源吉(jí(🆙) )はいきなり(👨)――いきなり顏をなぐられた(🧣)、と思(😾)(sī(🍌) )つ(🌓)た(🕥)。自分の體が瞬間ゴム(🤘)マリのやうに(🥙)縮ま(🍔)つたのを感(🥎)じた(➖)。
次(cì )の(⬆)日(🔓)に(👶)、源(🎆)吉(🏀)は、お芳が始(🥥)めどうし(😹)ても(🚢)飮まな(🎠)い、飮(📧)まない、と(♐)ぐわんばつ(💷)てゐ(🏻)た(⛵)藥を、やうやく飮んで(🏝)ゐると(🙅)い(🤭)ふ、噂をきいた。そ(📬)れは、何度も何(hé )度(🔹)も出(🌚)した手(shǒu )紙(zhǐ )が一囘だつて返(🦔)事が來(😠)ないのに、色々これ(⚽)からの事(shì )も(🏬)考(🍕)へ(🕦)、飮み出したのだと、(📴)云つてゐた。源(🏻)吉は、自分(fèn )のことの(🍲)や(🕍)う(🗂)に、氣持に狼狽を(🗂)感(gǎ(🏰)n )じた。が、だまつて、そ(🎽)れを(📅)こらへた。
二、三日して、小作料を納め(🗨)られないので、(🚔)立退(🛳)きをされさうになつてゐた「河淵(yuā(💒)n )の澤(zé )」のところへ、差配がとう(⛄)/(👯)\やつてきた。澤の畑を處分(fèn )する(🥉)から(👱)、雪が消(xiāo )えたら(🐑)、家(jiā )をあけろ、と云つた。女や(🏍)子供に、ワ(🐥)ン/\泣(🤩)かれると、澤(📂)はすつ(🦐)かり(😮)オロ/(🛋)\し(🏮)て、(🌓)この前の會(🍟)合の仲間へ、そ(🐬)れを云ひに行つ(🗺)た(🧀)。「幹部(bù )」の百(bǎi )姓は、急に、(🎋)それで騷ぎ出し(📺)た。そして、(😋)すぐ學校(🚢)(xiào )へ寄り合ふと、今更(gèng )新(xīn )しいことのや(🏌)うに(🔽)、この前と同じ相談(🆚)を又やり直し(🐘)た。
源吉は(🦉)爐の側(👹)(cè )にある(🎙)木を(🕠)とつてくべた。それから(🚑)それが一(🐫)しきり燃え終るまで、すゝけ(🏀)た青(qīng )銅の像(🈺)の(🤪)や(🙋)う(💾)に(🖇)、坐(👸)つてゐ(💇)た。ラ(🌚)ンプも石(shí )油がな(🌨)くなつて(🤹)きて、だ(🍄)ん/\(⏸)焔が細く(🤪)なつ(🚿)てきた。
母親のせき(⬆)に、お芳の父(fù(🚏) )が會つたとき、「あれア、も(🏼)う百姓仕事も出來ねえ、ふ(🚠)に(📤)やけ身體に(🥍)なつて歸(guī )つてき(✊)たんし(🚫)、手(shǒu )も(⛳)ま(🛳)ツ白くて、小さくな(🦖)つ(🌁)て(🎁)……(🕡)良えい穀つぶしが舞えこん(🔶)だもんだし。――あつた(👳)らごとになつて親(🏍)の(🧦)罰(fá(🎑) )だべな(🧙)ん(🏠)す(📰)。」と云(♟)(yún )つた。
間(💜)。
母が「まあ/(♋)\」と云ふ(👬)と、
まづ、そし(🤵)て、根(🧞)(gē(🆖)n )本的な(🍗)ことが決(jué(🙉) )めら(🏛)れた。それからそれをどういふ風にし(🐍)てや(🚬)るか、と(🛺)いふことが問題(tí(📼) )にな(🛀)つた。それは、二(èr )、三日に、(👰)地主(zhǔ )の差配(pèi )が例(lì(🚢) )年の通(🍥)り※(「廴+(🧙)囘(👺)」、第(😽)(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つてくる(⬇)ことになつてゐるので(🔵)、それに、(🦎)事(shì )情(🥃)(qíng )を説明(💐)し、すぐ地(🥓)主(😓)(zhǔ )に交渉を始(shǐ(🏄) )めることになつた。この(🦆)時、(🥟)その色(sè )々な交渉の間(♋)小作の米をど(💨)うす(🕳)るのか、(🈵)と云(🤴)ひ出(chū(🔕) )すのがあつた。そ(💝)れが又(🕑)相當大き(💄)な(📘)ことなの(🏇)で、(🧖)中々(😿)意見(jiàn )が一致しなか(🏡)つた。又百姓には、それを最後(hò(💠)u )迄の見(🥖)通(😦)しをつ(🚮)けた上(📬)で、確(💰)實(😰)な――手落ちのない(📅)成(chéng )算(suàn )でやつて行けることが出(🐐)來なかつ(🈲)た。この所、先生の意見を(🐣)きいた。校(xià(🍸)o )長先生(🕳)(shē(🙆)ng )は(💚)、まづ(🌞)、町にゐる商(✊)(shāng )賣人(➰)に自分達(dá )所(suǒ )有(💴)の畑物を全部賣つてしまひ(🕦)、そ(🆑)の背水の陣で、地主(🥫)に當るこ(🐟)とにしたらいゝ(🛑)、といふことを云つた。それには二つの(🏮)條件(jiàn )を(💹)つけた。第一は最(📢)初の地(🔩)主(🛩)(zhǔ )への交渉が不調に終つたら、第(💽)二(èr )は地主がそ(🏪)の結(⛳)果、作(zuò )物を無(wú(🚢) )理に押へ(🥔)る(🕷)といふや(🔺)う(🔕)な(⏫)樣子が分(🥧)つ(📚)た(🍷)ら、とい(🎽)ふの(🅰)がそれだつ(🌔)た。一軒(xuān )々々(♉)持(🤥)つてゐた(🔵)のではすぐ押へられるし、又(🤩)その(➖)ために、(⛔)結束が破れるおそ(🚏)れもあつた(🔸)。先(🍡)生はかういふ點(🍻)を防ぐため(🚧)に(⛅)も(🥘)この方法は重(🎪)大であると云(🚰)つた。かういふ事は百(bǎi )姓に(🛺)は(🥅)かなり思ひきつたことだつた(🥟)け(🕑)れども、それが當(dā(🎚)ng )り前の(🕝)ことの(🌄)やうに思はれる程(ché(😍)ng )皆(💝)せツ(🈹)ぱつまつ(🚉)て(🍰)ゐた。
石山はそこ(🕞)で、出て行つ(👎)た。――俺(Ⓜ)だちのし(⛑)な(😜)けアならな(🍠)い(⏪)事(🥏)(shì )は、(📰)もう決(⏺)つて(🌬)ゐるのだ。それをしなかつた(🐱)ら、明日食(🍿)ふ米がなくなつ(💋)て、(🎺)俺だ(🍐)ちは死ななければならな(🏍)い事だけだ(🤒)。――俺だちはどうしても死(sǐ )んだ方がいゝ(🐣)と思つてゐる(🥛)もの(💢)は(😟)手を(⛺)あげてく(🐱)れ。さう云(yún )つた。
由(yóu )は、(🏢)そ(🕹)れ(😳)か(🚣)ら(🍍)四(💯)(sì )圍を(📨)キ(📯)ヨロ/\(🍛)見(jiàn )ながら、身(shēn )體を(🏂)何囘もゆすつた(🏘)。由の身體には(📢)虱が(👀)湧いてゐた。
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