樊遅は、案(🙇)外(wài )平凡だと(🎙)いう(🏛)感(gǎn )じがして、こん(😌)な(🎑)ことなら、あんなに考え(👖)るので(💟)はなかった、と思っ(🥦)た(❌)。
8 子(💓)曰(yuē )く、父母に事えては幾諌(dǒng )((🌿)きかん(🥞))す。志の従(cóng )わ(🛋)ざるを見て(😾)は、又敬して違わ(🧚)ず、労して怨みずと。(里仁(😁)篇(💞))
4むろん彼は、(🥁)仲弓の(🏫)問題にかかわり(🌼)な(🚶)く、これ(🥤)までにもその点に力を入(🐍)れて門(mén )人(rén )たちを教育(yù )して来たのである(📿)。彼(🚮)が(🍆)つとめて(🔨)「利(🎅)」につ(🌧)いて(⏳)語ることを避(🐎)け、たまたまそ(🍉)れ(🍘)を語(🙂)る(✉)こ(💷)とがあっ(😉)ても(🥣)、常に天命(🏥)とか、(🐒)仁(💈)と(🐋)かいうようなことと結びつ(💲)けて話すように注(🐂)意(yì )して来た(🎀)のも、その(🌷)ためであ(🙉)る。また彼(⌛)は、機会(huì(🍍) )あるごと(📕)に、(🛫)門(mé(👹)n )人(🧛)達の我(wǒ )執を戒(🦒)めた。そして、(🤵)「5自(😩)(zì )己(jǐ )の意見にこだわって、(🛑)無(🙍)(wú(🥛) )理(❣)(lǐ )強いに事を行っ(🆑)たり、禁止したりす(🚘)るのは君(jun1 )子(🐼)の(🌿)道(🐎)(dà(🌹)o )でない(🎃)。君(🍡)子の行動を律するも(👷)のは(🚔)、(😅)たゞ正義あるのみだ。」と説(shuì )き、6彼自(🎪)身、細心の注意(📅)を払(🏞)って、臆(yì )断(duàn )を去り、執着を絶(jué )ち(🦓)、(🏐)固陋(lòu )を(🎿)矯ため、他との対立に陥(xiàn )らぬようにつとめて来たもの(💎)である。
「うむ。で(🐠)、お(🌉)前はどう(🍣)ありたい(🕦)と思う(📃)のじゃ(✍)。」
(違わ(🌃)ない、違(🌖)わない(🤭)、――(⏩)何のことだろう。)
「仲弓には人(ré(🔙)n )君(jun1 )の風があ(🗜)る。南面して天下を治(🚌)める(🐛)ことが(🖊)出(🌬)(chū(🙈) )来よう。」(🌬)
「何、弁(bià(🕛)n )舌?――(🧞)弁など、どうでもいい(🍓)では(😮)ない(😴)か。」
(違わな(🙇)い、違わない(💞)、――何(🏷)(hé )のこと(🐳)だろ(🐢)う(🕚)。)
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