○(👜) この(🔒)一章は、一(🛶)般(🥡)の個人に対する戒(🍝)めと解するよ(🥊)り(⚽)も、為政(🌈)家に対す(🔲)る戒めと(🙊)解する方が適当だと思つたので、思(sī )い切(qiē )つて右(🍱)のよう(🗄)に訳した。国民生活の貧困と苛察な政(zhèng )治とは、古(🥁)来(🗼)秩序破壊(huài )の最大の原因なのである。
一一(二(🕑)(è(🎻)r )一六)
○ (🎌)両端==首尾、本(📆)末、上(shàng )下、大小(📤)、軽(🔫)(qīng )重、精(🏭)粗(✍)(cū )、等々(🈶)を意(yì )味するが、要(🏻)するに委(💗)曲をつく(➗)し、懇切丁寧(níng )に教えるとい(🥐)うこ(🚔)とを形(xíng )容(ró(🗯)ng )して「両(liǎng )端を(🕯)たた(🕡)く」といつたの(🐓)である。
○(📖) 矢ぐ(🍟)るみ==原文に「弋(yì )」(よく)とある。矢に糸(jiǎ(🤗)o )をつけ、(🤪)それを(🧡)島の羽(yǔ )根(🍳)にから(🌹)ませ、生擒(qí(🌅)n )する方法(fǎ(🕠) )であつた(🔂)。
○ (🖕)射・(😙)御(yù(🔓) )==禮・楽・(🍪)射・御(💖)・書・数の六(liù )芸(yún )のう(🛌)ち射(弓(gōng )の(👎)技(📠)術)と御(🔵)((👞)車馬(🤟)を御する技(👆)術)と(🤭)は比較(😐)的容易で(🍮)下等な技(🔝)術とされ(🛒)ており、とりわけ(🍻)御(📲)がそうである。孔(kǒ(🈸)ng )子(zǐ )は戯れに本(😾)章(zhāng )のようなこ(🤙)とをい(👆)いなが(⏯)ら、(🐾)暗に自分(🥦)(fè(⛷)n )の本領は一芸一(yī(🗞) )能に秀(xiù )で(🌴)るこ(🗑)とにある(㊙)ので(🆕)はない、村(cūn )人たちの自分(🥠)に(🖤)対する(🛃)批評(pí(🏺)ng )は的をはずれている、と(🐸)い(🚆)う(🤷)意味を門人たちに告(🎊)げ、その戒(🈳)めとしたもの(🈴)であろう。
一三((🗨)一九七(qī ))(🙏)
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