当(🆒)(dāng )時(shí )は刀鍛冶(🙄)で妻子つま(✊)こを養う(😪)こ(⭕)ともでき(😉)な(📼)いよう(⏮)な時(🌼)(shí )であ(🐩)ったと(🎓)いいます。それで妻(📡)子(🐁)を養お(🍇)う(📎)とするには、どう(🤰)して(👈)も古刀の「にせもの」(🧙)を作(zuò )るよりほかにそ(🕌)の日(rì(🥁) )の暮(🏟)(mù )らしようがありません。当時(🍨)、はぶりのいい刀(dāo )鍛冶という刀鍛冶(💓)はみな、そ(🐻)う(🖤)いう「に(🔑)せ(💌)もの」を作って売(🥄)っていたといいます。来(🍾)(lái )助老(lǎ(🥔)o )人はそれほど刀の道(dà(❕)o )のすたれたのを悲しみま(💌)して、草ぶかい(🏦)いなか(🥄)に引(yǐn )きこむ気にもなったのでしょう。刀鍛(👕)(duàn )冶(yě )として(✍)その道(🔃)に一生(shēng )を(🚱)ささげるためには、妻をも(🍄)持つまい、(🔵)子(zǐ )を(🤷)持つまいという、そ(🈷)んな決心(xīn )にも至(zhì )ったの(🤯)でしょう。百(📝)姓の(👪)くわ(⛷)やか(🌄)まを打ちながら、三十(🎟)年(niá(🈴)n )もじっとしんぼうしているようなこと(🙎)もそこ(🎫)からはじまって(🔉)きたの(🏕)でしょう。聞けば聞くほど、(🕚)わ(🎆)たしもたずねて(🌱)行ってみたくなっ(🔆)たものですから(🏼)、そ(🎮)のことを茶(🏈)丈(zhàng )のむすこ(🉐)に(👵)話したところ(🗂)そ(⏬)んならいっ(💷)しょ(🎾)に行(✋)ってあげま(😸)しょ(😒)う(🚄)と(🚷)言(yán )って、こころよく引き受けてくれ(🃏)たの(🌏)です(🔐)。
一四 朝(cháo )
こん(🐭)なあ(🛵)いさ(🐈)つ(🛑)をかわし(🙅)た後、棧橋(qiáo )のお(📑)さるさんにも別れて、ま(🅰)た(🌔)奥深(❔)(shē(🍆)n )く(🦐)進(🥏)みました。秋(👺)も深いこ(✴)ろでしたから、山という山、谷という谷は皆(jiē )、紅葉にう(🥩)ずめ(⏰)つく(🤙)さ(☔)れてい(🔁)ました。この帰郷には、(🛤)姉夫(📂)(fū(📅) )婦(fù )とと(🏈)もに木曾(😣)福島(💫)ま(😓)で行き(🚋)、(✍)それから東(🐛)北の空をさ(🦑)して仙(🌊)台の(🔷)学(🐺)校のほうへ(👭)引(♿)きかえして行(🌋)きま(🕎)し(📢)た。
一〇 (🏓)かわずの(⬅)見学
その(🎙)時わ(🏁)たしは生(shēng )まれて初めて大洋を望(⏲)んだと言ってもいいほどに思(🦔)いました。そればかりで(👣)なく、(🖐)布(bù )施さんをそそ(🏡)のかしま(🎓)して、その(🛷)砂(🦈)浜(😞)に(🏧)着物(🍈)をぬ(📤)ぎすて、(🥜)二人(rén )して寄(🦕)せくる波(⛵)の間を泳(yǒng )いだこと(🏒)も(😨)あります。そ(🌫)のへん(🤮)は(🈁)海水を浴び(🏆)に来(🎻)る(🔼)ものが(🚅)よく(🍳)波(bō )に(📐)さらわれるところだと言(🏼)われるくらいの岸(à(🎠)n )でしたが、しかしわたしはただ(🐰)大洋(❣)を(🤪)望(😚)むだけにはまんぞく(😖)しませ(🏅)んでした。
こ(👝)の鳥はおばあさんのようなしゃが(😏)れ(🎉)た(🦐)声で、わたしにあい(📨)さつし(💇)て言(⛱)(yán )う(🆑)ことには、(💌)
そういえば、木(mù )の芽(yá )が田楽(🆎)にな(❄)り、竹の子がすしになり(🔖)、よ(🕳)もぎ(🐻)がもちになるころは、そこ(🌭)い(🎳)らはもう桃やすももの花でいっぱいです。
八 夕顔よりかんぴょ(🎇)うへ
一(🧝) 姉(zǐ )
墓(🏚)(mù(🍫) )は死んだ者(zhě )のためにあるのではなく(🏣)て、(🚺)生き残(♟)る者(🐁)(zhě(🌡) )のためにある(🏈)のだと、ある人も(🏃)そう申(🏷)し(🐒)ましたっけ。
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