それに(💛)は、組(🖍)織や、講(jiǎng )義科目や(⛑)、諸(zhū )行事(🏬)の時間割など(😽)、必要な諸計(jì )画が一通りならべられ(🌖)ていたが、そのどの部分を(😓)見て(♉)も(⭕)常識(shí )からとびはなれたようなことは一(yī(🧔) )つもなかった。塾堂(🌖)と(🙈)名のつく(⚽)ところでは、そ(🆑)のころほとん(🌳)どつきもののように(🥨)なっ(🚕)てい(🎢)た「みそぎ(😀)」とか、「沈黙(🚱)ち(🐲)んもくの労働」とか、およそそういった、い(🧑)わ(🐿)ゆる「鍛(duàn )練(🗡)(lià(🐌)n )たんれん」(⛎)的な行事が全(quá(😠)n )く見当たら(👱)ないのは、(🕺)むしろみんな(🚓)には、ふしぎ(😀)に思(sī )われたくら(😠)い(🦎)であった。五時(🌫)(shí )半起床というのが(💀)、二月の武蔵野(👹)む(🚮)さ(🎛)しの(❌)では、ちょっとつらそうにも思えたが、(❇)そ(🐒)れも青年(nián )たちに(🍓)とっ(🔀)ては、決(📸)しておどろ(📧)くほど(🥎)の(👤)ことではなかった。むしろかれらをおどろかし(🛑)た(🎏)の(👙)は、(🛣)生活にうる(😉)おいを与あたえる(📏)よ(🕛)うな行(🐢)(háng )事(👢)が、かなりの程度に、織お(🌄)りこまれてい(❔)るこ(🔍)と(🖐)であ(📙)った。と(🥥)にかく、見る人が見れば、日(🍓)(rì )常(⭕)生(shēng )活(huó )を深め(🦑)高める目(mù )的で、す(👺)べて(❤)が計画されて(🥥)いるというこ(🖖)とが(🖋)明らか(📎)であった(🧞)。
やが(🕥)て、最(😢)後の(🍭)ひびきが、澄すみわたった空に消(xiāo )え入るのを待っ(🔳)て、和尚(🍘)は(➕)侍(shì )僧じ(🎤)そ(👭)う(🐒)を呼(🏥)んでた(🏇)ずねた。
やがて朝(👰)食の時間にな(💎)った。次郎は箸(zhù(🐿) )はし(🚛)をに(🚩)ぎ(🕡)っている間も、とき(🛳)どき眼をつぶって、(📕)何か考え(🐞)るふうだった。
「例によって、指導(🍥)者がい(😿)るようですね(🚫)。」(🛴)
「そ(👪)うかね――。」
次郎(🛄)は足(🛃)音(yī(🥀)n )をたてないように、みんなの間を(🐞)あ(🐩)る(🥥)き(🐇)まわり、いちじるしく姿勢のわ(🎣)るいのを見(jiàn )つけると、そ(😋)れをな(⛄)お(📕)して(🏿)やった(👄)。
次郎は大河の顔を見ると、救われたような(🔤)、こわいよ(🛤)う(👰)な(♿)、変(🙋)(bià(🖲)n )な(🌅)気になりながら、つ(🙆)と(🥖)めて(🍣)平静(🐲)をよ(🕹)そおってたずねた。
「や(🍴)んやと頼た(🖍)の(🖋)ま(♐)れま(🐪)し(🍡)たが、断(🎠)わるこ(🔷)とに(🍜)し(🎾)ました。」(🗓)
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