現在の場所 表紙 フェラ 動画 《rin えろ》

rin えろ9

タイプ:亚洲有码 2025 16762

主演:こうもとももえ(高本桃枝)

監督:トム・カヴァナ

フェラ 動画《rin えろ》2行目ライン



rin えろあらすじ

(孔子の(🛬)眼が、俺の(🍊)音楽を左(😁)右(yò(🍏)u )するなんて(🤡)、そんな(🕥)馬鹿げたことがあるもの(🚙)か。)

 と答えた。仲(zhò(🌟)ng )弓(🌵)(gōng )は、孔(👈)(kǒng )子(zǐ )がこの言(🛫)葉(❌)に(🐛)よって、彼に「敬慎(shèn )」と「寛恕(shù )」(🐳)の(😮)二(èr )徳を(🌩)教(🚂)えたもの(🏔)と解し(❌)て(💒)、

1 孟武伯、孝を問う。子(zǐ(🦋) )曰く、父(fù )母は唯その疾(やまい(🈶))を之(🐴)れ(🐵)憂うと。(爲(wèi )政(zhèng )篇)

「でも、あ(♋)の調子(zǐ )では、諸侯(⏰)を説(🔞)い(🐗)て(😆)見(📵)たところ(🌻)で、相手にされな(🔷)い(🕌)だ(🤝)ろうと思いま(🅾)す。惜しいもので(🏍)す。」

 とこ(🌮)ろが孔子は、あとで(🔨)他の門(🚼)人たちに(🕧)仲弓の言を伝えて、しきりに彼を(🐱)ほめた。そして再びいった。

2 (🚞)子游、孝(🙏)を問(wèn )う。子(🐓)曰く、今の孝は(🗿)、是れ能く養うを(🚯)謂う。犬馬に至るまで、皆能(🤜)く(🐑)養うこ(😼)とあ(🍽)り。敬せず(🔝)ん(💟)ば何(➗)を以(🛥)て別(🥊)(bié(📤) )たんやと。(爲政(zhè(🍊)ng )篇)

「でも、あの調子(🥦)(zǐ )では(🍞)、諸侯(hóu )を説いて(🐐)見(🚜)たところで、相手(😡)にされないだろうと思います。惜しい(🎉)もの(🖍)です。」

 (🌎)孔子は(🍖)、これ(🦂)には多(🦂)(duō )少(🍨)意見があった。しかし(📧)、それを述べて(🚬)も、どうせ話を永(yǒng )びか(🤙)すだけの(🤤)效(🌗)果(🎊)しかな(💿)いと思(🏖)ったので、(⛓)

ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《rin えろ》関連作品

《rin えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《rin えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/vK9rMuB0-1-1.html
Q2《rin えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はこうもとももえ(高本桃枝)
Q3《rin えろ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《rin えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《rin えろ》評価:
A―――(👚)この「西(😑)洋人の(👵)前へ出(👻)ても」(🚥)とか、「西(🗽)洋(🦀)人の(🎍)ように」とか云(➕)う(📸)言葉(😐)を、私(📔)はたびたび使っ(🚷)たものです(🔥)。彼女もそれを喜んだことは勿論で、
A「(📊)ああ、もう(🚢)何時だね」(🍃)
A「じゃあ(🍡)、(🏂)あたしとおんなじ(🌽)ね」
A さ(♟)て(🦇)、きょ(🦍)うは、何(🤵)をお話い(🕗)たしましょ(🚅)うかな。何も別にお話する程の珍らしい事もござ(🍑)いませぬが(🌡)、(こんなに気取ら(🕐)ないと(🔠)、いい先生なんだが)本当に、(🦏)い(🦎)つ(🌳)もい(🕘)つも(❓)似たような(🏨)話(😀)で(🎼)、皆(🥡)様も((🌼)誰も(💌)いやし(🔔)な(🦆)い)うんざり(❣)し(♿)たでござ(🤕)いま(🔐)しょう(👛)から(📳)、き(🔸)ょうは一つ、山椒魚(🚁)とい(🕯)う(🈁)珍動物に就い(📚)て、浅学の一端を御(🥠)披露(🧖)ひろうしましょう。先日私(⚪)は(🤨)、素直な書生にさ(📲)そわれ(👑)ま(🗞)して(いやな(🍮)事を(🥉)言う)井の頭公園の梅見としゃれたの(🍩)でありますが、(📔)紅梅、(✈)白(😣)梅、ほ(💺)つほつと(😋)咲きほころび(紅梅は咲いていなかった)つつまし(🎅)く艶(🦓)え(🤷)んを競きそい、まことに物静(🚐)かな(🐿)、仙境とはかく(🐧)の如き(🔹)かと、(🤙)あな(🐜)た、(🏡)こなた、夢(🕹)に夢みる(💄)よ(🔊)うな思(🍢)い(🤳)に(🐞)てさまよい(🔮)歩き、(👩)ほとんど(💯)俗世間に(🍃)在る(🔳)を忘却いた(🖕)し(親子ど(👠)ん(🏮)ぶ(🍷)り(📮)、親子どんぶり(🗂))ふ(🍀)と(🛒)眼前に(📌)あらわれ(🕐)た(🔂)るは、(😬)幽玄(📠)なる太古の動物、(🌴)深山(👐)の(♎)(言うと(🐂)いう(🛹)字に糸二つか)巒気ら(🤧)んきたゆとう尊いお姿(🗡)、ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚(💐)かなくと(📖)もよろしい。これが、その、れいの山椒魚であったと(🈺)いう(🔧)わけ(🏈)なのであります。私(🥌)たちは、(🈴)梅が香に(😱)酔(💆)いしれ(🌉)、ふらふら歩いて、知(🎳)らず識らずの(🛑)うちに公園の水族館にはいっていたのであります。山椒(👅)魚。私(☔)はその姿を見て直観いたしまし(🤺)た。こ(🥤)れだ! これこそ私(🤡)の長(❓)年さがし求めていたところの恋人だ(🎆)。古代そのまま(❤)のにおい。純(💎)粋の、やまと。(ちょ(🌡)っと、(📤)こじ(🔣)つけ)これは、全く日本のもの(🛃)だ。私(🏯)は(🉑)、(🚠)お(⛺)もむろに、かの同行の書生に向い、(🚥)この山(🚎)椒魚の有難さを説いて聞かせようと思っ(🍘)たと(🐸)たんに、か(🚳)の書生(🉐)は突如狂人の如く(😬)笑い出し(🤑)ましたので、私は実に不愉快に(🌲)なり、(💛)説明(🐹)を中(😯)止し(🌫)て匆々そうそうに帰宅いたし(⬆)た(🌞)のでござ(🌊)います。きょうは皆様に(🏎)、まずこの山椒魚の学理上(🔓)の説(👁)明を少しお聞かせ致しま(🗜)しょう。日本の大(🔥)き(😖)い山椒魚は、これ(🧠)は(🐬)世界(🐼)中でたいへん(🏓)名高(♋)いもの(💆)だそうでござ(🚢)いま(🍹)し(🍽)て、私が最近、石川千代(🆕)松(🦍)博士の著書(📵)などで研究いたしまし(📚)たとこ(🥦)ろに依(🈸)よ(⏰)れば、いまから二百年ば(🧤)かり前(💏)に独逸ドイツの南の方(👡)で、これま(🏧)で見た事も(🚔)無い奇妙な形(🏨)の化石が出まし(🐣)て、或る(🛐)そそっかしい学(🎦)者が、こ(🧒)れこそは人間の骨(🎮)だ、人間は昔、(📑)こ(🥟)ん(✌)な醜い姿(🎟)をし(😺)て這はって歩いていたの(🐽)だ、恥を知れ、(🙍)など(🥕)と言って学界の紳士た(🤙)ち(🏤)をおどかし(📡)た(🐪)ので、その石は大変有名になりまして、(🕚)貴婦人は(📫)これを憎み、醜男は喝(🔄)采(👸)かっさいし、宗教家(🔇)は狼狽ろうばい(😉)し、牛太郎は肯(💷)定し、(🆎)捨て(🥛)て置かれぬ一大社(📯)会問題にさ(🔄)えなりかけて来ましたので、(🙉)当(🎧)時の学界(🖕)の権(🌵)威たちが(☔)打(🚴)ち寄(🎰)り研究の結(🤶)果、安(🛒)心せよ、(✝)これは人(🗼)間の骨で(🈂)はない、し(🦒)か(🆙)し(🛣)なんだかわ(👴)か(🌹)ら(🍛)ない、亜米(😰)利加アメリカ(📫)の谷川に棲すむサ(⬇)ン(👑)シ(📢)ョ(🏥)ウウオと(🥗)い(🦌)う小動物に形がよく似てい(🍤)るが、け(🍏)れ(🚓)ども、亜米利加(⛪)にいる(🌱)そのサンショウウオは、こん(🌉)な(🛩)に(⛷)大(📔)きく(🎾)はない、(🚀)両(🧣)者の間には(✖)、その大き(👸)さ(🆑)に於いて馬と兎くらいの(🏂)相違が(🍶)ある。結局、なん(😐)だか(🅱)わ(😻)か(🧔)らないが、まあ、大(🆘)サンショウ(🌃)ウオとで(🖱)もいうもので(🆓)あろう、と(🧐)気のきいたごまか(🥫)しかたをして(🍮)、いま(⛴)はこの大(♓)サンショウウオな(👢)るも(🌶)のは死滅して世界中のどこにもいない(🧐)、(🔺)居らん! (🈸)と(🐕)大声で(⏲)言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事に(📡)いたし(🐺)ました(🐩)が、(🛰)さてそ(🚅)の後、シーボル(📮)トとい(🏏)う人(😵)が日本に(🚜)ま(👂)いり(🌋)まして(🏖)、或る偶然の(😕)機会にれいの一件がのそりのそり歩いているのを見(🏡)つ(🐤)けて腰を抜か(🍂)した。何千年も前に(🤝)、既に(🀄)地球上から影を消(🌜)したものとばか(😥)り思われていた古(🚃)代の怪物(☝)が、(🥐)生き(🤤)ての(🔫)そ(🛁)のそ歩(🍸)いている、ああ、ニッポンに大(📝)サンショ(🔵)ウウオ生存す、と(🌑)世(🦗)界中の学界に打電い(😮)たしました(🌚)。世界(🎸)中の学者もこれには(🚽)、めんく(🎵)らった。うそだろう、(🈂)シーボ(🐵)ルトという奴は、(🏢)もと(😢)から、(🤦)ほ(🤕)ら吹きであった、などと分(🔼)別臭い顔をして打ち消す学者もご(🍓)ざい(🌧)まし(🍷)たが、(🔺)どうも、そのニッポン(😟)の大サン(🤭)ショ(🐞)ウウオの骨格(Ⓜ)が、欧羅巴ヨ(👕)ー(🤬)ロッパで発(⏯)見せられ(😠)た化石とそ(👴)っく(🚓)り(⏸)だ(🌞)とい(⛱)う事が明白(🎅)に(🔭)なって(🛴)まいりま(👱)したの(🗻)で、知ら(🦈)ぬ振りをし(🤥)ているわけに(✍)もゆかず、ここに日本の(🌽)山(📰)椒魚が世界(👺)中の学者の重要な研究課目と相(👦)なりまし(🔢)て、いや(🚎)しくも古(♉)代の動物に関心を持(🔎)つほどの者は、ぜひとも(🌀)一度ニッポンの大サ(⛓)ンショウウオにお目にかからな(🦈)ければ話(🥦)になら(🈯)ぬとまで言われる(⏯)ようになって、なんと(🀄)も実に(🐑)痛快無(🐭)比、(🧖)御同慶の(⛳)いたりに堪えません。思っても見(🐫)よ(また気取(🍆)りはじ(😣)めた)太古の動物が太古その(🥞)まま(👽)の姿(⚫)で、いまもなお悠然とこの日(☕)本の谷川に棲(🛥)息せいそくし繁(🆙)殖し、また(🎉)静かに(🕉)ものを思(🌠)いつつある様は、これぞま(💕)さし(🚌)く神(🕛)ながら、万古(🎙)不易の豊葦(🏜)原とよあしはら(🆕)瑞(🐔)穂国みず(🛡)ほのくに、かの高志こし(😭)の八(🆑)岐(😅)や(😅)またの遠呂智おろち、または稲(🚛)羽いなばの兎の皮を剥(👴)はぎし(❕)和邇(👭)わにな(🐴)るもの、すべ(🚫)てこ(🔨)の(👗)山椒魚ではなかったかと(脱線、脱線)私は思(🚁)惟しい(🚦)つかまつる(👤)のであります(🧟)が、(🚯)反対の意見をお(🌄)持ちの学者もあるかも知(🚓)れません。別段、こだ(🐥)わ(🎸)るわ(🖱)け(💏)ではありませ(🌤)んが、(🈶)作州の津(🛰)山か(🥏)ら(👟)九里(📪)ばかり山(🥤)奥へはいっ(😽)たとこ(💓)ろに向湯原村(✍)と(🍠)いうところがあり(🙍)まして、そこ(🥞)に(🏻)ハン(🐓)ザ(🍟)キ(🕙)大明神(😰)とい(👢)う神(🐺)様(🙅)を祀まつ(🏭)っている社やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方言の(😖)よう(🤳)なも(🐺)のでありまして、半分に引き裂(💯)かれてもなお生き(🤫)ているほど(🕚)生活力が強(🍵)いと(💥)いう意(🎂)味(🌓)があ(💆)るのではなかろう(🗃)かと思いますが、そのハンザキ大明(😱)神と(📻)して(🛐)まつられてあ(🏽)る山(🔔)椒魚も、おそろ(🐀)しく(🈯)強く荒々しいものであっ(🎒)たそうで、さかんに(😙)人間をと(🍉)って食(🖱)べたという口碑こうひがあり(🍩)ま(🔻)して、それは作陽誌とい(🗑)う書物にも出て(🐑)いるよ(🆑)うでございます。あ(✋)んまり人間をと(😡)って食べるの(🏓)で、(🥝)或ある勇(🙏)士(🦏)がついに(💓)之(💕)これを退治(🐤)して、あとの(🐀)祟たたりの無いように早速、大明(👍)神とし(🚗)て(💬)祀り込(🤯)めてうまい(🔒)具合におさめたとい(🔧)う事(📳)が、その作陽(🐸)誌(🙈)という(💎)書物に詳(🍏)しく書かれている(🎃)のでございます(🎛)。いまは、さ(🦊)さやか(🥃)なお宮(🕊)です(🌆)が、そ(🈚)の昔は非(🔩)常に(⛸)大きい神社だったそ(🛰)うで、なんだ(⭐)か(👍)、八(🕞)岐やまたの大蛇おろちの話(🏄)に似ているようなところもあ(🈳)るではご(👪)ざい(🏑)ませんか。決して(🚞)、こだわ(📮)るわ(😪)けで(😃)はあり(💼)ませ(🏋)ぬ(🦇)が(🚛)、(💈)作陽誌に(🈲)よりますると、そのハンザキ(🦉)の(✝)大(🥈)きさが(👊)三丈もあったと(🐭)いうの(🍉)です(😔)が、(👸)それは学(🛤)者(😔)たちに(➰)とっては疑わしい(👸)事かも知(🏁)れませ(🖕)んが、(🚉)どうも(🚁)私(🥟)は(😲)人の話を疑う奴はまことにき(🎼)らいで、三丈(😄)と言った(👱)ら三丈と信(🏬)じたらい(🐡)い(🈷)ではないか(🕵)。(何も速記者に向(📜)って怒る必要は(🌏)ない)と(🏪)にかく(😇)昔(😗)は、ほうぼうに(🎮)山椒魚がいて、(✝)そうして(⛲)なかなか大きい(🏧)のも居ったという事を私(😦)は(🔙)信じたい(🏮)の(🔳)でござい(🔖)ます(📁)。いったいあの動物は、から(👌)だ(🎞)が扁平へん(⏫)ぺい(🌖)で、そうして年を経(🥚)ると共に、頭が(😠)異(💵)様に大きくな(🕊)ります。そうし(🌗)て口が大き(👑)くなって、い(📍)まの若い人た(⚪)ちなど(😙)が(⛰)グロ(🎿)テス(🥟)クと(✳)か何とかいって(🕰)敬遠したがる(❤)種類(🕴)の風貌を呈してまいります(🔰)の(🅱)で(🥫)、昔の人がこれを(📐)、ただもの(📩)でないとして(🚮)畏怖いふしたろうと(💭)いう事も想像に難く(💶)ない(🚰)のであります。実際また、(🐑)いま日本(🔶)の谷川(💭)に棲息している二尺(🧣)か二尺五(👴)寸くらいの(😚)山椒魚でも、くらいつ(🔄)いた(🤤)り何(💀)か(⚫)す(🍦)る(🚺)と酷(🤹)ひどい(🚳)そう(🗞)です。鋭い歯はあ(💘)りませんけれども何せ力(🕴)が強うございま(🔩)す(🌦)から、人間の指の(🚩)一本や二本は(⏫)、(🆎)わけなく食いちぎるそう(💿)で、ど(😳)うも、(🍹)いやになります。(失言)その点(🗿)に就いても私は(🈵)山椒魚に(🦐)対して常に十分の(📍)敬意を(🎲)怠(🎖)らぬつも(🕗)りでございます(📟)。割合におとなしい動物でありますけれど(📬)、(🗼)あれで、怒ると非常(🔟)にこわ(😅)いも(🚁)のだそ(🤯)う(👟)で、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつ(🐇)にやられたのではなかろうかと(🐀)私はにら(🎥)んでいるのでございます(🛴)が、これ(🛋)に就いてはなお研(🆔)究(⛅)の余(🤳)地もあるようでございます。妙なもので、あのように(🍳)鈍重に見(🕦)えていても(⏫)、ものを食う時(🏜)には実に素早いそ(📹)うで、静(🕸)かに瞑想めいそ(🍭)うにふけって(😣)いる(♿)時で(🍥)も自分の(🔍)頭の側に(🤓)他の動物が(😽)来ると、パッと頭を曲げて食い(🎆)つく、是これがどう(👜)も実に素早いものだそうで、話(🍘)に聞いてさえ(🌔)興醒(🗃)きょうざ(🚭)め(♿)がするくらいで(👑)、突如として頭を曲(🕓)げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想(🤦)にふける。日本(🛌)の山(🤢)椒魚は、あのヤマメと(😂)いう魚(💶)を食ってい(🦍)るのです(👲)が、どうしてあんな敏(🚿)捷な(🐶)魚(📛)をとって(⏱)食えるか、不思議なく(✨)らいであります(📈)。それに(🐸)はあの山椒魚の皮(🤔)膚の色がた(🍂)いへん役立(🏞)っているようでありま(🔆)す。かれ(📠)が谷川の(🛠)岩の下に静(🏭)かに身を(🎇)沈めて(🧣)いる(💐)と、(⭕)泥だ(🧐)か何だか(😿)さっぱ(🕟)りわ(⏬)か(🍵)らぬ。それで(🌿)かれは、(🕶)岩(🏒)穴の出口(📹)のとこ(😸)ろに大きい頭を置いておきまして、深くもの(🧀)を思うて(⛎)おりますると、ヤ(🏁)マメがちょいとそ(🛷)の岩の下に寄って来る、(⏺)と突(🚡)如ぱ(🎡)くりと大きな口(🧔)をあけてそれを(⛅)食べる、(🌎)遠(🔸)く(🦋)まで追いか(🌁)けて(🎞)行くという(🌍)事はからだが重くてとても(🥃)出来ない、そ(❌)のかわり自分の(👐)頭(🎃)のすぐ(🥐)そばに来た(🌚)なら決(✳)して逃がさずぱくりと食べる、それは(🅾)非常に(🐖)素早いも(🛺)の(🛌)だそうで(👂)ありま(🎒)す。昼(📩)はたい(🏎)てい岩の下など(⏭)にもぐっているの(📰)ですが、夜はのそのそ散歩に出か(🎯)け(🚎)る(📹)。そ(🙊)うしてずいぶん遠く(🎧)下(🎈)流にま(🤼)でやって来る様(🔬)子で(🛁)、たい(🥤)へ(🐍)ん大きな河の河(💌)口で網を打っていた(📮)ら、(🃏)その網の(🐁)中にはいっていたなど(🚒)の話もあ(🔮)るようでございます。だ(🐓)いたい日本のどの辺に多くいるのか(🕦)、そ(🕊)れ(🕐)はあのシ(💖)ー(♓)ボ(🌡)ルト(❣)さんの他にも(🐗)、和蘭オランダ(🈴)人のハンデルホー(❣)メン、(⛵)独(👗)逸(🔓)ドイ(⏸)ツ人のライン、地(🤧)理学者のボンなんて人も、(🏄)ちょいちょい調べていましたそうで、また(🎋)日本でも古(🕔)くは佐々木(🥠)忠次郎とか(🤭)いう(➰)人、(🎠)石川(🍅)博士な(🚣)ど実地に深(🈺)山(🏕)を歩(🎬)き(🤨)まわ(👿)って調べてみ(🛑)て、その結果(🕹)、岐阜の奥の郡上ぐじょう(🤪)郡に八幡はちまんと(🔤)い(😟)うところが(🏺)ありまして、その(🛩)八(🌅)幡が(☕)、まあ、東の境に(👧)なってい(💗)て(🏠)、(📫)その以東(❓)には山(🔄)椒魚は(📋)見(✍)当らぬ(🥠)、そうし(➖)て、その八幡から西(🏏)、(🥂)中央(💰)山脈を伝わって本州(🚠)の端まで(🧞)山椒魚(🌛)はいる、という事にただ(🛥)い(💰)まの(🐜)ところでは(🔌)なっているよ(💅)うでございます。周防すお(🌇)う長門な(🤹)がとにもい(📬)るそう(♐)です(😻)し、(⛹)石州あたりにもいるそうです。それから(🗑)、も(🔷)う一つは(🧒)、(⛪)琵琶湖(🚝)の近(🦇)所から伊勢、伊(📇)賀、大和、あの辺に山(⤴)脈(〽)がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうでご(🈴)ざいます。そ(♏)の他は(❄)、四国(🎠)にも九州(🈁)に(🍋)もいま(🥖)のところ見当(🎌)らぬそ(📯)うで、箱根サンショウウオ(🧚)というのが関東地方に(🎰)棲息して居(♓)りますけれ(🐑)ども、あれは(💇)また(🏎)全く違っ(🔠)た構(🤺)造を(📑)持っ(🍗)ている(🌅)もので、せ(❕)いぜ(🌘)い蠑(♊)※(「虫+原」、第3水準1-91-60)い(🌄)も(➕)りくらいの(🔀)大(🏣)きさ(🏛)であり(😽)まし(😤)て、それ以(⛪)上は(😹)大きくなりませぬ。日本の山椒魚(🥇)が、とにかく(🎐)古代(😖)の化石と同じくらいに大きい(👤)とい(🧥)うところ(🛠)に有難さがある(🛣)訳であり(✋)まして、文句無し(🅰)に(🧗)世(🛀)界一(🦋)ば(🏅)ん、ここに私の情熱も(🍗)おのずから(💃)湧いて(👅)来て、力こぶも(🌄)はいってま(☝)いります次第(📏)でござい(🏃)ます。最近、日(🌒)本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、(🕗)四尺五寸、(🐨)まず一(🍓)メー(🍈)トル半というとこ(🍔)ろで(🐐)、それ以上の(🎃)も(🙊)のは、ちょっと見当らぬそうで(🏯)ござい(🏽)ます。けれども、伯耆(🎷)国ほうきの(👱)くにの(🔀)淀江(🎚)よ(🍸)どえ村と(〰)いうところ(🤳)に(🐻)住んでいる一老翁が、自分の庭(🍕)の池に子供の(👼)時分から一匹(⤴)の(🏭)山椒魚(👬)を飼って置いた、そ(🔲)れ(⏱)が(🐉)六十年余(😌)も経(📲)って、いまでは立派(🐷)に一丈以上の大山椒魚に(🛷)なって、時々水面に頭を出すが、そ(🧖)の頭の幅だけでも(⭐)大変なもので、幅三尺、荘(🔋)厳です(📞)な(🦍)あ(🔤)、身の(😅)たけ一丈、もっとも(♊)、こ(🐻)の(🌾)老翁は、実(🐻)にずるいじい(🍫)さんで、池(🦌)の水を(🤗)必要以上(🤦)に濁らせて(🧥)、水(🚧)面に(📈)は睡蓮すいれ(🌚)ん(🅰)をい(🆎)っぱいはびこらせて、(➗)その山椒(🌟)魚の姿を誰(🎑)にも見せない(⌚)よう(🍌)にたくらんで、そ(⏺)うして自(🚅)分ひ(🗣)とり(🌙)で頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいる(😙)のだそうで、(🏈)そ(🙏)れ(👷)は或(🚵)る学者の報告書にも見え(😰)てい(🕝)た事(🔅)でございます(🙇)が(👄)、そ(🐚)の学者は、わざわ(👖)ざ伯耆国(💴)淀(🏷)江村(👌)まで出かけて行ってそ(🥢)の老(♉)翁に(📣)逢い、(🍟)もし本当に一丈あるん(👩)だったら、(📯)よほど高い(🌦)金(🎑)を(🐙)出(🏾)し(🌗)て買ってもよろしい、ひとめ見せて(😩)くれ(🐂)、(😺)と(🥪)懇願したが(♊)、老翁はにやりと笑って、いれものを持(📴)って来たか、と言っ(🍸)たそうで、実に(👻)不愉快、(🔶)その学者も「面(🎛)妖めんようの老(🍣)頭(🚴)にし(🔯)て(🌰)、いかぬ(😓)老頭(💄)なり(🐪)」とその報告書にし(🏜)るしてあります(🧐)くらいで、地(🌦)団駄じだんだ踏んでくや(🏈)しがった様が、その一句に依よって(🎑)も十(🕓)分(👅)に察(😫)知で(📄)きるのであります。その山椒魚は(🧡)、そ(📄)の後どうなっ(🚦)たか、私(🌹)も実は、(🕣)それほ(🔜)ど(🏭)の大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思って(💝)いるのであり(🎏)ますが、(🚠)どうも、い(😋)れものを持(🕘)って(🌠)来たか、と言(🦉)われると窮します。バケツぐらいでは間に(🏃)合いません。け(👼)れども、私は(🚣)、(🚌)いつの日か、(🚆)一(🧑)丈ほ(🔈)どの山椒魚を(🌯)、(⚾)わが(🌃)ものにしたい、そうして日夕相親し(🕛)み、古代の雰囲気にじかに(🍴)触(🏍)れてみ(🍏)たい、(📜)深山幽(🔹)谷のい(📉)ぶきにし(🆚)び(💧)れるくらい接してみた(🦍)い、頃(🚶)日けいじつ(🚻)、水族(🚕)館(🦍)にて(🔼)二尺くらいの山椒魚を見(🍓)て(👣)、それから思うと(💗)ころあって(👕)あれこれ(🚮)と山椒(🔁)魚に就(🎊)ついて(🍍)諸文献を調べてみましたが、(😟)調べて行くう(🥝)ちに、(🐱)どうに(🗣)か(🍧)して、日本一ばん、いや日本一ばんは即(🥜)ち世(🧖)界一ばんという事になりますが(🌂)、一ばん大きな山椒(🚉)魚を私(🌄)の生きて在るう(🏎)ちに、(🥊)ひとめ見た(😛)い(🚚)ものだという希望(💪)に胸を焼かれて、(🍀)これまた老いの物好(🌋)きと、かの貧書生(ひどい(📹))(🐺)な(🦈)どに笑われる(🎄)のは(🎑)必定(🌜)と存(⛹)じま(🐸)すが、神よ(📳)、私はただ、大(🛥)きい山椒魚を見(🦒)たいのです、(📠)人間、大き(👁)いものを(🙁)見たいというのはこれ天性(🌯)にして、理窟も何(⏲)も(♊)ありやせん! (本音に(🍙)近し(🛎))それ(🚛)は(😋)、どのように(🏍)見事なも(🏿)のだろう、一丈でなくと(👱)も六尺(🎞)でもい(🕍)い、想像す(🏃)るだに(😉)胸がつ(🎩)ぶれる(😈)。ま(🤐)ず今日は、これくらい(🎮)にして(🧘)置(🏒)きましょう。(ばかばかしい)
A「気持の悪い事をお(📕)っしゃる。それは誤解(💖)です。山(🔝)椒魚(💷)を焼い(🎂)てたべる人がある(🏚)と(🍡)いう事は(🌼)書物に(🎺)も出ていたが、私は食(📖)べ(🍿)な(🥦)い。食べて下さいと言わ(🐏)れても、私は(🙈)箸はしを(💮)つけな(💄)いでし(🥛)ょう。山椒魚の(😥)肉を酒(👔)の(⚡)さかなにす(🏭)る(🍀)なんて、私はそんな豪(🍚)傑(🚢)で(🏝)ない。私は、(🎸)山(🐸)椒魚を(👏)尊(🥌)敬している(👬)。出来る事なら、わが庭の池に迎え入れてそうして(❎)朝(👡)夕こ(🐎)れと相親しみたいと思っ(📈)てい(⛅)るのですがね。」懸命の様子である。
A「―――下妻さん(😈)とか仰(🍁)お(🖱)っしゃ(🐧)るお(⛳)方(😡)と、相良さがらさ(❗)んとか仰っしゃるお方が御一緒でいら(🎺)っしゃ(👥)いま(🕵)す」

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