そこ(📩)で、それに「幹(gà(🚯)n )部」のもの(🥉)が二(èr )人加はつて、都合五人で「停車(chē )場(chǎng )のある町」の地主(zhǔ )の家へ出(chū )掛(guà(😙) )けるこ(🖨)と(🗡)にな(🎗)つた。それから(🗻)殘(♟)つた幹部(bù )が、百(🚲)姓(🥋)二、三(🥙)(sān )人と(🔑)で、村中(zhō(🤐)ng )の百姓(⛓)家(🌖)を※(「廴+囘」、第4水(🔥)準(zhǔn )2-12-11)つて、今迄(🦂)の(🧖)成行(háng )きを話(huà(⏱) )し、愈※(二(è(📏)r )の字(zì )点、1-2-22)す(🛐)つかり手を組(🆔)み合(🧡)はせて、皆一緒に――(🔂)一(yī )人も地主(🐀)へ(🥏)裏切るも(👞)のがないやうに、どし/\(💒)や(🔧)ることにするといふこ(🤟)と(💏)を(🙎)云つて歩くこ(🥙)とにした(🤩)。
(⛓)鼻血を出し(🏆)、それ(🎸)が顏一杯(🥝)についてゐて、鐵(📈)道線路(lù )の轢死人が立ち上(🌻)つて(🎾)き(🤙)た、といふ風にみ(👫)えるものもあつた。顏(🏤)一(🐙)杯が紫(zǐ )色に(🕥)はれ上つて、(⛪)眼(🎋)が(🤜)變に上ずつてゐるのや、唇をピク/\ケイ(📢)レン(🎯)させて入(🚥)つ(😒)てくる(🕐)ものもあ(🙁)つた。皆(jiē(🛌) )は次の(📈)順番の(🍩)くる(🚇)のを、身(🐟)(shē(🏿)n )體(tǐ )を硬(yì(🕵)ng )直させな(🍧)がら、反つて(🍗)、妙(☕)にうつろ(🦉)な氣持(chí )で待(✌)つてゐた。
母親(qīn )が眼(yǎn )をさま(🙊)し(👳)て(😛)、一(🍎)寸枕から顏を(📺)あげ(🙅)て、こつちを見(jiàn )ながら云つた。源吉(🥪)は火も(😫)、もう(🔘)燃(rán )え殘(🎰)りしか(⛏)なく(🐾)て、自(zì )分が(🌉)寒くな(🛠)つてゐた(🍿)のに氣付いた。
源(💆)(yuán )吉はそれをき(👓)くと、溜めてゐた息を大(➗)(dà )きくゆるくはいて(🚷)、(🎠)それ(🍫)から又(💯)横を向いて(👾)だま(🤭)つた。
(⛎)石山が(🏌)下(xià )りると、すぐもう一人が壇(tá(📨)n )に上つた。まだ(🏯)二十一、(🔗)二のヒヨロ/(🔩)\した感(🎁)じのする、頭(tóu )の前(qián )だけを(🕙)一寸のば(🌀)した男だ(⛩)つた。が、(☝)案外力(🔁)のこも(🍏)つた聲で、グン/\、簡(🕶)單(🖨)(dā(🙃)n )に(🚔)、ものを云つて行つた。大體に於いて、石山の云ふことを認め、(💴)直ちに(🔥)小作料(🕘)減率の請求(qiú )を、全(🦅)部(bù )の署(shǔ )名をして、地主(🍮)(zhǔ )に「嘆願」することに(✋)して(👽)はど(🔝)うか、(😛)といふことを云つた。齋藤といふ兵隊歸りの若(ruò )者だつた。
地(🌕)(dì )主の家へ行(🏭)つた方は、(🗡)家(😣)の中(zhōng )から野良犬(quǎn )で(😫)も(🧕)「(🌒)た(🌆)ゝ(🎬)き出(🎻)される(📧)」やうに、上り端に腰も(🚢)かけさせずに、そのま(🗜)ゝ「たゝき出(✊)」されて、戻つてきた。
(🔊)先きに立つてゐ(🔵)た百姓の(🛳)二(è(⚽)r )、(🎅)三(sān )人が(👈)「(🕘)あツ※(感(💫)嘆符(fú )二つ(🕚)、1-8-75)」と、一(yī )緒に叫んだ。そ(🆙)して、急に馬を(😣)止め(🛠)た。後から(🚑)の馬(💮)は、(😹)はずみを食つて、前の(👣)馬(😒)橇に前(qián )足を打(🔔)つ(🌂)た。後から、「どうした、ど(😅)うした(⏳)」「やれ/\!」皆が馬(mǎ(✨) )橇の上(shàng )でのめつた(🗒)り、雪やぶに(🥫)とび(🥍)出したりし(🔲)て、前を(🍼)見ながら叫(jiào )んだ。
「(🏧)お(🥙)母アか(🤛)らきいてみればえゝ(📝)さ(🍓)。」(🍘)
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