「1(🍍)道理(🏖)に叶(yè )った忠言(🏨)には正面(🍾)(miàn )から(🥖)反対する(🛂)者はない。だが大(dà )切なこ(🗻)とは過(guò )ちを改め(🛌)ることだ。婉曲(qǔ )な言葉は誰の耳(😗)にも(💙)心持よく(😠)響く。だが大(🦔)切な(🎁)ことは(🥪)、(🍄)その真意(🍁)のあ(🤨)ると(⏫)ころを(🥔)探(tàn )ることだ(🍐)。いい気(qì )になって真(zhē(🎳)n )意を探ろう(🤡)と(🕑)も(🥇)せず、表面(🕎)だけ従って過(🐧)ちを改めようとしな(🦓)い者は(💣)、全く手のつけよう(🔎)がない(🛂)。」(💖)
(🌇)孔子(🔉)は、一(📖)ころ定公(gōng )の信任を(🛴)うけ(🐙)て、中都の宰(zǎi )と(🍹)な(📒)り、司空(kōng )と(🍾)なり、ついに(🤐)大(dà )司(sī )冦となっ(🚈)て、(🗨)宰(🛁)相の職(zhí )務をも(♍)摂(🚭)(zhé )行す(⛴)るようになったが、この間、彼はた(🦋)え(💷)ず(😳)三桓(💿)の労力を殺(shā )ぐ(🧣)ことに努めた。そ(🤓)して、(😛)どうなり、叔(shū )しゅく・孟(mèng )もうの二氏を閉息(🏭)せしめるこ(🙀)とに成功(🎁)したが、おしま(📹)いに、季(🤮)氏(⛵)を押さえる段になって、計(🍸)画(huà )が水泡に帰(guī )し、(👷)一方、定(❇)公は斉(qí(🐶) )の国(🔄)の誘惑(🙀)に乗って(🖇)、(🍋)季氏とともに美(měi )女にた(🙌)わむれ、(🖕)宴(♓)楽にふけり(❕)、いつとはなし(😨)に(🔤)彼(bǐ(🛵) )を疎んずるように(💦)なったので、彼も、(Ⓜ)ついに(🖱)望(😁)みを(🐄)魯の政治に絶ち、職(zhí )をしりぞいて漂浪の旅に出(🐗)ることになったのである(🚈)。
門人たちは、牛(⏫)に(🍚)は大して興味(wè(🆗)i )がな(🗾)かった。しかし、孔(🍧)子(zǐ(🔗) )に(🛑)そう云わ(🔋)れて(💝)、仕(🛣)方なしにそ(🖲)の方(🕉)に眼(yǎn )を(🗺)やった。
子、仲弓を(👿)謂う。曰く、犂牛(niú )りぎゅう(🏆)の子(zǐ )し、(⛄)※(🙉)(「馬+辛(xīn )」、(⌚)第(dì )3水準(🏎)1-94-12)あ(🦅)かくし(🐩)て且つ角よ(🤩)くば、(🌈)用(❕)うること勿なから(🚫)んと欲(yù )すとい(🎢)えども、山川其(🍌)(qí )れ(🌡)諸これを舎(🍭)すて(🕙)んやと。
(🆗)孔(🤫)子(zǐ(📅) )は、これ(🐫)に(🚩)は多少(shǎo )意見(🚅)があった。しかし、それを述べても、どうせ話(huà )を永(👮)びかすだけの效(🏳)果しか(😷)ないと思ったので、(🌴)
1 子曰く、法語(🍔)の言(📜)は能く従(cóng )うこと無(wú )から(🐽)んや(🦆)、之を改むるを(🏘)貴しと爲す。巽(xùn )与(そんよ)(⛲)の言は能(🧔)く(🏫)説((🔖)よろ(🕳)こ)ぶこと無からんや、之を繹(た(🗻)ずぬ)るを貴し(🏇)と爲す。説びて繹(yì )ねず(⤵)、従い(🦉)て改めずんば、吾之を如何ともすること末(mò )(な(🗄))きの(🍗)みと(🛺)。(子罕篇)
元来(🦅)孔子は(🛬)ユーモリス(🍙)ト(🔘)ではなかった。だから彼は、生真(🐉)面目に考えて(🚆)、そんなことを思(🎰)いついたのである。しかし、思(😷)いつ(⏰)いて見ると(📲)、(📓)いかにも(🏧)可笑しかった。彼は思(sī(🐀) )わず微笑(🐔)し(⏮)た。同(tóng )時(📿)に、何とな(🎞)く(🥝)自分に(🥟)はふ(🎻)さわし(⏪)くないような気がし出した。たしか(🈂)に(✴)彼の(🧚)ふだんの(🚭)信念(👫)に(🍄)照らすと、(🍵)そ(🎽)れは決して(🕘)気持(chí )のいい策だとは云えなかっ(🐠)たのである。そこに気(🙉)がつくと、(⛽)彼はもう笑(💳)わなか(🚾)った。そして(🚸)、ゆっく(⛷)りと、もう一(🍛)(yī )度考えなおした。しかし、それ以上(shàng )の(😰)いい考えは、どう(⛄)し(💇)ても思(🐑)(sī )い浮(😧)(fú )ば(🙎)な(😃)かっ(💓)た。
「(🛢)き(🌄)っ(🍣)とご(📉)教訓を(🎇)守(🌑)(shǒu )り通し(💝)ま(🏩)す。」
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