日本《森はるら》2行目ライン
森はるらあらすじ
(😅)そ(🏇)う答えながら、半蔵(zāng )の目はな(😩)お(➰)も歩(bù )いて行く小(xiǎo )娘(💽)たちの後ろ姿を追っ(🚹)た。連れ(🔍)だって肩(jiān )を(📖)並(😉)べて行(💾)く一人の(🕰)方の女の子は(📒)、髪をお(💍)煙(〰)草盆たばこ(🔩)ぼんとい(🆓)うやつにして、渦巻うずまきの浴衣(🐵)(yī )に(🔄)紅あかい(💣)鹿(lù(🍩) )かの子この帯を(🏠)幅(fú )狭(xiá )くしめた(☔)のも、親の好み(💥)を(📂)あらわ(🏮)している。巾着き(🙍)ん(🌻)ち(👯)ゃ(🔆)くも(💘)かわいらしい。
(⏮)西の空(kōng )へ(🔢)と動き始めた水戸(hù )浪(😣)士の一団については、当時いろいろな取りざ(🅿)たがあった。行く先は(💝)京都(dō(👇)u )だろうと言(🔑)うも(🕒)の(🏽)が(💬)あ(👻)り(🏀)、長(🤩)(zhǎng )州まで(👷)落(luò )ち延びるつもりだろうと言うもの(🏞)も多か(🥌)った。
「そう言(yán )えば、今度(dù )は飯(😫)(fàn )田で(💜)もよっぽど平(píng )田の御門(🌈)人にお(❄)礼を言(yán )っ(🥃)てい(🏈)い。君た(🔖)ちのお仲(zhòng )間(🎵)もなかなかや(😐)る。」(🐆)
森がある。神社の鳥(niǎo )居(jū(🏢) )がある。昼で(🎍)も暗(🔽)(àn )い社頭の境内がある(😠)。何げ(💧)なくそ(🔶)の境内を(🏴)行(🥪)き過ぎ(🐩)よ(🐠)うとして(🔬)、小僧待て(🤖)、(🚊)と声(🆙)(shēng )をかけ(😃)ら(😒)れ(🍒)た一(yī )人の少年がある。見ると、神(shén )社の祭(jì )礼のおりに、服装(🐩)のみすぼ(🥎)らしい浪人とあ(📉)など(💽)って、腕白盛わんぱくざかりのいたずらから多勢を頼(🌃)みに(🏻)悪口を浴(👭)びせかけた背(bèi )の(🆙)高い男(nán )がそ(🎈)こ(🗝)にたたず(💺)んでいる。浪人は一人ぽっちの旅烏たびがら(😌)すなので、(🕜)祭りのおりに(🎺)は(🎾)知らぬ顔で通り過(guò )ぎたが、その(🧙)時(shí )は(🐙)少年(🌵)の素(🔠)(sù )通りを許さなかった。よくも悪口雑(zá )言あっこうぞうごん(👞)を吐いて(👱)祭りの日に自分(🐅)(fè(🔊)n )を辱(rǔ(🚃) )はずかし(📐)めたと言っ(😢)て、一(📢)人と一人(🐘)で勝(shè(😝)ng )負(fù )を(🕧)す(🆕)るから、その覚(jiào )悟(wù )をしろと言いな(🍣)がら、刀(dā(💂)o )の柄つかに手をかけた。少(shǎo )年(niá(📒)n )も負(🚠)けては(😪)いない。かねてか(🥄)ら勝負(fù(🔝) )の時には第一(yī(🚩) )撃に敵を(🍢)斬きって(🤼)しまわねば勝てるもの(🌴)ではない、それには互(💼)(hù(💇) )いに抜き(🥇)合(🗣)って身構えてからでは(🥛)お(〽)そい。抜(🚸)き打ち(🦈)に斬りつけて先手(😠)(shǒu )を打つ(🐋)のが肝要だとは、日ご(🧜)ろ(🏹)親から言われていた少年(🐞)のこと(💪)だ。居合いあいの(👕)心得は充分あ(🔁)る。よし、とばかり刀(dāo )の下さげ(🌍)緒おをと(👀)って襷た(🥕)すきに(📳)かけ、袴はか(🐿)まの(😵)股立(🎸)(lì )ももだちを取(🎒)りながら先方の浪(😿)人を見(😤)(jiàn )る(⛲)と、その身構えがま(🙃)るで(😔)素人しろうとだ。掛(guà(🏥) )け(✏)声(🎎)勇(yǒng )ましくこちらは飛(🕐)び込(🚟)(rù(🙈) )んで行(⚡)った。抜き(🔘)打ちに敵(🍅)の小手こてに斬(zhǎn )りつけ(💔)た。あ(🆓)いにくと少年のこ(🙅)とで、一(yī )尺八寸ばかりの小(xiǎo )脇差(chà )こ(🛐)わきざししか差してい(🦍)ない。その尖端せんたんが相手に(😖)触(chù )れたか触れな(🌽)い(🏾)く(🤨)らい(🐝)のこ(🚧)とに先(xiā(⛰)n )方の浪人は踵きびすを反かえして(🍜)、(😘)一(🉑)(yī )目散(🔀)(sàn )に逃(🐲)げ出(chū )した。こちら(👛)も(🌒)びっくりして、抜(📢)き身の刀を肩にか(💈)つ(🥔)ぎ(👒)な(🦈)がら、あとも見ずに逃げ(📕)出して(📮)帰(🛴)ったと(🆙)いう。これ(🖼)がわずか(🏀)に(🦅)十六歳(suì(🎁) )ばかりの(🌆)当(💇)時の水戸の少年だ(🐌)。
三人の庄屋(🍍)(wū )には(🚙)、道中(zhōng )奉行から江(jiāng )戸に(📨)呼(🏭)(hū )び出(🛂)され(🏞)、諸(zhū )大名通行の難(🛏)関た(🉐)る(⤴)木曾(céng )地(📋)方(fāng )の事情(➕)を問い(👵)ただ(👸)され、たとい一時的の応急策たり(🚣)とも宿駅補助のお手当てを下付(✴)された(🐐)意味が、こ(🚟)のお触(👽)(chù )れ(😪)書(shū )の発(fā(🛸) )表(biǎo )で(📗)一層はっきり(🍇)した(⏺)。
「わたくしですか。諏訪飯(🌞)(fàn )島村(🍴)すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞ(🆑)うと申し(🍻)ます(🐩)。お約(👽)束(🎩)(shù )のと(👩)お(🍇)り片桐まで(🧠)お供をいたしました(🎎)。これでお暇(💬)(xiá )いとまをいただき(🔬)ます(🙆)。」
浪士(shì )らの幹(gà(💬)n )部(💥)(bù )の(🔑)前には、そ(⛲)う(😡)いうめずら(🔀)しい人たちがあらわ(📳)れ(🛤)た。そのうちの一(㊙)人(ré(🧒)n )ひとりは(⬛)伊(🛂)那座光寺(sì )いな(✋)ざこうじ(🈸)にある熱(📮)(rè(📅) )心(📳)な国(🚮)学(🏬)の(🔆)鼓(🤐)吹(chuī(🤶) )者こす(🌆)いしゃ仲間(🚌)で、(➿)北(běi )原稲雄(🏘)が弟(🎦)の今村(🌺)豊三郎(lá(🍈)ng )いまむらとよさ(🏧)ぶろう(😦)である。一人(🥙)(rén )は(📂)将(jiāng )軍最初の上洛(luò )じょうらくに先立って足利尊(🥄)(zū(🧜)n )氏(shì(💒) )あ(🤬)しかがたかう(🙈)じが(🍑)木(🦀)像の首(🐢)を(😃)三条河(🐴)原さんじょうがわらに晒さらした示(✌)(shì )威の関係者(🏘)、あの事件(jiàn )以来(lái )伊(yī )那に(🦌)来て隠れている暮田正香(👲)くれたまさか(💱)で(🚠)あ(👇)る。
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