それから、来助(zhù )老(lǎo )人は(🏤)自(🛂)作(🛋)の刀(dāo )を取(qǔ )り出し(😸)て(🐃)きまして、
わた(📠)し(⛹)は(🥎)一人の古着(zhe )屋(🌨)さんを知っていまし(😅)た。この古着屋さん(📓)は美(měi )濃み(🏛)のの国から(😰)出(🧓)てき(🔐)た人ですが、明治(zhì )学院(🌈)(yuàn )にかよっ(🦔)て(📝)いるわたしの(📘)学(xué )生(shē(🍷)ng )時代に、くつ屋をしていま(🎨)して、(🎺)編み上げのくつを一(🎴)足造っ(🌘)てくれました。そ(😴)れ(👋)か(🗡)らわ(🐧)た(👢)しも懇(♉)意になっ(🔷)た人で(🖋)す。
「(🛴)それはうらやま(🐼)しい。わた(🚦)しは十の年に(🈹)郷里く(🙏)に(🔞)を(🕳)出たもので(👯)すから、久(jiǔ(🐴) )しぶりにここを(🥫)通(😳)ります(➕)。でも、山育ちは争(💶)わ(🍿)れないものとみ(🕜)えて(❕)、わ(🌯)たしの顔(🛀)(yá )を(🛑)見(jiàn )ると(🚕)、山ざる、山ざるとい(📎)う人(ré(🚗)n )が(📀)よ(💀)くありま(🌐)す(🚀)。」
さて、(🐩)明治の御代(dài )みよとなっ(🚺)てみますと、栗本(🐧)先(🏳)生たちが新しい日(rì )本(🕤)のためにいろ(👚)い(🎼)ろしたくをしておいたことが、あとにな(🛷)ってわかって(👵)きました。この国(guó )を開(😬)き、世(shì )界諸(🥓)外(wài )国と条約(🧛)をとり結ぶということも、先生たちのし(📷)たくして(🔇)おい(🗂)たこ(😓)とで(🌧)す。下し(📔)も(🌉)ノ関(🖕)せき(🍋)償金の(🍥)談判、横須賀造(zào )船所の(🍕)建築、(✅)陸軍(🔣)軍制の改革それ(☔)らはみな(🎥)先生(🔁)(shē(📌)ng )があの小(xiǎo )栗上(🐑)野(🖼)介らとともに力(lì )をあわせてしたくして(🤜)おいたことなのです。今日(rì )横(🚰)須賀(hè )に日本の船(🥤)(chuán )を(🤟)造ったり修(🔚)繕したりする所があ(🛂)って東洋(♟)に(👄)一(yī )つの名物(⬆)(wù(🏑) )のようなドックがあるのも、もとをただ(🕍)せば(🚯)先生たち(🤹)が徳(dé )川(♟)(chuān )の世(🎇)のあとしま(🏙)つを(😳)しなが(🏩)ら、よく(🧓)「しん(🍏)がり」をつ(🎻)とめ(📈)て行(🦂)った(🦁)そ(🔒)のおかたみではあ(🎇)り(😿)ます(😋)まい(😿)か。い(👃)ったい、徳川の世(💜)の末に(🥞)あっ(🔜)たことは大きな黒幕(💽)のうしろ(😄)に(🔊)か(🦆)くれてしまって、そ(🎅)の舞(wǔ )台の(🐚)上で働いた人(🏰)(ré(💾)n )たちの辛苦(🗓)もほねおり(🤹)も現われ(🎍)ませんから、(😀)世(shì )の中にそれを知るものも少ない(⏳)のです。しかし(🦍)、先生は(🌗)自(🎐)分(🛣)の手がらをじまんするような人では(🚬)な(📈)く、どこまで(🚍)も徳(🧕)(dé(🆎) )川時(🐩)代の「しんがり」とし(🖌)て、本所ほ(🛅)んじ(🛣)ょの北二葉町(👑)きたふた(🗳)ばちょう(🗳)と(📝)いう(🖤)と(🛵)ころに退き(🎑)、髪の白(⏺)くなるまで徳川(🎌)(chuān )の世の中を見(jiàn )送り(🤳)ました。
(🛑)呉くれという家はいい学(📑)(xué(🙀) )者を出(🌟)(chū )しました。
一(🔰) 姉(🤰)(zǐ )
高瀬の薬方くすりかた(😔)が、昔(🐪)はその主人と主従(cóng )の間がらで、部(♊)下の士(😔)族であった(⭐)ことは前にもお話(📧)しし(🧕)たとおりですが、そういう(😄)人たち(🍅)が番頭(tóu )さ(🏅)んと呼ばれ(😡)る時世になっ(🍻)てか(🕹)らも、毎年(nián )手を分(fèn )けて諸(👰)国(🖱)へ行商に出(🥧)ました。西は美濃(🔬)(nóng )みの、尾張おわり、伊(yī(🙌) )勢いせか(🌭)ら(🈹)、北は越(💞)後(🔝)え(🥚)ちごの方(fā(🐽)ng )面へかけ、(🍧)ふろしき(🏆)包(bāo )みにした薬の箱を(❕)しょい、日(💢)に焼け、(🚅)雨にぬれる(💒)ことをもい(🐄)とわず(📛)に、遠(yuǎ(📆)n )い(🗽)道を往復し、去年(niá(🀄)n )の薬の残っ(🏓)たところ(🔯)へは引き(🕎)替えに新(🐖)規(😠)の薬の袋を置(zhì )い(😏)てくるほどにして、高瀬の薬(yào )をひろめて歩(🈷)いたのも(🐕)、そういう(🚖)人たちでした。わたしが(👏)姉(zǐ )の(🚁)家(jiā )をた(🍲)ず(🔮)ねたころはおい(🎇)おい薬方(fāng )くす(🍶)りかたも(🗽)変り、あるものは年(nián )とっ(🍄)て身(🐇)(shēn )を退(🐱)き、あるもの(😼)は若(🚣)(ruò )手(shǒ(🌳)u )に代(💾)よをゆずったと(😜)聞きまし(🐗)た(🏰)が、それ(🤶)でも(🕛)一人(🥐)のいい(🤟)番頭さん(🏟)が残っ(🎤)て(✝)高(📈)瀬の兄を助けながら(🚖)、製薬いっさいの(🚤)こと(🦅)を(🎞)きりまわしていました。
わが家の墓地は(👥)村(✳)の裏(lǐ )側(🏋)にある古(🐪)い丘の上(shàng )で、永昌寺え(🌅)いしょうじというお寺の境内につづいたところにあ(🈯)り(🅰)ま(🏾)す。すぎの(⛔)木立(lì )ちの間から、(⚓)浅(🔯)い谷(gǔ(🕥) )の向(🥓)こうに木曾(🚚)らしい石をのせた人家(jiā )の板(bǎn )屋(🧥)根(🐐)、(⏳)色(💞)づいた柿かきのこずえな(🌵)ぞが見えるところです。大黒屋だいこくやとか(🙋)、八(💱)幡屋やわた(♌)やとか、その他(👄)いろいろな屋号(hà(♿)o )のついた家(😅)々の(😅)こけむした(🥂)お(🐭)墓が並んだわきを通って、す(🤜)ぎ(🌡)の(📲)枯(kū )れ(🎁)葉(🌚)の(🍗)落ちているしめった土(🌏)をふん(🆒)で(😭)行くだけでも、なん(❔)と(💩)な(🔗)く(🤤)心の改まってくるようなと(😀)ころです。その墓地の突(tū )きあたりに、どまんじゅうのかたちに(🔶)小高く土を盛りあ(🏹)げ、青々(😳)とした芝草(🚯)の色もむかし(⛎)を語り(⛲)顔(yá )な(⬇)のが、父(fù(🕶) )の長く眠って(🛴)いる(🏓)場所(🔢)でした(🎰)。永(📴)昌(chāng )寺(🔴)の本堂で母の葬儀をすませたあ(🛰)と、遺骨(gǔ(✖) )は父の(💎)墓のわき(➿)にうずめましたか(⏬)ら(➗)、(🎮)同(🍍)じかたちのものが二(èr )つそこに並びました。
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