)るの間、(⭐)彼(🗯)の前途(📼)を遮らんが為、(🦇)鎌倉中騒動す(👀)、然れど(🌚)も、(⏱)遂に以(🏽)て(🦂)其行方を知らずと云々(🎺)。六(🛄)日、丁未、天霽、弾正大弼仲章(🛍)朝臣の使者(👍)、京(🎴)都(🛐)より到(👺)来(💁)す、去月廿七日閑院遷幸、今夜即(🕘)ち造(🔉)営の賞を(✈)行はる(🚩)、(🕡)将軍家正二位に叙(🌆)し給ふ、仍つて其除(🕳)書を送り進(🤘)ず。八日(💑)、己酉(🍬)、天霽(😯)、(😗)鎌倉中に兵起るの(📲)由、諸国(🔟)に風聞す(🔠)る(🤮)の間、遠近の御(🌂)家人群参す(🔯)ること、幾千万な(⚫)るか(⭐)を(😱)知らず、和田(🔷)左(📒)衛門(🍻)尉(🔉)義(🏡)盛は、日来上総(🕌)国伊北庄に在(🙃)り(🎈)、此事に依りて馳せ参じ、今日御所に参上し、御対面有(😲)り、其(🥘)次を以て、且は累日の労功を考へ、且は(😧)子息義(✔)直、(💗)義重等勘発(📕)の事を愁ふ、仍つて今更御感(⏹)有りて、沙汰(😬)を経らるるに及ばず、(🤴)父の(🏿)数度(🐆)の勲功(🍝)に募り、彼の両息の罪(🐴)名を(🎎)除かる、義盛老(🌆)後の眉(🥍)目を施して(🍁)退出すと云々。
A「さ(🛤)うかい。」と言つ(🕍)て、すまして(😚)ゐる。
A「(🍍)そりゃ子(😁)供だから、元気は元気だが、(☔)あれでな(🥑)かなか神(👠)経質にな(🔶)ってい(🐿)るん(📐)だ。手(🏍)紙にそんなとこ(⌛)ろはな(🚷)かったかね」
A そのとしの、冬のさなか(🍏)に父は五十九で死ん(🐜)だ。父(🚓)の葬儀は雪の金色(🐶)に光つてゐる天氣(🆚)のいい日に(🕘)行はれた(🤛)。彼(🙃)は袴の(⬆)ももだちをとり、藁靴はいて(🚽)、山(🍚)の(💅)うへの寺まで十町ほどの(👬)雪道を(🎸)ぱたぱた歩いた。父の柩は輿にのせ(🦑)られて彼のうしろ(😲)へつい(👜)て來た。その(🍽)あと(📪)には彼の妹(🎖)ふた(🏐)りがまつ白(✔)い(🌎)ヴ(🥢)エ(🆓)ルで(🚮)顏をつつんで立つてゐた(🧚)。行列は長くつ(🥅)づいてゐ(🍰)た(📧)。
A 君の作(🎦)品に於いて(🚛)も、自分に(🙁)はたった一つ(🎏)大(🚗)きい不満がありま(🦐)す。十(🏳)九世(🍠)紀の一流品に比肩(➖)出来る(👣)という、自分の言葉(🚍)の中(🍠)にも、自分はその(🌅)大(🌷)きい不(🕝)満を含めていまし(🦊)た(🏐)。君の作品(🍀)は、十九世紀の完成を小(👰)さく模倣(🙇)しているだけだ、といって(👌)しまうと、実みも蓋ふたも(🧦)無くなりますが、君(👠)の作(😭)品のお手本(🕶)が、十九世紀(😒)のロシヤの作家あるいはフランス(🔕)の(🙉)象徴派の詩人(🏀)の作品の中(🔸)に、たや(🕴)すく(✴)発見出来るので、窮極に於いて、たより無い気(🕞)がするので(🅰)す(😋)。感傷の在ありかたが、(🙍)諦念に到達する過(🍄)程が、心境の動きが、あ(🙋)きら(📮)か(🔓)に公(🌬)式化せ(📂)られています。かならず(🛐)お手本が(🔲)あ(🛵)る(🚞)のです。誰(👃)しも(🖇)はじめ(🤒)は、お手本(💓)に拠よって習練を積むのですが、一個(📧)の創作(👋)家たるものが(🍙)、(🈂)いつまでも(👑)お手(😀)本の匂(😭)いから脱す(💕)る事が(☔)出来ぬ(✋)という(🤪)のは、まことに腑(🍫)甲斐(🌩)ふが(😧)いな(🕜)い話(🔬)でありま(🏪)す。はっきり(🙊)言うと、君は(🥍)未だに誰かの調子を真(🚐)似し(🥊)ています。そこに目(🤖)標を置いて(🍴)いるようです。「芸(💠)術的」という、あ(🚴)やふやな装飾の観念を捨てたらよい。生き(🚶)る事は、(♑)芸(😵)術(🔨)で(📌)ありませ(📍)ん(😟)。自然も(🐼)、(🔤)芸術であり(😵)ません。さら(👺)に(✝)極(🗒)言(🌋)すれば、(🤖)小説も芸(😱)術でありま(😽)せん(🕛)。小説(🥧)を(🛋)芸(♊)術として(🛥)考えようとしたところに、(💗)小説の堕落(🌝)が胚(🌃)胎はいたい(✳)して(🖊)いたとい(📜)う説(✴)を耳にした(🌫)事(➖)があ(❇)りますが(🧔)、自分もそれを(📚)支持して居りま(🛠)す。創作(🧥)に於いて最も当然に努め(✨)なけれ(🎪)ば(🔄)ならぬ事は(🎱)、「(😜)正確を期す(📊)る事」であり(⬜)ます。その他には(🐭)、(🐽)何もありません。風車が悪魔(🕟)に見え(🍻)た時(🚍)には、(🙃)ためらわず(🏼)悪魔の描(🚺)写をなすべきであり(🆕)ます。また(🍭)風車が、(🚢)やはり風車以外(🍂)のも(👴)のには見(🎧)えなかった(🐀)時は(👯)、そのまま風(🐻)車の描(😙)写をする(🏜)が(🐺)よい。風(🐊)車が、実は、風車そのも(🎇)のに見えている(📋)のだけれど(🎄)も、(🌹)そ(🥗)れ(📔)を悪魔(😤)のよう(🆒)に描写しなければ(📁)「芸術(🔆)的」でないかと思(😡)って、さまざま見え透(🗽)いた(🏿)工夫を(🔹)して、ロマンチックを気取っ(🛢)てい(🔆)る馬鹿な作家もありますが(🔚)、(📐)あんなのは、一生(🌶)かかったって何(🍚)一つ掴めない(🏦)。小説に於いては、決し(🤯)て芸術的(🌐)雰囲気をねらっては(🎋)、(⛲)い(🍝)け(❔)ません。あれは、お(🧐)手本のあ(✉)ねさ(🛫)ま(😕)の(😍)絵(🕎)の上に、(😐)薄い紙を載(📭)せ(🙂)、震えながら鉛筆で透き写(🤵)しをし(⏸)てい(🏏)るよう(👎)な、全く滑稽こっけいな幼い遊戯であります。一つとして(👤)見るべきものが(📒)あり(🛂)ません。雰囲気の醸成を企図(🔤)する(🎷)事(🗽)は、やはり自涜じとくであります(🎙)。「チエホフ的に」などと少しで(🍞)も意識したな(🛠)らば(🌗)、(🍮)か(🌞)なら(🧒)ず無(🥍)慙(🚨)むざんに失敗します。言わでもの(🥒)事であっ(☕)た(🗺)か(🆕)も知れません(🔙)。君(🌍)も既に一個の創作家であり(📰)、すべてを心得て居ら(🥪)れる事と思います(📬)が(🖼)、君の作品の底に少し(🕜)心配なところがあるので(🕢)、遠慮をせ(🚂)ずに申し(🍉)上げました。無(⛵)闇むやみに字面じづらを(🦕)飾り、ことさらに漢字を避けたり、不要の風景の描写(🤔)を(🥝)した(📺)り、み(🥊)だりに花の名を記(🍻)したりす(❔)る(🛤)事は厳に慎し(🙀)み、ただ実(🏝)直に、(🖨)印象の正確を期す(🍛)る事一つに努(🎴)力(🥑)してみて(🕒)下さい(🗄)。君(🛳)に(🤭)は(🤐)未だ、君自身の印象(👅)というも(🛌)のが無い(💙)よ(💲)うにさえ(🏭)見える。それでは、いつまで(🚑)経っても何(✏)一つ正確に(🍀)描写する事が出来ない筈です。主観的(🎪)たれ(🧐)！ 強(♒)い一つの主観を持っ(🎸)てすすめ。単純(🕑)な眼を(🌷)持て。複雑と(🍞)いう事は、かえって無思想(🍯)の(🐎)人の表情なので(🤖)す。そ(📎)れこそ、本当の無学です。君は(🏪)無学(🐝)ではありま(👛)せん。君(🗜)の作品に於いても(🔂)、(⬅)根強い一(😤)つの思想が(🕒)あるの(🐂)に(💪)、君は、それを未だ(🥐)に自覚していないのです。次の箴(📐)言し(🅾)んげん(🎾)を知ってい(🈶)ます(✈)か。
A轅かじを上げた俥は、(🌛)方向を晦く(🌦)らます(👯)為め(🔚)に一(🚣)つ(🦉)所をくるく(🎯)ると二三度廻って走り出(💥)した(📶)が、右へ(📦)曲り、左へ折れ、どうか(🏫)すると Labyrinth の(👝)中(🖼)を(🏈)う(🚲)ろついて居るようであ(➕)った。時々電車通り(⏬)へ出た(🖐)り(🐯)、小さな橋を渡ったりし(🍢)た。
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