「典(💡)籍の研(🌐)究(🏕)は、私も人なみに(😵)出(chū(😘) )来ると思う(🙏)。しかし、君(🗜)(jun1 )子の行を実践(jiàn )することは、(🍝)まだなかな(🚂)かだ。」(🚟)
○ 本章については異(🐑)(yì )説が(🛳)多(🍇)いが、孔(💕)子(zǐ )の(📻)言(yá(🙏)n )葉の真(zhē(😫)n )意を動(dò(🎧)ng )か(♈)すほど(🎖)の(🕙)ものではないので(💜)、一々述べない(🙍)。
三(sān )二(🔞)(一七(qī )九(🍺))
一(yī )六(😀)(liù )((🎚)二〇〇)
三(sā(😛)n )〇(一七七(qī ))
おののくこころ(〰)。
○(✈) (🚸)政(zhèng )治(🎰)家(jiā )の態度、顔色、言(yán )語(💎)とい(⛷)うものは、(🚡)いつの時(🖍)(shí )代でも共通(🧝)(tōng )の弊(🍟)があるもの(🐬)ら(⚫)しい(🤮)。
二六(一七三(🥋)(sān ))(🚋)
「流転の相すがたはこの通り(🕧)だ。昼(zhòu )となく(😠)夜となく(👔)流れてや(👙)まない。」
「ぜい(🐪)たく(🍐)な(⏲)人は(🚸)不遜になりがちだし、儉(jiǎn )約な人は窮(👑)屈にな(👸)りがちだが(🥅)、どちらを選(🏳)ぶかというと、不遜である(🌚)より(🏖)は、まだしも窮(✌)屈な方がいい。」
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