季(🍣)孫(😷)きそ(🗿)ん、叔(🈵)(shū )孫(🚇)しゅくそ(📧)ん、孟孫(sūn )も(🏋)うそんの三氏は、(🍡)と(🐴)も(📟)に桓(🏨)公(gōng )の血(🔼)(xuè )すじを(🛅)うけた魯(lǔ )の御(🥩)三家(jiā )で、世(🍎)にこれを三桓かんと称(🔜)した(😤)。三桓は、代(👝)々大夫の(🌺)職を襲(xí )つぎ(🍇)、孔子の時(👁)代には(🙉)、(📦)相(🤺)(xià(🕡)ng )むす(🧔)ん(⛴)で政治をわたくし(🦋)し(🚓)、私(😦)財(cái )を積み、君主を(📃)無(wú )視し(👺)、あるいはこれを(📅)追放する(🗣)ほ(🤕)ど(🦎)、専横のかぎりをつ(🕋)くして、(👸)国民怨嗟の的に(😐)なっていた。
「(🤝)口の達者な(💥)も(⏫)のは、(🎁)とかくつ(🌒)まらんことを(👀)いい出(🌺)すもの(😎)じゃ。出まかせにいろんな(😳)ことを云っているう(💇)ちには、結構世の(🍼)中の憎ま(🥝)れ(🔘)者(zhě )にはなるだ(🤸)ろ(🍼)う。仲弓が仁(🔸)者であ(🏫)る(🦀)か(🚕)どうかは私(🍆)は知ら(🔼)ない。しかし彼は口(🥘)だけ(🧣)は慎(🤜)んでい(🎁)るよ(🐧)うに見受(🎒)(shòu )ける。いや(♐)、口が達者(🚓)で(👠)なくて(🐾)彼(bǐ )も仕合(hé )せじゃ。誠実な(📳)人間に(🙄)は(🛹)、口などど(🈲)うでもいいこ(♌)とじゃ(🤞)でのう。」(⏲)
(も(✨)し(✌)、孟孫氏に、はなはだしい僭上(🍰)沙(🔒)(shā(😫) )汰でもあれば、それは孟(mèng )孫氏(⏸)一家(🌽)の問題(tí )だけでなく、魯の国(🎨)(guó )の問題であり、ひいては天下の道(🗽)(dào )義を(🛂)紊る(📂)こ(🙂)と(😌)にもなる。それ(👓)に、万(wàn )一(yī )、自分(⭐)に一(🍨)応(yīng )の相(xiàng )談をした(🗄)、とでも云いふらされる(🔲)と、これから自分がやって(♏)行こうとする政(👑)治の精(👖)神を、傷(shāng )けることにもなる。出(chū )来(lái )れ(🌕)ば、自分のいった意(yì )味を、(🏜)はっきりさして(👠)置(zhì(🤒) )くに越したことはない。し(🍄)かし、祭典の計画(huà )について、直接(jiē )の相(🦔)談もうけないで、こ(💥)ちらからそれを云い(👣)出すの(🕢)も非(fēi )礼だ。何とか方法はないものだ(😟)ろうか(🥪)。)(🍒)
「なるほど。……それで(🆖)、どう(⛷)し(📴)て失敗しくじっ(✔)たのじゃ。」
(💠)そう(🚑)彼は(💖)自信(xìn )している。それにも拘らず、こう頻(pín )々と失敗するのは(😈)、どういうわけ(🔱)だろう。腹も(🆕)立つ。恥かしく(👗)もある。しかし、事(👄)(shì )実(🍑)は如(rú )何(🕎)ともしがたい(👘)。
「如(🅾)(rú )何にも、それは仁(🚸)とは云(🔱)えませぬ。」
「なるほど(🌒)。……そ(🦀)れで(📌)、どうして(🎤)失(🛩)敗しくじっ(📱)たのじゃ。」
彼(🥝)は、部屋の中を歩きまわりながら、(👾)しきり(📫)に小(🚦)首をかしげた。しかし、しばらく歩き(⚽)まわ(🏮)っ(🛃)て(🤩)いるう(🥕)ちに、少し(📗)馬鹿(😘)々々(🕕)し(🥘)いよ(🗃)うな(🕔)気が(👝)して来た。
樊遅は何のことだがわからなかっ(🚐)た。「違(wé(💡)i )わない」というのは、親(qīn )の命令(🗒)に背かないと(🥅)いう意味(🚷)にもとれ(⏭)るが、孟懿子には、(✡)もう(🏪)親はない。そう考(🌝)えて(💐)、(🍋)彼(bǐ(🍣) )は手綱を(🕶)さばき(✴)ながら、(😘)しきりと首をひねった(💣)。
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