「私は、君らを(🎬)、良(liáng )心をもった自主(👃)(zhǔ(🐢) )的(de )な人間としてここに迎(yíng )む(🎃)かえた。だから、かり(💻)に君(♉)ら自(🏗)(zì )身が、君ら(🏁)を機械のように(🦎)取りあ(🐆)つかってく(👎)れとか、犬猫(māo )いぬねこの(💎)よ(🖨)うになら(🚽)してくれとか(👕)、私に要求(qiú(🥜) )し(📺)たとしても、私に(⛑)は(🔢)絶対にそ(✏)れができない。私は、あくまで、君ら(💶)が人(ré(🕑)n )間(♐)で(🍪)ある(🗃)こと(🔁)を信じ、(✈)君らに(🥛)人(🦒)(ré(😔)n )間とし(😂)ての行(háng )動を期待(dài )するよりほかはな(👈)いのだ。むろん私も、人間の(🕵)世(🔊)の中(👿)に、(🤵)強(🏧)制(💒)(zhì )の(⤴)必要が全(quá(🔺)n )然ないとは思(sī )っていない。弱(😌)い人間にとっては、やはり(📷)そ(🛡)れが必要(yào )なこ(🗿)ともあ(🧤)る(😎)だろう。時(🌭)には、それが弱い人間を(⬅)救う(🎊)唯(🌑)一ゆいいつの方(🚽)法であ(📷)る場(🐀)合(🚤)(hé )さえあるの(👳)だ。それは私にもよ(🗞)くわかっている。しか(🍊)し、私は、(🖥)君(🎊)らがこ(🚊)の塾(🥒)堂の生活にも(🍉)たえないほど弱い(⛲)人間(🎞)(jiā(😢)n )であ(💼)るとは(🥊)思っていないし、また思い(🏥)たく(🐍)もな(🕶)い(🌓)。だから、(🤢)私は、君らが何か(⏹)の(📳)強制力(lì )にたよる(🦆)まえに、まず(💍)君(🚳)ら自身(shēn )の(🤓)良心(👐)にたより、人間として、君らの最(zuì )善をつくし(🥓)てもらいたいと思っ(🐪)てい(😔)るんだ。君らが、ほんとうにその気(qì )になりさ(🏛)えすれ(🕔)ば、少なくとも、この塾(🚵)堂の生活ぐ(🐖)らいは、何(Ⓜ)の強(🧐)制もなしに運(🍽)営(📬)(yíng )していけるだろう(🧟)と、(😠)私(👣)は信(🍴)じている(🌜)。君ら自身も(🎀)、人(📪)間で(🤦)あるからには(❇)、そのぐらいの自信は持っ(🎥)てい(🎣)てもいいだろう。いや、(🍝)持(🙄)っていな(🔖)ければ(👲)ならな(🚨)い(🙀)はずなのだ。もし君ら(🉑)に、それだ(🚰)けの自信、――人間と(🈸)しての(😊)それ(🎋)だけの誇ほこり(🛳)も持(🥌)てないと(🙇)すると、私としては、もう(👚)何も言うこ(😖)と(📴)はない(🔧)。明日か(👰)らの行事計(jì(🏆) )画をたてること(🍼)も、まったく必要の(🔈)ないこ(🏤)と(🍪)だ。……どうだ、飯島君、やはり強制(zhì )がなくてはだめかね(🕶)。」(🏙)
「感じたとも。あ(🔋)んな(🔣)落ちついた(🐣)打(dǎ )ち方は今日(rì )の(📿)ような寒い朝に(👴)は、なかなかで(🌐)きるものではないよ。」
「(🥜)今(🔽)の(🎌)ところ、平木中(🗝)佐の影響えいきょう(💓)で(🛁)どう(🍓)こうというようなことは、全(🛳)然ないよ(🏑)うに思(♑)(sī )います。」(🌯)
遥拝(🤥)が(🚕)すむと、おたが(🗽)いの朝のあい(🎏)さつをかわし、そ(🕌)のあ(🍱)と(🛎)、もう一度静坐(zuò )に入った。そ(🚵)し(🖼)て、(🕑)それが(🙋)三(sān )分も(🧖)つづい(🥂)たころ(🚱)、朝倉先生は、自分も静(⬜)(jìng )坐(zuò(🐅) )瞑(míng )目(🥛)めい(🈲)もくの(🔛)まま、(🤘)おもむろにつぎのよう(🗃)な話をした。
「私(sī )に言わせると、それ(📌)は、君らに、ほんと(🌊)うの意味で自分をたいせつに(🉐)す(👕)る心が(🐉)ないか(🌜)らなのだ。言(⏫)いかえると、君(👞)らに(🐤)は、自(zì )分で(📛)自分をたい(📍)せつにする自主性というものがまるでな(🎼)い。さらに言いかえると、(♍)君(🐟)(jun1 )らは多数を(🏜)たのみ、多(🤤)数(🛂)のかげ(✏)にかくれて(🧗)、何(hé )よ(🚨)りもたいせつな自分の良(liáng )心を眠ら(🛩)せる(🙁)こ(😄)とに平(🔽)気な人間なのだ(🏨)。私は、現(xiàn )在の(⛵)日本人の(🏇)大多数がもっている最(zuì )大の(😘)弱点を、君らの(🤦)今朝(chá(👫)o )の起(qǐ )床(chuá(🛸)ng )の様子(🏬)でま(❗)ざまざと見せつけ(🔉)られたよう(🚭)な(💶)気(🎢)がして、全く、暗然あんぜ(💾)んとな(🆖)らざるを(🙋)得(dé )なかっ(😱)たの(👀)だ(🅿)。―(😦)―」
朝倉先生(🍙)は、そう言って微笑した。そして(🛣)、それ以上口で(🐌)説きふ(😳)せる(🦒)ことを断(📦)念した。い(🔫)ずれ(〽)は(🔙)こ(👇)れ(⛩)か(🚡)らの生活体(🚉)験が、徐々じょじ(🛬)ょにか(🦊)れらを納(⚫)得(dé )させるだろう、というのが先生のいつもの信念だったのである。
「ぼくたち、学生時(🔙)代(🐷)の学寮(⛽)がくりょう(🕷)生活(huó(🌋) )を自治(zhì )だなん(📂)て(🐕)いって、(🏗)い(🐈)ばっていたもの(🛶)ですが、(🍿)本気(🔮)にやろうとすると、実際むずかしいものですね。」
「しかし(❄)もう眼はさましてい(⛑)ま(🍈)すよ。」(❕)
講(jiǎng )堂(táng )では、掃(🥗)除はもうあらかた終(🍵)わって、(🕺)机(🙁)や椅子(♿)いすの(🍃)整頓(dùn )せいと(🧣)んにとりか(🕛)かるところだ(🦖)った。そこは、第一室(shì )と第(👽)二室の共同の受(🆔)(shòu )け持(chí )ちだったらしく、(🐝)田(tián )川大作や(🗄)青山敬(🤙)太(tài )郎などの(🤖)顔(yá )も見え(🐠)ていた(📗)。田川は、例の(😎)しゃが(🦇)れ(🔘)た(👴)、(👈)激(🔦)は(⌛)げしい号令口調くちょ(😀)う(🥩)で、ほかの(👏)塾(shú )生たちをせ(⬅)きたてながら(🐦)、自(zì )分(🀄)(fèn )で(👦)も(📛)椅子や机を運んで(🥕)敏捷(jié )びんしょうにたちはたら(👲)いていた。こ(🌨)れに反(fǎn )して、青山の(🦁)態(tà(🦉)i )度はきわめて冷静だ(🏡)った(🍸)。かれは(🕜)、田川の声には無頓着(zhe )む(🤖)とんちゃくなよう(🗒)に(😐)、並ならべられていく机(📊)(jī )の列をじっとにらん(🍞)では、そ(🍢)の(🐀)みだれを正(zhè(🤮)ng )していた。――二(è(🥨)r )人(🥌)とも、それぞれに室(🕧)長に選(🚦)(xuǎn )ばれていたのである。
(🗼)そし(🔞)て(🐞)、そ(🍌)の(😑)まま、すこしも(⛵)調子(zǐ )をかえないで、ま(👩)た槌(📿)をふる(✌)い(🌠)つ(👵)づ(🌥)けた。
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