わたしもこれまでいろいろな人(⛹)に会い(😠)ましたが、この古着(zhe )屋さんほどい(🎟)ろいろなことを(🌡)やっ(🚎)た人を見(jià(📦)n )たこ(🆒)ともあ(🧤)りま(🏹)せ(🚬)ん。絵の具(🙇)屋の手代、紅(hóng )べに製(🏢)造業(🚹)、紙すきなどから、朝鮮(xiān )貿易と(🏺)出か(⏹)け、(✳)帰って来(lái )て大(🔟)阪で紀州(🍫)炭ずみ(🈲)を売(mà(🍖)i )り、東(dōng )京へ(💠)引っ越して来(lá(🎱)i )て(🐧)まずガ(💈)ラス屋に雇われ、その次がくつ屋(🙀)とな(🤹)ってこう(🍳)もり屋を(🌅)兼(⭐)ねたと言(👏)い(🔎)ます(🌠)。
(📍)栗(lì(⛪) )本先(👖)生は(🦊)若い時の名を(😐)哲(zhé )三てつさ(⏰)んといい(🌼)、(🍑)年(🧗)とってからの号(🗼)を鋤(🌤)(chú )雲じょ(😲)うん(🚲)といいま(🍮)した。先(xiā(🏑)n )生(shēng )は額も(🆚)広く、鼻も厚(🍴)(hòu )く、耳(🍌)(ěr )や口も大き(🍅)か(📚)った(🦕)ものですから、(🎆)「おば(🏘)け(🐳)栗本」の異名(⛴)をとったくらいです。それほど並なみ(🎼)はずれ(⛰)た容貌ようぼうの持主で(♓)した。もともと本草学(xué )ほんぞ(🐅)うがくという学問の家がらをついで薬草のこ(🏣)とにくわしいところ(🧀)から、(🎪)徳川(📯)幕(🛤)府の製(zhì )薬局(jú )につとめ(⛔)た(😧)医(🏣)者の出でありま(🥫)したが、事情があっ(🌐)て北(běi )海(hǎi )道のほうへやられ、函館奉行組頭はこだ(🚲)てぶぎょうく(📙)みがしらと(📋)いう役目(mù )につ(💥)きました。先(xiān )生が頭(tóu )を持(🍏)ち(🗣)上げたのもそ(🎎)の(⏭)ころからで(😧)す。
青(qīng )い夕顔(🚪)も(💸)長く大きく生なりまし(💮)た。
橘翁(wēng )さまはか(🕚)なり(🥉)遠い先の(🎉)こと(🚃)を(😥)考えて(🏳)おいた(🏌)人とみえます。その(⬆)こ(🙁)と(👽)をここにすこ(🌬)し(🥍)お話ししてみれば(🐣)、(👴)もともと高瀬の家の先祖(📎)は代々木(🔯)曾福(fú(🎵) )島(✝)(dǎo )のお関所(suǒ )番をつと(😥)めた武士であり、高瀬の(📰)兄(姉(zǐ )の夫)の父親の(🌹)代に(✏)は砲(pào )術の(🍞)ご指南(👽)番(指導の役(yì ))(📕)までしてお関(wā(🎡)n )所を固めた(🥂)も(🕦)ので、したがって(😇)部下に(🗿)使われる人(❤)たち(🚇)もす(🐀)くなくなかったのですが、(🙂)そういう身分(fèn )の低(💜)い士(🏑)(shì )族(🍮)は(🃏)多(duō )く貧(🤥)(pín )し(🌴)かったのです(😼)。橘翁(wēng )さま(🔊)の製(zhì(🧗) )薬は、部下の人たちにも内(👖)職(🚄)を与え、土地(🥙)のう(🏌)るおいにも(📍)なるように(🐃)、との(💫)願(👡)いから(💑)始(🐢)め(👗)たことら(🧥)しい。高(gāo )瀬で造り出した奇応丸(👷)(wá(🍶)n )きおうがんは、木(mù )曾山(shān )でとれる熊くまの胆(🍖)い(🛢)を土台にして、それにシナ朝鮮のほうから来る(♎)麝香じゃ(👖)こうやにんじんなぞを用(🦒)(yòng )い、(📝)形もごく(🍅)小粒(lì )な飲(yǐn )みいい丸薬として(💯)金(jīn )粉きんぷ(🙀)ん(🚫)をかけたものです(⛎)が、正直(🈲)な(🈯)材料(🌫)が(🔯)使(shǐ )っ(🎑)てあるもので(😌)すか(⌛)ら小(xiǎo )児に(🏯)飲ませるにいいと言わ(🖼)れて、だんだん諸国にひろまっ(🔃)たもののよ(🆕)う(🔯)で(🍜)す。
第四(sì )章(zhāng ) 教師はお(🐥)友だ(📨)ちの中(zhōng )にも
皆さんは(🤖)ど(🔯)こか(🅰)で海鳴(🍱)りを聞(👂)いたことがあ(🦀)り(🐄)ますか。古いこ(🤭)とば(🏾)に潮騒しおさ(📡)いというの(😽)があ(🔁)りますが(🐩)、海(🌚)鳴りは(📟)その音(♌)で(🍳)しょう(🔷)。海(hǎi )の(😨)荒れる(📟)前か、あるいは海の荒れ(🕤)たあとかに(📼)、潮の(🔺)さわぐ(💙)音(yīn )でし(🎷)ょう。そ(🎚)れ(🌿)は大(dà )き(🐁)なほら(🍃)の貝(🐢)(bèi )でも遠(🧝)くのほう(🎭)で(🍬)吹き鳴らして(⛅)いるような音です。びっくりする(🥞)よ(🕤)うな(🍝)海(hǎi )の声です。わた(⚽)しも東(dōng )北(🤨)の地(✍)方(fāng )へ来て、(⚓)初めてあ(👩)ん(📈)な音を耳(ěr )にしました(🆗)。
たいとさ(📕)けがそろって出(chū )かけるところでした(〽)。さ(🐕)けは白っぽ(🏪)い腹(✔)掛けに身を(🆎)か(🍘)た(📳)め、たいは赤いはち巻(quàn )きを(🌒)し(😂)ていました。
姉の家には、昔(✔)から伝(🐤)わる漢(hàn )籍(😙)、兵書(shū )、歌書、その他の書物もすくな(🔈)くはあ(🌍)りま(💄)せんでした。裏(🐖)庭に(🌍)ある(🧐)土蔵の二階(🔮)は本(běn )箱(xiā(📐)ng )でいっ(👅)ぱいでした。高瀬(lài )の(🅰)兄は(🐴)わたしにむ(😛)かって、(👴)それらの蔵書(🏀)を勝手に探(tàn )れと言(yá(⛓)n )ってくれ、姉(zǐ )はまた姉(zǐ )で、古い(🛢)絵、(🏋)古(gǔ )い手紙(zhǐ )、香の(😴)道具、(🚓)う(🚥)る(🥌)しぬりの器、(🌡)陶器のたぐい(🥧)なぞ(🚉)を取り出(🛁)してきて見(jiàn )せてくれ(🖋)まし(⚽)た。その中に、高瀬(🙃)の兄(🎳)の(💆)先(xiān )代が(🦑)愛用(🗻)した(🐶)という古(gǔ )い茶わんが出(⛽)てきま(🐌)した。
(🥛)ふとした(🤤)こと(🍔)から、刀鍛(duà(📹)n )冶来助(🐩)老(⚓)人のうわ(🎦)さがこの(🧛)若者の口から(📺)出まし(🎇)た。というのは、来(lái )助(🌿)老(🌿)(lǎo )人はそ(🥣)のおじさんにあ(📟)たるからでありま(😼)した。わ(📑)たしが初めて(🍏)あの(🤦)刀鍛(🎖)冶を知る(🕹)ようにな(💚)った(👄)のも(🎮)、その時(💼)からです。聞(🏯)い(☔)てみますと、来(lái )助老人はまことの(🔸)刀鍛冶らしい人(rén )で、(🌕)そ(🚮)ん(🐡)な人が湖(😿)水のほと(😽)りにか(🍡)くれ(🦕)てい(👀)るの(📈)もゆかしく思(sī )われ、どう(🗝)かし(🈂)てわ(🤷)たしはその人(rén )に(📰)会ってみたいと思うよう(🥦)になりまし(🍓)た。
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