瑞巌(👈)寺ずい(♎)がんじは東北(🤶)地(🈁)方に名高(🐙)(gāo )い、松(🖤)島にある(⚫)古い大(dà )き(🈚)な寺(🎮)で(🐷)、そ(🍓)こ(⛅)に安置してある伊(🔏)達(❇)政宗だてまさ(📣)むねの木像(xià(🎂)ng )も世に知ら(📳)れ(🦑)ています(🌾)。ちょ(🧢)うどわたしの甥おいが東(🤕)(dōng )京か(🏳)ら仙(🖕)(xiān )台せんだい(➕)の宿(🕎)(xiǔ )へたずね(👽)て(👜)きたものです(🉐)から、二人(🍅)で松(🌿)島見(📤)物(🌛)を(🙃)兼ねて(🈁)、(🐼)木像拝見と(👓)出(🍬)かけました。あ(🐼)いにく、その(🍏)木(🥑)像はるすだというのですが、しかし声(🎊)はするのです(😗)。そ(🚳)こ(➰)でわたしが尋ね(🗜)てみ(🔧)ましたら、こん(📝)な返(🔹)事でし(📦)た。
その年の秋、(🤷)東京(jīng )にはごく(🎺)激しいコレラが(💝)はやり(🛄)まして(🎛)、たくさんな人がそのためにたおれたと聞(wé(👷)n )きます。母(mǔ )もその(🙇)ひとりであっ(😘)たので(🧕)す。留(liú(💲) )守宅(zhái )には母より(🔃)も(🏓)っ(🛡)とから(🌧)だ(🕤)の(👴)弱いも(📨)のも(🏺)いまし(🆖)たが、(〰)一番(📟)き(🏗)れい好(hǎ(⏫)o )きで、働(dò(🎌)ng )くことも好きで、ふだんから食べ物にも気をつけるほ(Ⓜ)うの母(mǔ )が、そ(😏)んな(🔍)病気にかかりました。行(háng )って見ますと、お(📑)まわりさんは門(mén )口に(📺)立(🈺)(lì )っ(⬛)てい(⏹)ま(📽)す(🌵)。そこいらは消(xiā(🗜)o )毒(dú )のお薬でぷんぷ(🍢)んにおっています。母(😪)(mǔ )は本所ほん(🕖)じょ(🍦)の病院(🏸)のほうへ(🍧)送られて、(📸)そこで(💯)なくなった(😎)あと(🤒)でした。
先生(🏢)は(🌿)佐久(💧)地(🕜)方の(📏)地味が水蜜桃(👔)すい(😓)み(😩)つと(🦍)うに(📘)適すると気づい(⛔)た最初の人でし(✍)たろう。その(⏲)守山の(🚸)お百(⏹)(bǎi )姓(xì(🛄)ng )から桃を食べにこいと言われて、わたしも小諸から出(🚖)かけて行っ(🎖)たことがあ(🏕)ります。桃畑の小屋(wū(😸) )の中(zhōng )で味わった青い桃のうまさ(🌚)は忘れられません。あれ(💴)は大きなおかあさんのよ(🌆)うな土(🏄)のふところ(📇)に育(🦈)ち、豊かな種(⬇)の(🕓)持(chí )ち主で、どっさりわたしたちに(💖)ご(🏁)ちそうしてくれるよ(🎳)うなや(🐐)つでし(🐈)た。
も(🐨)とより(🔆)、(😴)木曾(céng )山(⏪)の(🆒)熊く(😔)まの胆い(🐩)に目を(🔆)つけて(🏄)、それを土台に(🔱)製(zhì )薬の業(🥘)を思い立ったのは、橘翁さま(📑)あってのことです。しか(🛹)し、姉(🔏)の家の(🐢)薬を(🏡)こ(🌈)れまで(😙)にひろめ、先祖伝(💝)(yú(🔏)n )来(lái )のしご(👥)とを(👴)築(zhù )き上げ(🔸)た(🎩)のは、何(hé(📅) )代もかかった行(há(🖥)ng )商(shāng )の力によることが多いのです。
「わしが国(guó )さで見(jiàn )せ(💝)たいものは」という歌にもあるとおり、東北の人はなかなか(😲)お国(🚰)(guó(🍉) )じまん(🥄)ですから、(🔻)何よりもまず松(🔤)島を見(🛑)せたいと(🍈)布施ふせさんが言いまして、学校のお休みの日にわ(🌳)たしを(🤲)案内してくれました。
それから後の日に、まだ石(🌟)(shí )山(shā(🤨)n )に逗留と(🐈)うりゅうしていたころ、(🍉)一度(dù(😔) )茶(🚇)(chá )丈の(🍗)ほうで来(lái )助老人(rén )を待ち受けた(🐿)ことがあ(🐯)ります(🤺)。老(✝)人(✔)がた(🧒)ずね(🧥)て来て(🤰)く(🔵)れ(🌍)る(🧤)というもので(🐶)すから、わたしはいっ(🌻)しょにそま(☔)つな食事をす(😙)る(🚾)つもりで(🥄)、わざわ(🤡)ざ瀬(🍑)多のほうまで湖水名(📂)物(wù )のこいなどを買いに出かけ、それを自(🔠)分で料理しました。ところが、こいの胆いを(🕤)取(🍲)る(🔅)こと(🦄)を(🦃)忘れたのです。さて、老(⬇)人をお(🚆)客にして、いっしょにはし(💌)をつけてみると、わたしの煮たこいは(🦇)苦(kǔ )くて(🍱)、(🥞)大(😫)笑(xiào )いした(🤛)こともありました。
(📻)姉夫(🐤)婦(fù(📛) )とそ(🎏)の娘とは木曾(💔)福島(💸)きそふくしま(💜)から、お(🚂)じたちはとなり村の吾妻村あずまむらからというふうに、(🈚)親(qīn )戚(🌌)(qī(⏪) )しんせきや古(gǔ )い知り(🏵)人は郷里(🦉)(lǐ )の神坂(bǎn )村み(🤨)さ(🚁)かむらへ(🌈)と集まって来(😍)ていま(💺)した。村の人(rén )たちは母の葬(🤱)式のしたくをして、遺骨(gǔ )の(🅾)着くのを(🛒)待ってい(📲)てくれ(😀)たのです。わたしは(🧚)暗くな(🤦)ってか(☝)ら村の入り口(🚞)に(✴)着(🔑)きました。
方壺(hú )山人(👸)(ré(🦁)n )は名字み(🌠)ょう(⏪)じを渡辺(🤹)わ(😨)たな(🧞)べといい、(🌈)徳川(🕛)(chuān )の時代に木(🐊)曾(🚧)福(🔃)島(dǎo )きそふ(🦐)くしまの(🌁)名君(💝)とう(🔑)たわ(🏭)れた山(shān )村良由りょうゆう公が詩文(wén )の(🗒)師匠(jiàng )と(🌞)頼んだ(🍚)人で、「菁莪館せ(😐)いがかん」(🔈)((📶)良由公(gōng )の建て(🉑)た学校(👚))(🕋)の学問(🌕)を興し(🚪)たことにもあ(😐)ずかって力のあっ(🚢)たらしい人です(😂)が、この人が大きな(⛪)はすの葉(♌)を頭にか(🥩)ぶっ(🔜)た図が(👁)わたしの見(jià(🐳)n )つけた(🥦)書物(wù(📞) )の中に残(🐓)っ(🎬)ていました。青いはすの葉をかさのかわりとは、木(🕧)曾(🔦)川(chuā(🐔)n )き(🙊)そがわへつりに行(háng )く人でも(🖖)、ちょっと(🍖)思(sī )い付き(💜)そ(🚜)うも(🎰)な(🌊)いもの(🥄)で(🥧)す(👥)。
幼(yòu )い(🤛)時分(🍐)か(🤥)らわたし(⬆)の好きな恵那山えな(🥍)さ(🏘)んは、もう一度自(📥)分(👾)(fè(🛁)n )を迎(💬)え(✨)て(🌍)くれるように見えました。あ(🚉)の山のふ(⚫)もとにある(🤐)村をよ(🎸)く(🔈)見たら、何ほどのものが生(shē(👙)ng )き返ってきてい(🚧)るか知(zhī )れないとは思い(🏉)まし(🚜)たが、(🌍)わたしも仙(🏑)(xiān )台(🈺)せ(🏬)んだ(🎳)いの(🤟)ほう(🧣)に学校のつとめをひかえ(🚣)ていて、古いなじみの(🍘)あ(🕘)る(⏱)家々を(🕛)た(🥧)ずね(📐)る時もそうあ(🈁)りませんで(🍏)した。乳母としてわ(🙄)たしを(🕗)抱い(🛠)たりおぶったりし(🏭)てくれた(🚎)お雛ひなも、伊那(nà )いなのほうへ行って暮らして(🆕)いるとやら(😸)で、もは(🎀)や村にもい(🚄)ませんでし(🎙)た。先年の村の大火にあったわが家の古い(🆖)屋敷で惜しいと思われるのは(🎲)、裏(lǐ(🥄) )の(🌍)土蔵の(🦊)焼け落ち(🥍)たことで(🚭)した。あの土蔵の二階(❔)は(☝)全(quá(🍤)n )部が書物庫(🌖)し(🖱)ょもつぐらで、木曾谷(gǔ )きそだにの歴史(🔍)(shǐ )を語る(🕖)古文書や、じじ(😉)ののこした写本(bě(💘)n )や(😯)、父が一生かか(⛪)って(🌇)集めておいた和書漢(🍘)書の類はこ(🐚)とごとく失われたのです(🏩)から。
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