この瑞(ruì )巌寺の(🚔)近くに(⏺)雄島(⛽)おじまという小さ(👃)な島がありまして、(🕗)いくつかの洞(dòng )穴ほ(🚧)ら(🏙)あ(🥦)なが(💕)海にむ(🐱)いたところ(🔼)に隠れています。昔の坊(fāng )さんた(💌)ち(😞)が来て座禅(🍐)ざぜんを(🏥)した跡だと聞きま(👹)す。あそこ(🈵)にも(🌁)ここにもというふうに(📀)、そ(🏁)の洞穴ほら(🍼)あなが続(xù )いています、中に(🧚)は、岩(🐺)壁にむかい合って静かにすわるために(🎶)、(🎸)坊さ(🏫)ん自身の(🎯)手で造りかえ(😇)たかと見えるほど、そま(🏉)つながら岩屋の形をそ(🙏)なえたとこ(🌖)ろも(🍻)ありま(📊)す。あまり取りつ(🕎)く(🛸)ろわれた古跡なぞを見(🔜)(jiàn )るよりも、かえっ(👜)て昔のことがし(🏳)の(🏷)ばれ(🔰)るの(🍘)も、(💯)そ(💢)うい(💹)うかくれ(❇)た場所(🥐)です(😱)。そんなところへ行っ(🐒)て立(✈)ってみますと耳に入る松風(fēng )よりほかに長く遠(yuǎn )いひびきを伝え(🥥)るものも(🔛)ありません。
(🔱)そ(🍥)の(📷)道に(🐛)ついて南へさして行くと、臼(🛎)(jiù )田(tián )の町へ出る(⭕)。臼田(tián )に稲荷山いなりやま公(gōng )園というと(🦂)ころが(🐣)あって、公(🚴)園前(qián )の(🐼)橋の(🚍)たも(🌥)と(🚽)あたりか(🚓)ら(🤰)望(🍆)んだ千曲川のながめは実(shí )にいい(🙉)。あれから八(🏍)つが岳たけ山脈のふ(😀)もとへか(👜)けて、南佐久(🕵)の(📗)谷(gǔ(😿) )が目(⬛)の前にひらけています。千(qiān )曲(qǔ )川はその谷を流れる大(🔁)河(🅿)(hé )で、岸に住(➡)む人(rén )たちの風(🦍)(fēng )俗やことばのなまりも川下とは(🔷)いくらか違(wéi )うようです。岸(🥒)をさかのぼ(🈳)るにつれて、馬(🍰)流まながしあた(🚼)りからは、(🌐)さすがの大河も谿流(liú(💑) )け(🚞)いり(🚵)ゅうの勢いに変るの(🛷)ですが(🐊)、川(chuān )の中心が右岸のほうへひど(〰)くかし(😌)い(💫)でいるために、左岸には川底があらわれ、砂は盛り(🤳)上(🦋)(shàng )がり、川上から押し(🍉)流された大(🐰)石(📻)が埋(má(🏩)i )まっ(😖)て(🍍)、ところどころにか(🏉)わ(☕)や(🥒)なぎ、あしの(🎮)くさむ(🚁)らなど(💡)が茂っていま(🥦)す。右岸(à(🥟)n )に見られ(🦑)るのは、かえで(🔗)、かば(🍝)、なら(🏫)、うるしの類(lèi )です(🛷)。甲(jiǎ )州(zhōu )街道は(☕)その(📱)か(🎐)げにあるのです。し(🛃)んぼ(😈)うのいい越後えち(👾)ごの商(🅾)人は昔からそこを往(wǎng )復したと聞(🍈)き(🧘)ます。直(🥞)江津(♑)なお(💶)えつ(🥖)か(🛬)ら来(🆖)る塩ざ(♐)かなの荷がそんな(🌗)山(🔏)地(🚰)まで深(🌆)(shēn )入(🕑)りしたのも、もっぱらその街(😣)道を千曲(🛤)川につい(🖇)て、(💄)さかのぼった(🏺)も(🔍)の(🆖)だそうです。
もとより、木曾山の熊くまの胆いに目をつけて(🌥)、それ(🚊)を土(🏀)台に製(zhì )薬(yào )の業を思い立(📫)っ(💟)たのは、橘翁さま(🐞)あって(🆔)のことで(😠)す。しか(⬜)し(🍗)、姉(🕦)(zǐ )の(🍟)家(🏽)の薬(🦀)を(🛃)これまでにひろめ、先祖伝来のし(🏽)ごとを(💌)築(🔊)き(🌨)上(🦂)げたのは、何代もかか(🎡)っ(🌫)た行商の力に(🤫)よることが(🕡)多い(💅)のです。
九 涼しそうな(👔)もの(🏉)
小(xiǎ(🎀)o )諸こも(📣)ろの四(💺)季(🌫)(jì )は四(🏹)月(yuè )、五月(yuè )を春とし、六月、七月、八月を夏(xià )と(📉)し、(🧠)九(🐍)月、十月を秋として、十一(😬)月(🎋)から(🍔)翌(yì )三月の末ま(🐈)では(⛽)冬(🥔)が続き(🦋)ま(🌠)す。冬は五か月もの長さに(⏳)わたるのです。春(😮)は東京あたりより一月もお(😐)くれまして、梅(📉)の(🖲)花がようやく(🎆)四月に(💌)開(🙌)き(🐟)、秋は都(😨)より一月(🐌)早く来(lái )て、霜(💬)にぬれた(🛶)葉は十(shí )月(😕)にはすでに赤(🏐)くなります。十月の(🏊)二十(😓)三(🥟)日ごろと(🦋)い(🐀)いま(🍻)すと野べ(🐬)に初霜を見、十一月(yuè )の(🤬)七(🕍)日ごろには初雪(xuě )が浅間へ来ました。
幼(👭)い時(shí )分からわたしの好(🙊)きな(🛢)恵那山(shān )え(🔈)なさ(🚽)んは(👯)、もう一度自(zì(🔔) )分を迎えてくれるように見えました。あの山の(⏱)ふもと(🍑)に(🕯)ある村をよく(👶)見たら、何(hé(🌨) )ほどのものが生き(🙂)返ってきて(❇)いるか知れないとは思(sī )いま(🔷)したが、わ(🚽)たしも仙(xiān )台(🍻)せ(🧝)んだいのほう(🔽)に学校の(🚜)つとめをひかえていて、古いなじみの(👇)ある家(jiā(💓) )々をたずねる時もそう(🌛)ありま(🐽)せ(🧞)ん(🕡)でした。乳(🕧)母として(🍱)わ(🌁)たし(⏪)を抱いたり(😄)おぶったりし(♎)てくれたお(🍝)雛ひなも、伊那いなのほうへ行って暮(🥈)らしている(🦄)と(📸)や(😫)らで、もはや村にもいま(🍉)せ(💆)んで(🐗)した。先(😨)年(nián )の村の大(dà(🤵) )火(huǒ )にあっ(📃)た(🦆)わ(🔡)が家(🍝)の古い屋敷で惜(🔓)しい(🥡)と思(sī )わ(💦)れるのは、裏の土蔵の焼(♓)け落(luò )ちたことでし(🤫)た。あ(🚆)の土(🆚)蔵の二階(⏱)は全部が書(🚰)(shū )物(🍞)庫(⛪)し(🚮)ょもつぐ(😒)らで、木(🚩)曾(🍢)(céng )谷(🦒)きそ(🛤)だにの(📁)歴(lì )史を語(🧓)る古(gǔ )文書や(🚆)、じじ(🚎)の(🈵)のこした写本(🦇)や(🛃)、父が一(🔍)生(🥇)か(🗺)かって集めてお(🌸)いた(⛸)和(🖍)書漢書(📫)(shū(♿) )の類はことごとく失われた(💈)の(👋)です(🤲)か(🐍)ら。
そん(😕)なら、(🍡)自分の見てきた地方(fāng )のことを一つ聞(⏫)(wén )い(🕡)てもら(🍲)おうと(🛸)、川上へ行ってきたか(🐌)わ(🤩)ずが言い出しまし(🍸)た。信(🃏)濃し(🐧)なのの一部(🏝)だけ見て、(✨)これ(📧)が山国全体(tǐ )の(🎑)姿(⏺)だ(🚣)と思(🌬)われて(💔)もこまる。それ(🤟)には(🥑)、(🐗)どうし(🎋)ても(👹)千曲(✏)川の(🔟)上流につい(♟)て、南佐久みなみ(🐭)さくの地方(🐊)(fāng )へはいってみないとわからないとい(🤨)うのが、こ(🏅)のかわずでした。
旧(😣)暦(💡)七月十五夜には月(yuè(🍽) )がことに明(🔓)るくこの谷間(jiān )にさし入りました。姉(zǐ )の家(jiā )のものは(🍭)、甥おいや(🚮)姪めいから、年不(🦑)(bú )相応に額ぎ(✋)わの(😆)はげた番頭(tóu )さんまで奥座敷に集(🏐)まりまして、あかりを遠(🥪)く置き(🏖)、縁側に(⛱)出て、思(sī )い思いの夜(yè(🧝) )ばなし(🍸)を持ち寄り(💎)ました。木(mù(✝) )曾福島もせ(😩)まいところで(💵)、わたしが(⛑)吉村よしむ(🔙)らのむすこさんを連れながら東(🙃)京か(♓)ら来(lái )たと言えば、(🔗)そんな(🕌)いささかな人の動きまでが、一晩じゅう(🐒)に(👫)町(dīng )へ知れ渡っ(🏸)ているくらい(😥)のところで(🎧)す。ほんと(🦉)にせきばらい一(🐸)(yī )つうっかりで(🐄)き(👎)ない(💜)ところだ、そんな話の出るの(⌛)もその縁(yuán )側でした。姉(zǐ )のも(🔝)とへ(🦍)かよってくる女の髪結(jié(🖼) )いさ(🏍)んは唖(🌴)おしながらに、それはかし(🗳)こいもので、姉はそ(🔥)の人の(🌇)身(🎢)ぶり手まねを(🤦)通して、町の(🚳)できごとを手に取るよ(💧)う(📮)に知(🔒)ることがで(🏹)きる、(😵)そん(😖)な(🧝)話(🚲)も出ま(🥧)し(🙅)たっけ。
三 くり飯の好(🎎)き(👍)な橘(jú(⬆) )翁さま
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