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Aその夜の(💦)二(🚔)人の寝物語は(✖)、別にくだくだし(⛓)く書く(🔮)までもありま(⛳)せ(㊙)ん。ナオミ(⏸)は(🐐)私から精養(🚕)軒での話を聞く(😻)と、「まあ、(🍛)失敬な(♓)！　何て云う物を(🐕)知らない奴等やつらだろう(🌈)！」と口汚く罵ののしって一笑に附してし(👷)まいました。要するに(🥊)まだ世間で(🌾)はソシ(🚲)アル・ダンスと(🏍)云う(🐡)もの(🥨)の(👼)意義(✅)を諒解(🛡)りょうか(🖌)い(💴)していない。男と女が手を(😁)組み合(🏔)って踊り(😶)さ(🀄)えすれば、何(💆)かその間に良(♎)くない(🌠)関係があるも(🤴)ののよ(😁)う(💳)に臆測おくそ(❔)く(🔑)して、直ぐそう云(🌹)う(🥟)評判を立て(📟)る(🧖)。新時代(🗄)の流(📉)行に(🕴)反感を持つ新聞などが、又いい加減な記事を書いて(🙈)は中傷(🏕)するので、(👀)一(👙)般の(🥋)人はダンス(🎊)と(🧤)云えば不健全なも(➕)のだ(📂)と極きめてしまっている。だから私(✳)たちは、どうせ(🌲)そのくら(🔭)いな事は云われる覚悟でいな(🥗)ければ(🤜)なら(👫)ない。―――

A何し(🔶)ろ(✡)三本(🌺)木と云へば(✌)昔山陽の山(🚃)紫水明処があつた所で(😞)、当時(😆)は殆ど京(🐙)都の郊外(🎍)に(📡)近(📒)か(🛒)つ(🎱)た(🎼)の(🍘)で、下(🖤)木屋町(💟)の私(🤯)の宿から俥で行くの(🌰)に随(🕶)分乗りでが(🆙)あつ(😓)た(💁)ものだつた(🏟)。幹彦君のゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山(🌘)の(📀)三十六峰(😖)を窓外に眺める(🍿)こと(🏄)が出来、朝な／＼川原に千鳥の啼(🐂)く声が聞けると云ふ場所(🕙)柄で、恐らくあ(🗿)の(👼)辺(🛏)の都雅な情趣は山陽の住んでゐた頃(💍)とさう違つては(😊)ゐなか(💈)つた(🎟)であらう。だが幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛りの時代で(🛂)、(📶)そ(🔔)んな景(🌝)色(🖕)に感心(🏓)して(👯)ゐる風流気な(🅾)どは持ち合(🍝)は(🎗)せな(😶)かつた。東京(🔍)にゐ(🍿)ても夕(🚟)方になるとそは(🏇)／＼して(📵)無(🍿)上(🎦)むしょうに茶屋酒が恋ひ(💠)しくなると(🎥)云ふ年頃の二人が、パン(👲)の会以来久し振りに旅先(😵)で落(🍃)ち合つ(🤥)たのだから溜(🎯)らない。互に相棒が見付かつたので、「待つてゐま(🙏)した(⌚)」とばかり早速その晩(🕋)か(📙)らつる(🧠)んで(🙊)出か(💖)けた(🎃)。尤も幹彦(🗣)君の方が一日の(💀)長がある訳で、此方へ来てから(🈴)知り(🧜)合ひ(🐠)にな(🚢)つた(🌔)三条(🧢)萬(🚿)屋の若主(🐣)人の金子さん、そ(🎴)の他二三(🍀)の人(⛵)々を案内役に誘ひ出して、(🌋)最初に花見小路(👙)の(🕢)「(🈯)菊(📳)水」へ行つて晩飯を食つた。今では(🌆)あの菊水の近所に茶屋や置屋(🥧)おきや(📕)が(👲)一杯に建て込んでしまつた(⬆)けれ(🥎)ども、当時(🌓)は(🏣)閑静(🍒)な原(🌗)つ(❔)ぱの(✈)やう(🛹)な所(🚎)にあの(♌)鳥(🗞)屋が一軒(🚫)だけ、ぽつんと建つてゐたやうに覚えて(🕥)ゐる。聞く所に依れ(🦑)ばもとあ(👩)の(🏐)辺は建(💏)仁寺の(🖊)地内であ(🙀)つた(🛹)の(👯)を、(🦔)祇園の女紅場(🗒)に(🕧)ょこうばが寺から借(🔓)り(🍊)るか買ふかして、ぽつ(🐳)／(🎞)＼色里を彼処へ移すやう(⛓)にした(🍤)ので(👁)、初めは狐(🌗)や狸など(🚳)が出たものだと云(🗓)ふ。して(🏈)見ればちや(🔖)うど(🕤)あの時分が花見(🚳)小路の開けかけた時であつた(⏹)かも知れな(🌷)い。まだ(📿)重なお茶屋は大概四条(👳)通り(🆘)の北、新橋方(🍀)面にあ(🗡)つて、(🤮)たゞ万(⏩)亭(⚫)が(👗)今と同じ所、花(🔔)見小路の曲り角にあつ(🤚)た(🤯)のを記憶するけ(🤯)れども、その外には女紅場（即ち祇(🌛)園演(🔗)舞(🛹)場、都踊り(🌨)をやる所）が(🏈)あつたぐらゐ(➕)で、あの花見小路(🏕)から今の東(🎅)山(🏁)線の(😝)電(🥩)車(😘)の走つてゐるあた(🕴)りは実(📢)に(😎)淋(📋)しい(👘)も(👡)の(🐔)で(🥁)あつた(🔱)。さ(🐬)う云へば真葛(🖼)ヶ原などゝ云ふ(📓)ものも残つて(📄)ゐて(🌔)、(🔀)高台寺からあの電車(🛎)通りへかけ(😋)てひろい(♒)野つ原で(🗂)、ところ／(🐥)″(📩)＼に大木が繁つてゐて、その中に一軒風(😟)流な構へ(😜)の小料理屋があ(🤒)つ(🛸)た。或る時私(⤵)はその料(👪)理(🆒)屋で幹彦君と(📱)酒を飲ん(🤧)だら、(🍿)お酌に(💍)出て(🌩)来た(🆑)その(🍲)家の娘ら(🏁)しい女が(🗃)非常なる文学(🏵)少(🕉)女で、頭は島田に結つてゐな(🏍)がら突拍子もない尖端的なことを云ふのでびつく(🏾)りさせ(👕)られたことがあつたが(⏺)、そ(📅)の料(🚬)理屋もどの(🛢)辺にあつ(♒)たのや(🤗)らもう今日では見当も付かない。ま、そ(🌸)んなやうな訳で(⛅)、(🔏)鳥屋(🦎)の菊(🔹)水なども(🛬)植ゑ(👎)込みの奥の池の汀に離れ(🥐)座敷(💚)が(🏡)建(💐)つてゐたりして、ちよつ(🥒)と向島の入金いりきんのやうな感じだつた。「日記(🛄)」を見ると、それか(🏿)ら私た(🦏)ちは富永町の「(🥫)長谷仲」と云ふ(🖋)家(👖)へ行(😵)つたとある。「(🦃)や(🏖)がて金(😞)子さんが『(🌦)長谷(🈸)仲(🚂)』と(📞)記した家の格子を開けて(🎷)、一同を中へ連れ込んだ。細長い(🧔)土間(🤾)を(😏)一(🚨)二(🦋)間行く(🎎)と、左手が(💅)上り框で、『長町女腹切』(🥉)の舞台(🤴)で見たやうな、抽出しの(🏩)付いた梯子段がある。天井でも(🐘)、柱で(🔩)も、(🐖)板の(🐃)間(♉)でも、悉く古び(🏳)て黒(🧣)光(🤛)りに光つて居る。通(🌬)されたのは二階(👴)の奥の、八畳か(👪)十畳程の座敷である(⭕)。先づ座(🐧)布(🗻)団と脇息きょうそくが(💍)出て、(🐷)次に燭台が(🚳)四つ運ばれると、スイツ(🧗)チ(🎱)を拈つて電燈を消(🗞)して了ふ。寺の(🚸)本堂の来迎(🍘)柱の前(🅾)に控へたやうで、蝋燭のはためく儘に(💒)、部屋の四壁へ明(⏯)暗定まりなき影が浮ぶ(🈳)。何となく西鶴の物(🚰)語や近松(🔃)の浄瑠璃本の男(🌆)女の魂が綿々た(🍬)る(🍫)恨(🛏)みを現代人に囁くやうな、因襲(🥍)的な哀愁がじめ／＼と歓楽(👡)の(💿)底を流れて(🚗)来る。松本おこ(👵)うと云ふ老妓が(🔀)、錆を(🍉)含んだ皺嗄れた喉で(🧔)、京の地謡を唄つて聞かせる。…(🛠)…(🦁)…(🤚)厚化(🐓)粧(🛳)の両頬へ臙脂べにを染めて、(👗)こつ(🐹)てり(👼)と(😚)口紅をさした富千代と云ふのが、都(📺)踊(🥏)の帰るさに、(🥕)絵の中から(🏃)抜(🏥)け出し(🗳)たやうな顔をして開け放した障子(🌽)の板敷の闇へ梯子段の下から音も(🐂)なく現れる(🗑)。………いた／＼しい程に細く痩(🔨)せて、すつきりとした撫(🧣)で(😨)肩の姿、梅幸の(🏄)舞台顔に似て(🍒)少(🔸)し小柄な艶麗の面ざ(🧟)し(🍒)。何の表情もなくおつとり(🔇)と済まして(🌉)据わつて居るだ(🚹)けで、座敷中が輝くば(📹)かり、まことに触(🕋)らば消え(🧟)な(🚾)んとする(😯)風情であ(🔥)る。富次と云(💣)ふ(📰)舞子(♍)が『屋島』を(🦊)舞(㊙)つた後で、此(✌)の女が舞ひ(🌇)を見せる」(🎾)とあるが、「屋島」の後でこの女(🐏)の舞(🦒)つたの(🚂)が(🕍)、「(🏤)わしが(🙍)在所は京の田舎の片ほ(⤴)とり、八瀬や大(🌪)原の…(🍶)……」と云ふあの(🎹)唄であつた。今でもお上り(🤧)さん(🌉)が京の(👇)舞を見た(🍱)い(🅱)と云ふと、大概(😛)これと「京(🗃)の四季」をやる。しか(🍭)し此(💁)の頃は島原を除いて(🗃)は燭台(🕖)を使ふや(🧕)うなこともだん／(😧)＼廃れて行く。三味線など(👖)も、(🗨)特に注(❇)文しない限り(🚸)はあの(🙂)京(👿)風(🍏)のぼん(🚱)／(🥠)＼(💿)と(❓)云ふ鈍い音の(♿)する地(💪)唄の(👓)三味線を持つ(🦃)て来(🤽)ること(🤟)は殆どない。年々東京風に化して長唄清元等の(🍏)江戸(😘)唄が跋(🌁)扈(🥁)ば(🗂)っ(👐)こする現(❗)代では、(🧠)特(🍍)別の温習会で(🕦)ゞもなけ(🏤)れば、お座(🐻)敷で(♈)あ(👣)の長い地唄の「(🏳)屋島」を舞つて見せる(🈶)やうなこと(🈵)もな(🕓)くな(⛵)つてしまつ(🍱)た(🔖)。それに(🧟)しても「京(💜)の舞ひは如何(🔓)にも大まか(🃏)な、悠長なもの(👖)で、技巧(🖐)の(🙄)小細工よりも、只管に(🥔)余韻を貴ぶ風(❓)が見(🔒)える」と(🔑)か(💲)、「黒地(⛹)に金糸(🔇)の刺(🥪)繍(🔘)を(🐷)施した総(👚)模様の着附けへ、蝋(🙂)燭(🍊)の(🎓)光の尾の端が(📜)纔かにとゞ(🆓)き(🙎)、長い(🥘)裳裾の隙から白足袋がちら(🎫)／(🗯)＼とこ(🧑)ぼれ(🚳)て、………さな(🍹)が(✍)ら『左(🕶)小刀の(📳)人形』が動き出したやうに神韻漂渺とし(🎣)て、荒(🌲)れすさんだ遊(🔭)子の心を、甘い想(🏇)像の国に(🐕)誘(🛄)うて行(🤥)く(👕)」とか書いて(💄)ゐるけれ(🐱)ども、その時の(😴)私は事実そんなに感心したかどうか(🛺)怪し(🛣)いと思ふ。たゞ今日に(👙)なつてみ(🤮)ると、あ(😅)の時(♉)分の陰気で(🚖)古風な(🌓)祇園の情調がなつか(👓)しく思ひ出され(🔊)る(📊)のである。まこと(🍠)に「柳暗花明」(🔛)とか「狭斜(😠)の巷」(🧜)と(🈵)か云ふ言(🥡)葉は、あの頃の祇園や先斗町ぽ(♊)んとちょう(📱)の遊(📊)里の(📩)雰(🏧)囲気(🗯)にそつ(💻)くり(🎥)あてはま(😼)つてゐるのである。あの、(🔲)鬢のところに特長のある京風(🖖)の髪の結ひ方など(🏈)も近頃(🌉)はめ(🤠)つたに見(📇)られなくな(🌐)つたが、(🌉)あの時分(⏭)にはみなあの(🏌)髪だ(🦈)つた。そして口(🔼)紅も(🙎)あの玉虫色に光る、光線の加減(🥀)では青く真つ黒(📃)にさへ見える、(🐸)東京で云ふ「くれ(🗒)な(🕰)ゐ(🎣)の(🏏)紅」と(🍧)云ふ奴だ(🎪)つた。私は(🐘)今に(🌌)して思ふのであるが、厚化粧をして(👇)その唇を青貝色に光ら(🌟)してゐた(❕)あの(🤤)時分の京の女は、(🐘)何と冷めたく美しかつたことで(🗿)あらうぞ。今日で(😱)も(🤚)そ(🐑)れらの美女(🏬)の面ざしは一種幽鬼のや(🎂)うな凄さと夢(👞)の中(🐁)の幻(😗)のやうな(🛂)仄かさを以て朦朧と私の眼前に(🛰)浮かぶ。私は実際には(🏴)見た(⤵)覚えがないが、昔(🌮)のうら若い女(🖋)房が鉄漿かね(🛸)を染めた口元にあの玉虫色の紅をつ(🔏)けて(🎯)ゐたとした(🕕)ら(🍗)、その青白(🤶)い、血の(📌)気や(🛂)赤味の微(🚍)塵もな(🚱)い(🙃)顔の妖(🕒)なまめか(🐬)しさは、(🚡)どんなであつたらうか(💕)と思ふ。兎に(🎋)角まだあの時分(👏)までは、長い(♌)伝統を持つ封建時代の京(📛)女(😱)郎の美が、あの(👯)女たちの表情のない(🏕)顔に(🏗)霜のやうに寒く白々と凝結して(🌄)ゐた。蓋(🖋)しあの時分の女はさう云ふ俤おもかげを伝へてゐる最後のもので(🎅)はなかつたで(🏏)あらうか。

A「(🚫)あ、(🕙)これ、(🎫)」と浦(🔪)島は狼狽し(🎖)、赤面し、「ま(🏄)さか、(🕴)そ(🕕)れほど(💋)私は自惚れ(🍲)てはゐません。でも、(🥟)ね、お前はこ(🌖)れを廊下の床ゆか(📭)のかはりだなん(🍗)ていい加減を(🛢)言ふものだ(🤜)から、(🙈)私も、つい、(⛸)その、さかなたちが(🎈)踏(🔚)まれて(⚾)痛いかと思つてね。」

Aどう(🎸)してこんな物が(🧣)この家に伝わってい(💽)たのであろう、―――色褪いろあせた覆(⛏)おおいの油単ゆたんを(🍨)払うと、下から現れたの(🚲)は、(🎈)古びてこそいる(📮)が立派な蒔絵(👘)まきえの本(🔋)間(🌸)ほんけんの(🕢)琴であった。蒔(🥩)絵(🤡)の(📦)模様は、(➡)甲こうを(🔼)除いたほとんど全部に(🥅)行(🕞)き亘わたっていて(💁)、(🤒)両側の「(♿)磯いそ」は住吉(🖕)すみよし(🧣)の(🍘)景(🕚)色けしきであ(🚊)る(🀄)らしく、片側に鳥居(💋)と(🗝)りい(🤷)と反(🌲)橋(⛱)そり(🤜)はしとが松(🥋)林の中に(🌟)配(📬)してあ(⬛)り、(🥅)片側に高燈籠(🍝)たかどうろうと(🔰)磯馴(💆)松(🙊)そ(🚣)なれのまつと浜辺の波が描(🏹)いてある(🌑)。「海」か(👙)ら「竜角(🥎)りゅうかく」「(🙎)四分六」(💹)のあたり(🌲)には(🕴)無数の千鳥ちど(🆘)りが飛(🥊)んでいて、「荻布おぎぬの(🚕)」のある方、「柏葉かしわ(📰)ば」の下に五色の雲と天人の姿(🏠)が透すいて見(🕴)える。そしてそれらの(🧖)蒔絵や(➡)絵(📶)の具の(🤶)色は、(🐔)桐(🌖)きりの(🎽)木地きじが時(🎃)代を帯び(🎊)て黒ずんで(🔲)いるた(🤟)めに(🤑)、(🕰)一層(🌩)上品な(🕥)光(❇)を沈(🐦)しず(🈳)ませて眼を射(🌚)る(❕)の(🏽)であ(😺)る(⏳)。津村は(🕌)油単の塵(🆖)ちりを拭(🤷)ぬぐって、改(🙆)めて(〽)その染(😳)め模様(🤝)を調べ(🌮)た。地(🌯)質は(🏵)多分塩瀬しおぜであろう、表(🔄)は上の(🌑)方へ紅地に白く八(🥙)重梅やえうめの紋(🐉)もんを(🏳)抜き、下の方に唐から美人が(🛄)高楼に坐ざして琴を(🌹)弾だんじている図がある。楼の柱の両側に「二十五絃げん弾(📃)月(📎)夜」「不堪(🧜)清怨却飛来」(🧜)と、(⛸)一対の聯(🏪)れんが懸かかってい(🔒)る。裏は月に雁かりの列を現わした傍かたわらに「(👂)雲み(🧟)ちによそえる琴の柱をはつらな(🚿)る雁とおもいける哉かな」と(🆓)云(🎚)う文字が(🛩)読(⛩)めた。

A雪子はし(🏇)か(😐)し、自(💮)分が(🚟)悦子から(⛔)そ(👃)う云う風に慕われているのが嬉うれしいのであった(🔣)。どう云う訳(📌)か、この児は母親が外出すると云ってもこ(😊)んな(💶)にまで跡を追わない(📩)の(⛱)に、雪子が出かけ(🏞)る時はい(✔)つも執(🏙)拗(👇)しつこく附き纏まと(🌳)って(🍏)何とか彼とか条件を出さずにはいない(🕓)。雪(📿)子は自分が(🌹)、兎角と(🤳)かく(🐄)上本(🚜)町(⏳)の(✈)本家の方にい(🍃)るの(🛑)を嫌きらって蘆屋あ(🥥)しやの方(🔮)にばかり(🚛)来(🎖)てい(😆)る(🍝)のは、本(🐟)家の兄と折(🈹)合が悪い(😀)こと、姉(🕧)のうちでも二番目(🐟)の(🚟)姉の方が馬が(🏅)合う(🚜)こと、等々が主な原因であるよう(🔀)に、(🥏)世(🦂)間は(💊)勿論も(💿)ちろ(🐀)ん自(🗣)分でも(📕)何となくそう思い込んで(🐒)いたけれども、実(💻)は悦子に対する愛(👙)情(📣)が、前(💑)の二つ(🔰)にも勝る(😾)原因ではないの(🚜)だろう(🚊)かと、近頃心づく(😞)よ(🥝)うになった。そ(📺)して(🤮)そう(😾)心(🏄)づいて(🕒)からは、ひとしお(🚰)愛情がこまやか(🔉)になるのを感(😉)じた。そう云えばい(🎾)つか本(🔙)家の姉から、雪(🦂)子ちゃんは幸(🍦)子ちゃんの子(🖼)ば(💙)かり可愛がって内(🕴)の子供をさっぱり可(😝)愛がってくれないと嫌味いやみを云われ(⭐)たことがあって、返答に困った(🤴)ので(🎠)あるが、正直の(🍸)と(🕎)ころ、雪(🤬)子はち(😇)ょうど悦子ぐらいの(🛫)年頃の(🎄)、悦子の(🥔)ような型に属する(🐥)女の(🐊)児が(🌂)好き(👨)なので(😠)あっ(🤔)て(🍃)、本(🥫)家(⛎)の子(🐘)供達と云うのは、なるほど(🥦)大(🦍)勢いる(⛸)ことはいる(🆑)けれども、女の児は今年二つに(🐰)な(🎸)る赤(😿)ん坊が一人(🛷)だけで(📷)、あとは(🎽)男の児ばか(🕢)りであ(🦌)るから、彼女の関心(📲)を(🛏)惹ひく(🙈)程度は、と(🤽)ても悦子とは比べものにならな(✂)いのであ(❕)った。彼女は(⚓)早く母親に死なれ、(😍)父親にも十年程前に死なれてしまった今、本家(🆒)と分家との間を往ったり来たりして定っ(📜)た住居もないような身の上であるから、明日が日何処どこへ(🏳)縁づこうとも(🔀)格別心残りはない(🌕)よう(🍭)なものの、でも(😟)もし(📅)結婚(🛴)するとなっ(🤴)た(😩)ら、誰よ(🌊)りも一番(🤠)親(🧗)しく(🐏)し、頼みに(💻)もしてい(🏳)た幸子と逢えなくなる(🌂)と云うこと(🚐)、(🚰)いや(💛)、幸子(✉)には(🏣)まだ(🆗)逢えもしようが、悦子と逢えなくなって(🤳)しまうこと(♟)、逢えて(😔)も最早や昔日の悦子で(🍾)はなくなってい(⛽)るであろ(📈)うこと、―(🏬)――自分の及(😝)ぼした感化なり、注(🍾)ぎつくした(🎁)愛情なりを(🧜)、次第に悦子が忘れ去(💦)って(🌈)別な悦子になっているであろうこと、―(⬇)――(🏃)を思(👵)うと(🅰)、母(✔)親としていつまで(🦇)もこ(😾)の少女(🍼)か(⭕)ら(🖊)の愛(📓)慕を専有(📖)し(🚝)ていられ(🤠)る幸子が羨うら(🐨)やまし(🥓)いような、口惜くや(⏮)しい(✖)気持がするの(💜)であった(🤔)。彼女が結(🙇)婚(🎡)の条件として(🐉)、二(👔)度目の人(⛳)の(😿)許もとへ縁づくの(🌀)なら可愛い女の(🐰)児(⛺)の(🧢)ある所へ行き(🛶)たいと云ったのは、(🛏)そんな理(✨)由からなの(🗡)であったが、たと(🙏)いそう云(⚾)う(🔭)条件に当て(🔔)篏(🈷)はまった所へ行き、悦子以上に可愛らしい女の(🚩)児の母となる(🔬)こ(🌁)とが出(😍)来たとして(📬)も、とても(🤠)悦(🎧)子を(👈)愛する(🔻)ようにはそ(🕝)の児を(👡)愛(📫)し(🔺)ら(❎)れそうもなく思えるので、それを(🈂)考える(🐿)と、婚期に後おく(🐽)れている(🖋)と云う(⤵)こと(🌏)も、端はたで見(🗓)る(🤠)ほど自分で(🍎)は淋さび(😚)しく感じ(🔎)ていなかっ(💙)た。どうかす(♟)れば(🛋)、強し(🍪)いて身をおとして気のすすまな(🖤)い人の所へ嫁ぐよりは、こ(😳)のままこの(📠)家に(🥓)置(🏰)いて貰もらえて、母親の(⛸)幸子がする役(🔒)を自分がさせて貰え(⚓)るの(🏾)であ(🏻)った(🕍)ら、それで孤独が救(🔙)われて行きそう(🎂)に思(🤐)い(🔁)さえした。

A　今日は(🤪)、君の作品に就(😀)ついてだけ(💈)申し上げま(📟)した。君の(🖱)お手紙(🏒)の言葉(⛺)に対しては(🚗)、次の機会にゆっく(🥃)りお(⬅)答えし(🦓)たい(🐂)と考えています。君の二通の手紙は、君(🛃)の作品に較(🚸)べ(🈲)て(🎆)、(🛴)ひど(😘)く劣って(👾)います。自(🖨)分(🚥)がもし君のあの(😓)手紙だけを読(🥖)んで君の作品に(⌚)接(📟)して(💮)いなかったら、自分は君(😪)に返事(🌓)を書(🤾)かなか(🚉)ったろう(🈵)と思います。君は、(🏝)嘘ばか(📕)り書い(♏)ていました。次の機会に、もっとくわ(🦖)しく(🖕)申し上げます。長(🙌)く(⏺)なりますので、今日の手紙は、これだけで(📃)打ち(💺)切ります。