二九(一(⛏)七(qī )六)
○(🔳) 摯=(🕜)=魯(lǔ )の(🛂)楽官(guān )ですぐれた音(yīn )楽(🎎)家(🔓)(jiā(🚸) )で(♎)あつた(💠)。
二六(一(🐑)七(😎)三(Ⓜ))
「楽(lè )師の(🤒)摯しがは(🕷)じ(⏱)めて演奏した(🔘)時(🥦)(shí )にきい(🎂)た関(wān )雎かんしょの終(zhōng )曲は、洋(yáng )々として耳(💂)に(💮)みちあふれる感(🏆)があったのだ(🚾)が――(💀)」
「楽師の(🏾)摯(🍌)(zhì )しがはじめ(👂)て演奏し(🅰)た時(🦗)に(🎏)きいた関(🤓)雎かんしょの終曲は、洋々とし(🤢)て耳(ě(🕦)r )に(🏍)みちあふれ(🈺)る(🐀)感があ(📥)っ(👖)たのだが――」
「人材は得(🈂)(dé )がたいと(😭)いう言葉が(🍸)あるが、それは(🥙)真実だ(🈵)。唐(táng )とう・虞ぐ(😚)の時(🅿)代(⚾)をのぞ(👽)いて、それ以(📩)後で(🔢)は、(🚉)周が(🌷)最も人材に富ん(👫)だ時(🕷)代(🚜)(dài )であるが、それ(🔝)でも十(🎲)人に過(🌀)ぎず、しかも(🛸)その十人の中一(yī )人(🎙)(rén )は(🍠)婦人で(🔉)、(🍻)男(🤦)子(🔒)の賢臣は僅(🆑)(jǐ(🗼)n )かに九人にす(🆒)ぎ(♑)なかった。」
「篤く信(⏳)じて学問を(📔)愛せ(🙊)よ。生死を(🚴)かけて道を育てよ。乱れるきざしのある(🧐)国には入らぬがよい。すでに乱れ(🤤)た国(guó )に(🤶)は(♍)止(🚄)ま(🚯)ら(📰)ぬがよい。天下に道が(⬆)行われて(🚿)いる時には、(✋)出でて働け(🎾)。道がすたれてい(😮)る時に(💦)は、退(tuì(💑) )いて身を守れ。国に道が行(🐿)われていて、貧(🏁)賎(⏰)である(🐋)のは(🚥)恥(chǐ )だ。国に道(dào )が行われないで、(🎍)富貴であるの(🔜)も恥だ。」
「篤(🈴)く信じて学(✈)問を愛(🍪)せ(🚁)よ(🔏)。生死を(✡)か(🥏)け(👲)て道(🔸)(dào )を育(yù )てよ。乱れるき(🌱)ざしのある国には入(🐘)(rù )らぬがよい。すでに乱れた国には止まらぬが(✳)よい(🛬)。天下に道が行われている時(🔙)には、(🌨)出でて働け。道がすたれ(🌖)ている時(shí )には、(🗓)退(🛩)(tuì )い(🛑)て(🏂)身を守(🏙)(shǒu )れ。国に道が行われ(📧)ていて、貧賎であるのは(🏘)恥(🔻)だ。国に道(dào )が(🤒)行われないで、富貴で(😑)あるの(🏙)も恥(chǐ )だ。」
「鳳ほう鳥も飛んで来なくなった(🤜)。河からは(⏭)図(😻)とも出な(🕝)くなっ(🗨)た。こ(🍟)れ(♏)で(🤼)は私も生きている力がない。」(🔯)
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