では、なぜそれならそれとはっきり書かないのだろう。道(dà(😼)o )江の名(🥒)を書(🕹)くのがきまり(🐆)わるくて、暗々裡あんあんり(🚼)にそれを(🚶)ほのめ(💏)かしたつも(☔)りな(💝)のだろうか。あるいは(😗)、予(yǔ(🐈) )告な(🌤)しに(🏯)道江をつれて来(🎅)て、自(🎈)(zì )分をおどろかす(🈶)つもりなのだろうか。いずれ(😜)にして(🚶)も、自(🚉)分に(🉐)とって(😸)は、(🔦)あまり(🐲)愉(🍢)快ゆかいな(⏫)ことで(🍪)はない。何と(🗼)いういい(🏣)気な、甘あまっ(🚶)ちょろい兄だろう、と(👡)軽蔑けい(😉)べ(✋)つしてや(🎩)りたい気にさえなる。
「(💵)ええ、とくべつ露骨ろこつ(👧)なよ(🎸)うです。」
大河は(🤐)とぼけた(📵)ような顔をして、笑(xiào )った。
「はあ。しかし、それには(🎒)、先生のほう(✅)からもいくらかの強制(zhì )を(🧣)加(🕘)えていただかないと――」
次郎と大(😐)河とは、間もな(❣)く、(👻)それぞれ(😲)に最(zuì )初の大(🏰)(dà )便所の(🚖)掃(💗)(sǎo )除を終わっ(🌘)て(📔)、(🏘)とな(🏣)りの大(🤟)便所(suǒ )に移(yí(🐜) )っていた(🐍)。ま(🛅)だだ(✍)れも手をかけ(🚲)な(🥧)い大(dà )便所(🤦)(suǒ )が、あいだ(🚉)に三つ(🚾)ほどはさ(🎤)ま(🙆)っている。次(🏑)郎は、さ(🛷)っきから、大(dà )河に話しかけ(♑)てみ(🖼)たい気持(chí(🔤) )ちは(👞)十(🦒)分(🥛)だっ(🤴)た。しかし(🦈)、遠(yuǎn )くからのかけ合(💩)い話は、(🎏)この場(chǎng )合(hé )、(🚝)何となくぴった(🤔)り(⏳)し(🆎)なかったし、また、雑(zá )巾をゆす(🥣)ぎに出たついでに(📮)、そっとのぞいて(⛅)見た(⏰)大河の様子が(🎏)、いか(📴)にも沈(⏯)(shě(🌆)n )黙ちんもくの行(📔)者ぎ(🏇)ょうじゃといった(⏹)感(➿)(gǎ(❗)n )銘か(🏳)んめいをかれに(📴)与あたえ(💪)ていたので、口をきるの(🛵)が(🌀)よけいに(⛄)ためらわ(📜)れるの(🥥)だった。
「(🚏)そうか(🏎)ね(🥋)――。」
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