誰(shuí(🤑) )か後(hò(🦃)u )で(🛐)野生(shēng )的な太々し(😮)い聲(shēng )で叫んだ。さうい(✈)ふ瞬間であつたので皆はその方を見(jià(💢)n )た。――源吉だ(🔹)つた(🚝)。
母(mǔ )親(🌸)(qī(🥃)n )はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\(🦒)云つた。
「お(🐵)前さん!」母はびつくりした。
が、その意見は、忽ち皆の反對に會(🐱)(huì )つてしまつ(🤗)た。そんなこ(📔)と(🚄)は(🚎)と(✖)ても出來得ないことであり、又(🍥)すべきこ(🧖)と(💟)でない(🚀)、さう(🏠)百(bǎi )姓は誰も考(🥑)へてゐ(😺)た(🥢)。
「この野(yě(😯) )郎共(💂)、串だんごみたいに、手(🔌)(shǒu )前(qián )え等ばつ(👀)き(🛤)さして、警(jǐng )察(📠)に(😧)、渡して(📲)や(❎)るから――(🤢)今に、(💲)食(🕳)は(🌝)ねえ(⚫)めに會ふな! (📷)役(👁)人ば(🚋)つれて(🕗)行つて、お前達のものビタ/\片(🏊)ツぱしから差押へてやるか(🏣)ら。」
(😹)町の入口に、七、八(💧)人(🐴)の人が立(😁)(lì )つてゐる(😉)のが、(💔)眼に入つた。はつきり(🌅)人は分らな(🏞)かつ(🗯)た。が(🍍)、先(🎽)頭(tóu )に立つて(👅)ゐ(🤬)た(👝)の(👶)が、(🏷)大きな聲で(🌚)呼(hū )ん(🗃)だり、自(📟)分の(🥉)帽子を振つて合(🔈)圖をした。入口の七、(🦊)八人(ré(💭)n )は動かずに、(🎳)こつち(🤚)の方(🍢)を(🔖)見てゐるらしかつた。向(xià(🚰)ng )ふ(🐱)に(📔)は分らな(🕳)い(📺)のか、こつ(🧕)ちか(🀄)らの合圖には(📑)、(👛)何(hé )も返事(🦉)をしてゐるらしいし(🐜)る(🗯)しが(🏀)無いやうに(🍙)思(🧢)は(🈸)れた。
年(niá(🎅)n )寄つ(⬇)た百姓が上つた。――(🐠)色々(🥚)説(🍹)をきいたけれども(🎍)、(😀)みんな「不(📴)義(🏐)不(bú )忠(🧚)」のこ(👊)とばかりだ、と(👂)云つた(💺)。言(🚵)(yán )葉が齒(chǐ(🍩) )からもれて、一(yī )言(yán )々(🛐)々の間(🐌)(jiān )に、シツ、シ(⛲)ツと(🌚)いふ(🎃)音が入つた。―(🥂)―地(dì )主(zhǔ )樣と(🐫)自分達は親子(😭)のやうなも(🛰)のだ。若いものは、(💇)それ(🛋)を忘れてはな(🏑)らない。「(👿)いやしくも」地主樣(yàng )にたてつくやうなこ(🧕)とはしないことだ。「畑(🏪)で(🎑)も取り上げられたらどう(😆)するんだ(🎍)。」――(❄)さう云(yún )つ(🥩)た(🛠)。「(🕝)お父ア(💦)ーン(📛)、分つたよ。」(🚅)と、後から叫んだものがあつた。終つてその(🌸)年寄が壇を下りると、(🉐)又(yòu )ガヤ/\した。
側に立(🕝)つ(🎸)てゐた巡査が、(🦑)さう云ひながら、腰にさしてゐた(🍤)鞘のま(🕖)ゝの劍を(🎷)も(🧕)つ(🍞)て、滅多(duō )打(♎)ちに、源(yuán )吉をなぐ(🥗)り(🕹)つけた。すると、二、三(🏐)(sā(🚘)n )人の巡査もよつてきて、ふ(🖍)んだり(🧜)、蹴(🌊)つたり(📗)した(🍗)。――源吉(jí )は、「夢(🚌)中(zhō(🕌)ng )」に(😅)なつてゐた(👠)。そ(🌗)れか(😳)ら少し手をゆるめた。
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