と(📩)下(xià )か(💼)ら呼ぶ多吉がかみさ(🐠)んの声(shē(🌜)ng )もする(🦎)。半(🌦)(bàn )蔵と亭(tíng )主は(🚼)それを聞(wén )き(🆕)つ(🕥)けて、二階か(🅱)ら降り(🔈)て(🏎)見た。
「妻籠の(🚚)方は(🍮)心配なしですね。そんなら、(🐸)寿平(🖊)次さん、お願いが(🤨)あります。あすはか(🍓)な(🔃)り(🎠)ごたごたする(😺)だろ(🎁)う(💑)と思うんで(🎷)す。もし妻籠の方(fāng )の(🤭)都合(hé )がついたら来(🎇)(lái )てくれませんか。なにしろ、君、急な話(🍹)で、し(🗻)た(⛵)くの(📅)しようもな(🔘)い(🔑)。けさは会所(⏩)で寄り合い(➡)をしま(📜)して(🚧)ね、村(🕎)(cūn )じゅ(😧)う総(zǒng )がかりでやること(💝)に(🗽)しまし(✒)た。み(🌬)んな手分けをして、出(🐼)かけ(🆘)ています(🤡)。わたし(🥋)も今(jīn )、一息入れ(🚌)ているところ(🍑)なんです。」
諏訪勢(🖥)(shì )も(🚵)よく防(🕶)い(😐)だ。次第(dì )に浪士側は山(♍)の地(dì )勢(😺)を(🍭)降り(😣)、砥(dǐ )沢口とざわぐちから樋橋と(🍝)い(🤐)はしの方へ諏訪(fǎng )勢を圧(🕓)迫(🎳)し、鯨波ときの声を(🌔)揚げて進んだが(😶)、胸壁に拠よる諏訪勢が砲(pào )火の(📛)た(📭)めに撃退(🤧)せられた。諏訪松(sōng )本両(liǎng )藩(🥑)の(🍊)兵は五段(🚕)(duàn )の備えを立(lì(👤) )て、(🍟)右翼は砲(pào )隊を先にし鎗やり隊を(🍻)あ(🚤)と(🖖)にした尋(🐀)常の備え(🆔)であっ(🚓)た(🎤)が(🍍)、左(zuǒ )翼は鎗(qiāng )隊を(🎁)先(xiān )にして、浪(làng )士側が突撃を試(shì(🍲) )みるたびに(⏪)吶喊とっ(🍣)かんし逆襲(🌤)して来た。こんなふ(😟)う(💫)にし(🈹)て(🚣)追い(🛌)返さるること三(sā(🤪)n )度。浪士側も進むこと(🏯)ができなかった(🏳)。
と下から呼ぶ(🔫)多(duō )吉がかみさんの声もする。半蔵と(🕸)亭主はそ(👙)れを聞き(🚕)つけて、二(è(👴)r )階から降り(🏸)て見た。
水戸(hù )ほど苦しい抗争(🍉)を続けた(💜)藩もな(⛑)い。そ(🌫)れは実(shí )に(👺)藩(🥘)論分裂の形であら(😴)われ(📙)て(😎)来た。もとより、一般の人心は(🌿)動揺(yá(👣)o )し、(🉑)新しい世(shì )紀もよう(👓)やくめぐって(❓)来て、だ(😺)れ(🎹)もが(💘)右すべきか左す(🔯)べきかと(🍵)狼狽ろうばいす(🛤)る(🥄)時(🆙)(shí )に当たっては、二(🤲)百(bǎ(🚖)i )何十(shí )年来の旧を(🗨)守って来た諸(zhū )藩(📟)のう(🔆)ち(👲)で藩(🤯)(fān )論(lùn )の(🏺)分裂しない(❔)ところとてもな(📰)かっ(🎴)た(🚝)。水戸はことにそれが(🚽)激(jī )しかったのだ。『大日(🎉)本史』の(🍸)大業(👷)を成(chéng )就(jiù )して、(♑)大(dà )義名分を明らかに(🧛)し(💂)、(🤹)学(🏓)問(wèn )を(👘)曲げてまで世に阿(ā(🕊) )おもねるものも(🐳)ある(🏛)徳川(chuān )時(🔩)(shí )代に(🥏)あってとにもかくに(🥪)も歴史(🅿)の精(jīng )神を(🥟)樹立(🛹)し(🕺)た(🍾)のは水戸で(🎷)あった。彰(zhāng )考館(guǎn )しょうこうか(🐺)んの修(💄)史(📳)、弘道館(👿)こうどう(🏛)かんの学問(👮)は、諸藩の学風を指導する役目を勤めた。当(🤼)時(🥇)に(🌁)お(💾)ける青(❔)年(nián )で(🎲)多少(shǎo )な(💻)りとも水戸の(🎹)影(📸)響を(🎧)受(shò(📘)u )けない(👷)ものは(❤)なかった(📴)く(🐚)らいである(🙍)。いか(📈)ん(🌔)せ(🍦)ん、水(shuǐ )戸はこの熱意(yì )をもって尊王佐幕の一大矛盾(🍩)(dù(🕰)n )につき当たった。あ(😙)の波(🐙)瀾はらんの多い御(🚴)隠居の生涯し(😩)ょうがいがそれだ。遠く(📞)西山公せ(🦗)いざんこう以来(🏷)の遺志を受(📍)けつぎ(🍀)王(💐)室(shì(🦃) )尊(👵)崇の念の(🃏)篤(dǔ(🐽) )あつかった御(yù )隠居は、紀州や尾州(zhōu )の藩(🏽)主と並(🎡)(bìng )んで(📲)幕府を輔佐する上にも人(rén )一倍(bèi )責(zé )任を感ずる位置に立(🚕)た(🚱)せ(🎪)られた。この水戸(🌋)の苦悶くもんは(🏑)一(yī )方に誠党と称(💮)する勤王派の人(😷)たちを生(shēng )み(🧦)、一(🎵)方に奸党かん(🍔)と(💼)うと呼ばるる佐幕派の(🔂)人たち(🤑)を生(shēng )んだ。一(🍫)(yī )つの藩(fān )は裂けてた(🚘)たかった。当時諸藩(🍥)に党派(pài )争いはあっ(🥔)て(🐘)も、水(👸)戸(🏘)のように惨(🐮)酷ざんこ(🍙)くをきわ(🚽)めた(🏳)と(🔲)ころ(🕍)はない。誠党が(🉑)奸党を(📳)見るの(🦌)は極悪ごくあ(🚞)く(🈳)の人間と心(xī(🔍)n )の(🏳)底(dǐ )から信じたので(🏩)あ(🛶)って、奸(jiān )党が誠(✖)党(dǎng )を見るのも(🏰)またお家の大(⭕)事も思(❗)わず(🗯)御本家大事とい(🐘)うことも知(🦓)(zhī )らない不忠の臣と思い込んだ(🛹)の(🔍)で(🈂)あった。水戸の(🤟)党(🎻)派争いはほとんど宗(🧝)(zōng )教戦(zhàn )争(🦖)に(🔉)似て(🔭)いて、成敗(bà(😁)i )利害(🔚)の外にあるものだ(😽)と言(🛹)っ(🆒)た(🙅)人もあ(🥑)る。いわ(⚽)ゆる誠党は(🍴)天(tiān )狗(🐧)連てんぐれんとも(🔅)呼び、(✳)いわゆる(🦀)奸党は諸(zhū )生党とも言った。当(🕊)時(👐)の(😹)水(🌮)戸藩にある才(cái )能の(⛸)士で(👙)、誠(🥇)(chéng )でないものは奸(jiān )、奸でな(🎎)い(🎦)もの(🧕)は誠、両派(pài )全く(🥘)分かれて相鬩(xì(🔗) )あ(🚰)いせめ(🆑)ぎ、その中間にあ(🍕)るものをば(💥)柳と呼んだ。市川三左衛門(🎷)をはじめ諸生党の領袖(🌉)りょ(🦄)うし(📱)ゅうが国政を左(zuǒ(🗼) )右(yòu )す(📛)る時(shí(👥) )を(🍥)迎えて見ると、(🚫)天狗連(liá(🌌)n )の一(yī )派(💃)(pài )は筑波山の方に立てこ(🔟)もり、(🍭)田丸稲右衛(wèi )門たま(🔡)るいなえも(👄)んを(🐣)主(zhǔ(🐅) )将に(🍩)推(👪)し、亡(🎚)(wáng )なき(🐓)御(👘)隠(🖊)居の御(yù )霊(✖)(líng )代(dài )みた(⏯)ましろ(🎣)を奉じて、尊攘(🐀)の志を致いたそうと(🐧)して(🕜)いた。かねて幕府は水戸(👤)(hù )の尊攘派を毛ぎらいし、誠(🌺)(chéng )党領(lǐng )袖(xiù(💶) )の一人なる武田耕雲(📞)(yún )斎(💬)たけだこ(💽)ううんさいと筑波に兵を挙(📪)あげ(🍺)た志士(shì )らとの通(🚀)謀を疑ってい(🕟)た(😗)際で(🗾)あるから、早速さっ(👍)そく耕雲(yún )斎に隠(⭕)(yǐn )居慎いんきょつつしみ(🙆)を命(👳)じ、諸(🤛)生(shē(🈶)ng )党(dǎng )の三左(💼)(zuǒ )衛(wèi )門らを助けて筑波(bō )の暴徒を討(tǎo )うたしめる(🏚)た(🧥)めに(🏿)関東十一藩(❔)の諸(🕊)大名(míng )に命令を下した。三左衛門は兵(🤠)を率いて江戸を出発し、水(shuǐ(👄) )戸城に帰(🈶)って簾(🛳)中れ(🐄)んちゅう母(🧘)(mǔ )公貞芳(fā(🛡)ng )院(🌟)ていほういんならび(🈚)に公(🔙)子(zǐ )らを(🏵)奉(fèng )じ、そ(🈶)の根(gēn )拠を(🥑)堅めた。これを聞いた(🐘)耕雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡が今(🍏)(jī(🤜)n )日にあるとして、幽屏ゆう(🛁)へいの(⬜)身ではあるが禁を(👋)破って水(☝)戸を(🏩)出(chū )発した。そして(❄)江戸にある藩主を諫(🤚)い(😃)さめて(🧛)奸徒かんとの排(💟)斥を謀はかろうとした。かく(🚙)一藩が(🍙)党(dǎng )派を分かち、争闘(dòu )を事と(💇)し、し(🏷)ばらく(🚪)も鎮静する(🍅)時(📮)のなかった(😌)ため(🏆)、松平(✍)大炊頭おおいのかみ(宍(🌅)戸侯ししどこう)は(🚽)藩主の目代(dài )もくだいとし(🤭)て、八月(yuè )十日に水戸の(🗳)吉田に着いた。ところが(⛰)、水(🚦)戸(hù )にある三(🐨)左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来たものの多く(🌶)が自己の(🌍)反(fǎn )対党(🙂)であるの(🛋)を見(jiàn )、(🥜)その(🕟)中には京都よ(🏂)り来た(👬)公子余(🥦)四(🌺)(sì(🐜) )麿よしまろの従(💻)(cóng )者(🍪)や尊攘(⏳)派(⏪)の志士なぞのあるの(📯)を見、大炊頭(tó(🤴)u )が(😚)真(🚺)意を疑って、(🥫)その入城を(🗿)拒んだ。朋党(🎭)(dǎng )ほうとうの乱(🕜)(luàn )はその結果であっ(🥛)た。
「オヤ、も(🎋)うお立(💚)ちですか。すっかりおしたくも(🦊)で(🍡)きましたね。」
真(🗡)木和(hé )泉の死(sǐ(📲) )を聞いたことは、半(bàn )蔵にも(👐)い(🤪)ろい(💗)ろなこ(🐭)とを考えさせた。景蔵の(🚵)手紙(🛃)にもあるように、対外(wài )関(🌧)係(xì(🏹) )の(🚪)ことにか(🤠)けては硬派(pài )中の(🛫)硬(😇)派(pài )とも言うべ(🙀)き真(🏪)木和(🔊)泉(🔴)(quán )らの(🦔)よう(🔔)な人(👈)たちも、も(☝)はやこの(🥁)世(shì )にいなかった。生前幕(🚩)府の(🐄)軟弱(ruò )な態度を攻撃するこ(🛋)とに力をそ(🤶)そぎ(🆗)、横浜鎖港(gǎng )さこうの談(tán )判にも海(🌪)外使(🔳)節(💒)の派遣にもなんら(🏐)誠(🌞)意の見るべき(🍺)ものがないとし、将(jiāng )軍(jun1 )の名によって公(📞)(gōng )布された幕府の(🍪)攘夷(🙇)もその実(😂)は名(mí(🎍)ng )のみ(👻)で(🍂)ある(🎴)とし(🐂)たそれ(🕯)らの(📱)志士たちも京都(😏)の一戦を最(zuì )後(🗣)に(🗽)して、そ(🕌)れぞ(🧠)れ(🕑)活動(🐐)の舞台から去って(🏓)行(🔢)った(🚁)。
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