が、何時の間にか、そ(🆑)の生(shēng )命(mìng )のもとでのやう(🦁)な土地(dì )が、「地主」といふもの(🎸)に(🚣)渡つて(👀)ゐた(🏍)。父(🚹)親(qīn )は、こ(🧞)とに(😊)、死ぬ前、そのこ(🈴)とばか(😧)りを口にして(😴)、グヂ(🏵)つて(⌚)ゐた。源(yuán )吉は、それをきく度に、子供(gò(💒)ng )ながら、父(🏂)親の(❔)氣持(🔞)(chí )が(🍃)分(😏)る(🌄)と(🛃)思つた(😸)。源(yuá(🤽)n )吉(🖤)が地主(❄)の足(zú )に(🖊)かじりつい(🍌)たのは、さう無意味な理(🍔)由(yó(🤳)u )からではなかつた。「(🙂)畑(🙊)は百(bǎi )姓のも(👏)のでな(📯)ければ(👭)ならない。」(🥑)さう(🐌)文(wén )字通(👑)りはつきりではなくても(👟)、この(🐅)ことは、源吉(jí )は十一(🏳)、二の時から(🎒)、(🦂)父(fù(❇) )親(🚥)の(👡)長い經(🐙)驗(🛠)と一(👌)緒(🚔)に考へて(🍭)きてゐた。
地主の家へ行つた方は(🏔)、家(👮)(jiā )の中(🔒)(zhōng )から(🧛)野(🛋)良(🗼)犬でも「た(🎨)ゝき出され(🈹)る(💶)」や(❔)う(📎)に、上(shàng )り端(duān )に腰もかけ(🥫)させずに、そのまゝ「た(🏪)ゝき出」さ(🚘)れて、戻つてきた(🤺)。
「な(📥)ん(🍿)もよくなるわけでなし(🚂)さ。」
「この意見(🥊)(jiàn )に反(🦓)對(💫)の人(rén )は手をあげて下(🚟)(xià )さ(🍬)い。」(💖)
「馬(mǎ )鹿こけツ!」
―(💁)―駄(🌪)目だ(🌙)、(🔛)駄(🥄)目だ、駄目かも(⏫)知(zhī(📜) )れない、源吉はさう考(🤨)へた。然し、えツ(🌞)、口惜しい、「覺え(🚃)てろ!」源(🎷)吉は齒をギ(💗)リ(🥌)/\(🖼)かんだ。彼は何かに醉拂つ(🧝)たやうに、夢(📖)中になつてゐた。
まづ、(🔣)そ(🕋)して、根本的(de )なこ(🍏)とが決(jué(🦈) )められ(🖥)た。そ(🌗)れか(😄)らそれをどういふ風にしてやるか、といふこ(🐝)と(📇)が問題になつた。それは、(💃)二、三(sān )日に、地主の差配(🎫)が例(👜)年(nián )の通り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(👮)(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつてゐる(🔆)ので、それ(👮)に、事情を説(shuì )明し、(👓)すぐ地主に(〽)交渉を(☕)始めるこ(👥)とに(💀)なつた。この時、その色々な交渉の間小作(🎿)の米をどう(🍎)するのか(🍶)、と云ひ出すのがあつ(🕉)た。それ(🍹)が又(🕔)相(🐚)當(➰)大きな(😩)ことなの(🐖)で、中々意見が一致しなか(🍧)つた。又(yòu )百姓には(👂)、(📍)それ(🍸)を最後迄(🦃)の見(👸)通(tōng )しをつけた上で(🐍)、確實な――手落(luò )ちのな(〰)い成(chéng )算でやつて行(🗳)けるこ(🚎)とが出(👿)(chū )來(🔆)(lái )なかつた。この所、先(xiān )生の意見(jià(😫)n )を(📔)きい(🙁)た。校(xiào )長先(xiān )生は、まづ、町にゐる商賣人に(🛒)自分達(🖥)(dá )所有の畑物(wù(🍐) )を(🧚)全(quán )部賣つて(📿)しまひ、(🥐)そ(🎚)の背水(🔚)の(🦀)陣で(🎋)、地主に(📎)當るこ(💘)とにしたら(🥖)いゝ、(🚽)といふ(⚾)ことを云つ(✖)た。それには二(🥄)つの條件を(🐼)つけ(✋)た(📜)。第一は最(🍦)初の(🧞)地主への(🧝)交渉が不調に終つたら、(🔢)第(🍡)二は(♍)地(dì )主が(⛪)その(🤒)結(✝)果、作物を無(wú )理(🙇)に押(yā )へる(🔞)といふやうな樣子(📭)が分つたら、(💙)といふのがそれ(🗃)だつた(🍺)。一(yī )軒々々持つ(🔋)てゐたのでは(🍧)すぐ(🍦)押へられる(🍈)し、又(yòu )そ(💑)のために(🏒)、結束が破(🤧)れるおそれもあつ(🐧)た。先(xiān )生はかう(🆘)い(💿)ふ(👾)點を防(🍭)ぐた(🐖)めにもこの方法は重大であると云つ(📃)た。かう(🌊)いふ事は(😭)百姓にはかなり思(🐵)(sī(🍅) )ひきつ(🤥)たこ(😧)と(🐞)だつたけれども、それが當り前(🤙)の(🏢)ことのやうに思はれる程(🦔)皆(🔪)せツぱ(🚭)つま(👂)つ(🏟)てゐた。
源(👣)吉は自分(fèn )の考(kǎo )へが、皆に何んとか云(🚨)はれる(⛅)筈だと思(sī )つ(🚃)た。百姓は後(🐫)へ(😛)ふんば(😈)る牛の(🐂)やう(🚠)だつた(🐁)。理窟で、(☝)さうと分つてゐても、中々、(⏳)おいそれ(🎀)と(⛽)動(dòng )かなかつた。けれ(😧)ども(😟)源(🍂)吉(♏)は(🔐)そんな(🔣)ケチな、中途半端な(🧖)、方法はな(⛹)んになるか、と思(🐏)つた。何故(gù )、そこから、もう一歩出ない(✊)のか、さう(🏋)考(🎄)へた。
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