日本《アサクリ steam》2行目ライン
アサクリ steamあらすじ
「わたくしですか。諏(🍀)訪(fǎng )飯島村(cūn )すわいいじまむ(📸)らの生まれ、降蔵(♉)こうぞうと(⏭)申しま(👿)す(🌳)。お約束(🕚)のと(🍖)おり片(😢)桐(🏜)までお(📫)供(gòng )をいた(📃)しました(🈚)。これでお暇い(🎲)と(😁)ま(🏗)をいた(🔀)だきます(📍)。」
「わたく(📬)しも国(📻)元には両親がござい(🥧)ま(💒)す。御(yù )免こう(✌)むりとうございま(⛺)す(🔪)。お暇いとまをい(⛲)ただきとうござ(🔥)いま(👦)す。」(🐆)
いよいよ北(💢)原兄(xiōng )弟が奔走周旋(📼)の結果、間道(🥇)通過(🤪)(guò )のこ(🎹)とに決(🥠)(jué )した(🤷)浪(làng )士の一(yī )行は片(piàn )桐出(chū(⛸) )立の朝(cháo )を迎(🔬)えた(🎶)。先鋒隊(duì )せん(📕)ぽ(🤩)うたいのうちにはすで(♊)に駒場こま(⬜)ば泊まりで(🎤)出かけ(♿)るものもある(😭)。
夜、武田たけだ本(běn )陣(🌾)にあ(🕣)てられ(🗣)た片桐の問屋へは、飯田方(fā(⬛)ng )面か(🗑)ら、豊三(😱)郎が兄の北(běi )原(yuán )稲雄と一(yī )緒に早(zǎo )駕籠かごを急(jí )がせて来た。その時、浪士側(cè )では(🐓)横(🏅)田東四郎と藤(🦎)(téng )田(tián )ふじ(🔳)た(🕧)小(xiǎ(🔃)o )四郎(⤵)とが応(⛳)接(jiē )に出た。飯田藩として間道(🈸)の(🔪)通過を公然と許すこと(🎰)は(🧠)幕府(🏒)に対(👢)し憚(🌚)は(📿)ばかるとこ(🎴)ろがあ(👉)るからと言い添(🐺)(tiān )え(🔧)ながら(🔎)、北(⬆)(běi )原兄弟は(🍒)町役人との交(jiā(👘)o )渉の結(💌)(jié )果(🏩)を書面にして携(xié )えて(👜)来た(🚑)。その書面には左の三つの条件が認(🐄)(rèn )したためてあった。
「お前さまはお(🐈)一人ひと(⤴)りかな(🖊)し。そんならお前(💦)さ(🔚)まはここに残(cán )らっせるつも(🍲)りか。おれも心細い(🎡)で、お(🕰)前さまが行(háng )くなら一(🎎)緒に(💰)本陣林へで(Ⓜ)も逃げず(🎍)かと(🛎)思って、ちょっくら様子(zǐ )を(🗒)見に(🚼)来た(🕦)。今夜はみん(🤹)な山で(🌽)夜明かしだげな。お(🥢)ま(📢)けに、この意(🥕)地の悪い雨はどうだなし。」
その時(shí )、宿泊人(🎞)数(🈲)(shù )の割(👥)り(🔷)当て(🚘)に村方(fā(🏩)ng )へ出(chū )歩いていた宿(xiǔ(❕) )役(🍂)人仲間も(👨)帰って来て(🚧)、そこへ顔(🧥)(yá )を見(🌱)せる。年寄役(yì )の伊(yī )之助(⛓)は荒(🌎)町(🌤)あらまちから。問屋九郎(🥃)(láng )兵衛(wèi )は峠(gǔ )から。馬(mǎ )籠(🐊)で(🌇)はたいがいの家が浪(🌻)士(shì(✨) )の宿をす(✨)るこ(🐖)と(🔜)に(📃)な(🛠)って、万(🕕)福(fú )寺あたりでも引(🚟)き受け(💵)られる(🤸)だけ引き(🚍)受ける。本(běn )陣として(🥍)の半蔵(zāng )の家(😨)はもとより、隣家の(🥪)伊(yī )之助(⛱)方(🕷)でも向(👡)こう側(cè(⏬) )の隠宅(💔)(zhái )まで御用(🐖)宿というこ(⭐)とに(📳)なり(🐴)同(🙏)勢二(è(🐷)r )十(📝)(shí )一人の宿泊の(🏀)用(🆗)(yòng )意(🐬)を引き受けた。
「半蔵(🏷)さん、それじゃわ(🍝)たしは失(🎆)礼します。都(dōu )合さえつ(🏎)い(🖖)たら、(🥈)あす出直して来ます。」
「そう言え(🤝)ば、今度は飯田でもよっぽど(🦎)平田(😗)の御(yù(🛵) )門人にお(🔘)礼を言(yán )っていい。君たちのお仲(🏍)(zhòng )間もなかなかやる。」(⛲)
三百人ばかりの後陣の者は(♑)容易(🌲)に下諏訪へ(➗)到着しない。今(🖕)度の戦闘の(🥦)遊(🆑)軍(🙄)で、負傷(🏒)(shāng )者(🐧)な(🔘)ど(🍶)を介抱(bào )する(🎅)の(🤧)もそれ(🌕)らの人たち(🛫)であった(🧣)から、道(🥔)に隙(xì )ひまがとれてお(🐝)くれるもの(😣)と知れた。その間、本陣(zhèn )に集ま(😅)る(🖕)幹部のものの中(⛩)(zhōng )にはすでに「明日(👕)」の評(⌛)定があ(💒)る。も(🚕)ともと浪(🕍)(làng )士らは高島(🚂)城(chéng )を目がけて(🔦)来たものでも(🆑)ない。西への進(🎊)路を切(🐏)(qiē(🍧) )り開(💻)く(🚁)ためにのみ、やむを(✒)得ず(🍬)諏訪藩を敵として悪(è )戦したま(🍒)でだ。その(🍸)夜の評(📗)定に(🎣)上(⛳)っ(👬)たは、前途にどこ(🤜)を(👤)た(🏯)どるべきかだ(💪)。道(🤝)は(🏷)二つある。こ(🎻)れから塩(yán )尻(kāo )峠し(🚃)おじりとうげへかか(🐟)り(😱)、(👘)桔梗き(💑)き(😔)ょうが原はらを過ぎ、洗馬(🚵)せば本(běn )山(shān )もとや(⤵)まから(🚒)贄(zhì(🐥) )川(chuā(😘)n )にえがわ(🕚)へと取って、木(mù )曾(céng )きそ街(🌶)道をま(🎉)っ(🛒)すぐに進(jìn )むか。そ(🤽)れとも岡(⚪)谷お(🚰)かや(🥋)辰(chén )野たつのから(👘)伊(yī )那(nà )い(🐢)な道へと折れるか。木曾福島(🥨)の関所(📺)を破る(💬)こ(🎏)とは浪士(🎆)らの本意(🔲)で(🕜)はなかった。二(èr )十二里余にわたる木(⛽)(mù )曾(céng )の森(sē(😣)n )林の間(jiān )は(👪)、(😴)嶮(👚)(yǎn )岨けん(🚃)そな山坂が多く、人(📃)馬(mǎ )の継(🥗)立(lì )つ(⛺)ぎ(🌇)たて(🗝)も容易でないと見な(👥)された。彼らはむ(🏆)しろ谷も広(🏌)く間道も(🗨)多い伊(yī )那(nà )の(🍳)方をえらんで、一(yī )筋(jīn )の(📼)血(🍓)路をそちらの方(🥣)に求めようと企て(🐜)たのであ(🌝)る。
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