日本《定期 的 に 射精》2行目ライン
定期 的 に 射精あらすじ
次郎(láng )は、先(xiā(🔪)n )生の言(🌡)葉が(⏳)ますま(🤫)す激し(🎛)くなって(🤠)いくのに(🔮)おどろいた(🧟)。先(🌜)生(🌓)は、あるいは、昨日の入塾式に(✒)おける平(🍺)木中佐の影響(🙊)えいきょう(🌇)から、(🥟)できるだけ早く塾(shú )生(👷)たちを救い出そうとして(⤴)い(👊)られるの(🐇)かもしれない。し(⌛)かし、そ(💗)れに(🙍)しても入塾(shú(🍤) )したばかりの(🍤)青(qī(🕧)ng )年たちに話(⚫)す言葉としては、あまりに(💗)も激しすぎる(✂)。これで(🧑)はかえ(😏)って逆(⤴)効果を(🕶)生(💑)むのではあるま(⏭)い(🎓)か(🏓)。
「おはよう。ここは何(hé )室の受(shòu )け持ちでしたかね。」(🐴)
(👷)み(😤)ん(🐿)なが出はらってしまうと(✴)、次郎も一週間(🤯)ぶ(🧣)りで解(📞)放され(🐚)た(🌊)時(shí )間を持(chí(🥉) )つことができた。いつもだと、さっそく(🏛)読書をや(🙉)るか、空林(🐴)庵くうり(🥥)んあんに行(há(🍃)ng )って、朝(cháo )倉先生夫(👿)妻(qī(🍁) )とゆっくり話し(🧗)こむかするはずだっ(🍜)たが、(🙄)今(👲)日(rì )は、事(📬)務室の(🎰)隣となりの(🥀)自分(fèn )の部屋(wū )で(🍴)、机によりかかったまま、ながい(🕑)こ(🕒)とひとりで考(💆)えこんでい(🕺)た。
「(💆)例によって、指導者がい(🔉)るようですね。」
「板木ば(🧗)んぎの(🦕)こ(🎉)とか(😷)。あれは(💇)、(🈵)私が直接(jiē(🌗) )見(🕷)ていたわ(🌷)けではなかったのだからね(🤾)。」
道江という一(⛹)女性(🌻)が、(🤠)間も(🤭)なく(🚬)、自分の目のま(🐷)えに現(xiàn )われ(🏽)るという小さなできことの予想、―(🖊)―大きな人間社会の運行(🧛)うんこうの中(zhōng )では、(🕙)まったくどうでもい(🆕)いよ(🎬)うな、そうした小(xiǎo )さな(🔏)できごと(🏳)の予想よそうが、どうしてこれほ(👌)どまでに(🏾)自分を(😣)ま(🐣)ごつかせ(🥅)、自(😯)分の(🎯)不断の心(xīn )の修(🧤)(xiū )練を無力にするの(📈)か。どうして、現在友愛塾(shú )に(🌊)おおいかぶさっている深(shē(🔙)n )刻な問題以上に、自分の心をなやますのか。女性(🥘)と(🈶)は、恋愛(ài )れん(🚞)あいとは、いったい何だろう。それ(🤗)は、(🚂)これま(🥢)で自分が考(kǎo )えて来(💝)た(🐭)人間生活の秩序とは、全(quán )く(🔯)次元のち(📘)がった秩序(xù(🎈) )に属するものだろ(🏻)うか。
「今朝の(🗯)鐘をついたのはだれ(📺)じゃな(🗨)。」(🤭)
やが(✒)て(🌦)、最(📖)後のひ(🥧)びきが、澄(chéng )す(🕑)みわたった空に消え(📓)入る(⛓)のを待(🚪)(dài )って、和(hé(🥅) )尚は(🏚)侍僧じそうを呼(🐚)んでたず(😮)ね(🥊)た(🏺)。
しか(🕺)し(🦇)、(🌟)兄は(💡)おそらく道江をつれて来る。いや、かならずつれ(🛍)て来(lá(💤)i )る。そし(🥃)て、無(💮)意(yì )識な(🏠)残酷ざんこくさ(🚔)で(⛸)自分の(🌥)痛い(🍗)きず(🌄)にさわろうとしてい(🍊)るのだ。二人(👙)(rén )はあ(🛤)ら(✉)ゆ(🚠)る好(hǎ(✋)o )意(🤫)にみち(🎺)た言葉を(💄)自分に(🏊)なげか(🌑)ける(🌤)だろう。二人(🌙)のむつまじさを三人(🕝)に(🐼)ひろ(🍃)げ(🔑)ることに(👚)よ(🐺)っ(🕢)て、二人は一そう深いよろこび(🚮)を味わ(🛵)おうとつとめ(🐫)る(❇)だろう(💡)。二(💰)(èr )人は(🎚)い(🌅)ろいろ(🐙)と過去の思(🛁)い出を語(yǔ )るにち(🧡)が(🍵)い(📺)ないが、その(📱)思い出(chū )の愉(⛲)快さも不(bú )愉快さも、(🔚)三(🔎)人に共通(🥁)す(🛌)るものとして語られる(🌄)にちが(🏵)いない。自分は、二人(rén )のそうした無意(💕)(yì(💕) )識な残酷さにたいして、(🎯)いったい(🖍)どういう(🎣)態度を(〰)とればい(📄)いのか(😐)。いや、ど(📠)ういう態(👺)度をとりうるという(🔵)のか。
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