暁(xiǎo )あけの六つ(🧝)時ど(🖲)きには(📴)浪(làng )士は残らず下諏訪(🎰)を(📈)出(🌯)立し(🐈)た。平出宿ひらで(👷)しゅ(💖)く小休(xiū )み、(👬)岡(gāng )谷お(🧤)かや昼飯の予定(🏈)で。あわた(🤹)だしく道(🥥)を急ごうとす(⛓)る多(duō )数のものの中には、陣羽織の(🏟)まま(😉)で(🙈)大八車だいはちぐる(💦)まを押し(🏧)て行(🖥)くの(⭕)もある。甲冑(♒)か(🎽)っちゅ(🌕)うも着ないで(🀄)馬に(🤵)乗っ(💛)て行(🚕)くのも(🎴)ある。負傷兵を戸板で運(🧗)ぶのも(🕗)ある。もはや、大霜お(💮)おしもだ(🌀)。天もまさ(🤣)に寒かった。
伊那(🕧)(nà(💊) )の谷(gǔ )から木(mù(🎷) )曾の(🤫)西のはずれへ(⚽)出るに(❇)は、大平峠おおだいらとうげを越えるか、梨(🍒)子(🦐)野(yě )峠(gǔ )なしのとう(🕸)げを越える(🧔)か、いずれにして(🌃)も奥山の道をたどらねばなら(🕢)ない。木(🔗)曾下四(sì )宿(xiǔ )への(🤡)当分助郷すけごう、(🌶)あるいは大助郷(xiāng )の勤めとして(👉)、伊(🥒)(yī )那百(bǎ(❓)i )十九(jiǔ )か村の(📟)村民が行き(🗿)悩むのもその(🚿)道だ。木から落(🥇)(luò )ちる山蛭やまびる、往(👿)来ゆきき(😏)の人に(🔌)取(qǔ )りつく(💍)蚋ぶよ、勁(jìn )つよい風に鳴(mí(🚅)ng )る熊笹くま(🏗)ざさ、そ(💨)の(🥂)お(👯)りおりの路(lù )傍(bàng )に(🔲)見つけるもの(🐛)を(🚠)引(🚼)き合い(♎)に出さな(✊)いまでも、昼(🙃)でも暗(🙃)い森(🛋)林の谷は四里あ(🕧)まりにわた(🥠)っ(❕)ている(🗒)。旅(🥎)(lǚ )するものは(🆔)そこに杣(🛺)そまの生活と、(📔)わずかな桑畠くわば(🙁)たけ(🕝)と、(⏳)米穀(⤵)(yù )も実(shí )ら(🏨)な(😷)いような寒(há(🛌)n )い土地とを見(jiàn )いだす(🧕)。その深い山間や(🕘)ま(🎡)あいを分(fèn )け(🖋)て、浪士らは和田峠合(👝)戦以来の(🤸)負(fù )傷者(🌋)か(🏳)ら十数門の(✌)大砲までも運(yùn )ばねばなら(🧦)ない。
「そりゃ、半(bàn )蔵。老人(🗜)(rén )ばかり(🍖)なら、最(🔂)初か(🤥)ら(💵)筑波(✔)山つ(🕉)くばさんには立てこも(🍫)るまいよ(🍣)。」(♏)
「多吉(😵)さんは(🎃)多(🏐)吉(jí )さんらし(✅)いものをくださる。」
三百人ばか(👋)りの(🦖)後陣の者(🍻)は(🤞)容易に下諏訪へ到着しない。今度(dù )の戦闘の遊(yóu )軍で、負傷(shā(🎥)ng )者などを介抱するの(💧)もそれ(🔃)らの人たち(🐾)であったから、道に(🍅)隙ひまがとれて(💯)お(✌)くれるものと知(🈳)れた。その間(jiān )、本(⬜)陣に集まる幹(🆖)部のものの中にはすでに「明(míng )日(🕋)」の評定があ(🥠)る。もともと浪(🕖)(làng )士らは(🗺)高(gāo )島(dǎo )城を目が(🔬)けて来(lái )たものでもない。西への(🌫)進路を切り(🚭)開(💖)くためにのみ(⌛)、(⛰)や(🏔)むを得ず諏訪藩を(🐱)敵(🖇)として悪(🕗)戦し(😄)たまでだ。その夜(🍱)の評(🧐)(píng )定に上(shàng )っ(🌉)たは、前途にど(🚂)こをたどるべきかだ。道は二つ(🙃)ある。これ(👟)から塩尻峠(gǔ(🔙) )し(🐀)お(🙏)じりと(💽)うげへかかり(🖋)、桔梗ききょうが原はらを過(📷)ぎ(⏱)、(📟)洗馬せば本山(shān )もとや(⬆)まから贄(zhì )川にえがわ(🐴)へ(😚)と(😜)取っ(🍊)て、木(🏥)(mù )曾きそ街(jiē )道(dào )をまっ(🚨)すぐに進む(🕒)か。それとも岡谷(gǔ(🌗) )おかや辰野たつ(😖)の(🆕)から伊那い(🧓)な道へと折れる(🤓)か。木曾(cé(🔍)ng )福島の関所を破ることは(🍖)浪(🏾)士(⬛)らの本(🔨)意ではなかっ(🔑)た。二十二里余(♏)にわたる木曾の森(sēn )林(lín )の間は、嶮岨(🕉)けんそな山坂が多(😸)(duō(😉) )く、人馬の(🎦)継立つぎ(🔨)たても容(😼)易でな(🧑)いと見なさ(🖍)れ(🐷)た。彼(👙)らは(❕)むし(😵)ろ(🐂)谷(gǔ )も広(guǎng )く間道(dào )も多い伊(🎾)那の方(fāng )をえらんで、一(💦)筋の血路をそちらの(🌯)方に求めよ(👭)うと企てた(📈)のである。
父と子は互いに顔を見合わせた。
(😚)間(jiā(🏏)n )もな(🔷)く(😞)相生(🏋)町(🕞)あい(🕯)お(⭐)いちょうの二階で半(🥙)蔵が送る終つい(👏)の晩も来た。出(🚶)発(fā )の前(qián )日(rì )には(🍢)十一屋(📛)の方へ移(yí )って(🎇)他(tā(🗨) )の庄屋(🔒)とも一(yī )緒に(🎡)な(🤖)る約(🌱)束(shù )で(✴)あったからで(🏟)。そ(🚠)の晩は江戸出府以来のことが胸(🐁)(xiōng )に集まって来(🐚)て、実に(😨)不(bú )用な雑費(🍚)のみか(😆)さん(🏌)だことを考え、宿方(fāng )総(🉐)代(dài )として(📰)のこ(🍖)ころざ(🏌)し(🈳)も思うように届かな(🍇)かった(👦)ことを考え(🍕)る(📓)と、(😧)彼(😮)(bǐ )は(⏪)眠(🏷)られ(⚾)なかった(🥦)。階(jiē )下したでも多(😅)吉(🥗)夫婦がおそくまで起(qǐ )きていると見えて、二人ふ(📴)たりの話し声(🍏)(shēng )が(😈)ぼそぼそ聞こ(😽)える。彼は枕まくらの上で、(🚎)郷里(lǐ )の方の街道(dào )を(🐂)胸に(🏟)浮かべ(👣)た(🤑)。去る天保四年、同(🏕)じく七年の再(zài )度(💟)の凶年で、(🏇)村民が死(sǐ(🌞) )亡したり離(🙈)散した(🚾)りし(🔳)たために(💍)、(🚌)馬籠(lóng )まごめのご(⏪)とき峠の上の小(xiǎ(😟)o )駅ではお定めの(🚒)人足二十五人を集めるにさえも(🌜)、隣郷の山口(kǒu )村や湯舟沢村の加(🐌)勢に(🕣)待(dài )たねば(👸)なら(🎭)ないことを思(sī )い出(🌇)した。駅長としての彼(bǐ )が世話(🕣)する宿(😥)(xiǔ )駅の地(dì )勢(🕝)を言って見(🕒)るなら、上(shàng )りは十曲(qǔ )峠じっ(🚦)きょくとう(🐇)げ、下りは馬籠峠、大(dà(💦) )雨でも降(jiàng )れ(🎣)ば道は河(🔴)原(➖)のよ(😳)うに(🚝)なって(🧘)、おま(💀)けに(🚙)土(tǔ )は(⏸)赤(🌎)土と(😍)来ている(🔻)から、嶮岨けん(🥡)そな道(dào )筋で(🌞)の(🕚)継立つぎたても人(🌁)馬共(🌾)(gòng )に容易でないことを思い出した。冬(dōng )春(chū(🥇)n )の雪(🧀)道、あるいは凍り道(🔊)な(📷)どのおりは(🌇)ことに(🎶)荷物の運搬(🈲)も困(🦈)(kùn )難で、宿(xiǔ(📨) )方(fā(🦋)ng )役人(🍰)(rén )どもをは(🏄)じめ(🦉)、伝(🍨)(yún )馬役(💑)てんま(🍈)やく(🤹)、歩行(há(😁)ng )役、七(qī )里役等の(💛)辛労(⏬)は言(yán )葉にも尽(💚)くされ(😏)ないもののある(😼)こ(🍓)とを(🤚)思(sī )い出した。病(🌷)み馬(🛀)(mǎ )、疲(🔇)れ馬のでき(🗃)るのも無理のな(🎴)いこ(🗾)とを思い出した。郷里(lǐ )の方にいる時こそ(🖋)、宿方と助郷村々との(➖)利害(hà(⏭)i )の衝突(🌽)(tū )も感(gǎn )じられ(✋)るようなものだ(🍠)が、遠(🙀)く江(🔝)戸へ離れ(😯)て来て見(📄)ると、(💇)街(jiē(🔌) )道筋で(🚔)の奉(fèng )公には皆(jiē )同(tó(🎨)ng )じように(🚂)熱い汗(🙍)を流(🏓)していること(😀)を(👢)思い出(🚞)した。彼(bǐ )は郷里の街道のこ(⛵)とを考え、(🌀)江(🐣)戸(hù )を見た目でもう一度(dù )あの(📡)宿場(chǎ(🌍)ng )を見うる日(🌧)のこと(🎟)を考え、そこに働(dòng )く人(💍)たちと共に武家(jiā(😊) )の奉公を(🚆)忍(🖕)耐し(🌗)ようと(👨)した。
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