しかし、道中(zhōng )奉行の協議中、協議(yì )中で、庄屋側からの願(🕯)いの筋も容(róng )易に(🌑)はかどら(👟)なかっ(🗒)た。半(⛺)蔵(📙)らは江(🐱)(jiā(🐀)ng )戸の町(dī(📉)ng )々(🦖)に(📍)山王(wáng )社さんのうし(✏)ゃ(😊)の祭(💘)礼の来(😬)るころまで待(🗽)(dà(👊)i )ち、月を越えて将軍(⚡)が天璋院てんしょうい(💵)ん(💨)や和(🔕)宮様かずのみやさまと共に(😧)新たに土(🍶)木の落(🥦)成(chéng )した江戸(👖)城西(xī )丸へ田安御(😈)殿たやすごてんの方(fā(🍞)ng )から移るころま(🚒)で待った(📮)。
筑波つ(🦒)くばの(🏣)騒動以(🏟)来(lái )、(⬜)関東の平野の空も戦(zhà(🐢)n )塵せんじんにおおわれている(📛)ような時に、ここには一(yī )切の争(zhēng )い(✏)をよそ(➕)にして(🐏)、好きな俳諧は(☝)い(💘)かいの道に遊ぶ多吉(⚓)(jí(🕖) )のような人も住んでいた。生(👟)まれは(🔝)川越か(🎩)わご(🤲)え(🥖)で(🙋)、米(mǐ(🍻) )問屋と酒(jiǔ(🎲) )問(🐘)屋を兼ねた大きな商家の主(🕍)(zhǔ(🥡) )人であったころには、(🖼)川越(yuè )と(🌏)江戸(🚉)の間を(🔓)川舟でよく往来し(🛵)たという。生来(🍛)の寡(guǎ )欲かよくと商(shā(🎧)ng )法の手違いとから、この多吉が古い暖簾(⏹)のれんも(🏪)畳た(🎭)た(🆚)ま(💅)ねばならなくなっ(🐦)た時、(🛋)かみ(🛠)さんはまた、草鞋(⚡)わらじばき(👛)尻端折(🥗)し(🎳)り(🌂)はし(🔘)ょ(🚥)り(🚏)になっ(🔌)て「おすみ団子(💩)だ(🎚)んご(😐)」(😚)という(⛏)ものを売り出した(🔍)こともあり、一家をあげて江戸(🐬)に移り住むようになってからは、夫(🗼)おっとを(🐅)助(zhù )けてこの都会に運命を(🎑)開(👧)拓し(💘)よ(⤴)うとして(🍒)い(👕)るような健気けなげな婦(🏍)人(💡)だ。
(📧)耕雲斎(⬛)は砥沢口(🚃)(kǒu )とざわぐちまで進出し(🛁)た本陣(🚀)に(⏯)いた。それとばか(💋)り(🏤)采配さい(🥩)はいを振り、自(📡)ら陣太鼓を(🥊)打(🥗)ち鳴(míng )らして、最(🐄)(zuì )後の突撃に移った。あた(🤑)りはもう暗(à(🚙)n )い(🔀)。諏(zhōu )訪方(🕸)ではすでに浮き(🐫)腰になるもの、(🥁)後方の退路を危ぶ(🤱)むものが続出した(⛲)。その時はまだま(📿)だ諏訪勢(shì )の陣(🤜)は堅く(💗)、樋橋(qiáo )に(🍰)踏(tà )みと(🔖)どまって(🏈)頑強(qiáng )がんきょうに抵(dǐ(⏳) )抗(🍖)(kàng )を続け(👅)よ(🏸)うとす(👫)る(📴)部(bù(🍺) )隊もあ(🈺)った(🌠)が、崩くず(🔼)れはじめ(🍀)た全軍の足並みをどうすることもでき(👋)なかった。もはや(💛)松(sōng )本(běn )方もさんざ(🔌)んに見え(🈴)るというふ(🍩)うで、早く退(tuì )こ(👸)うとするものが続きに続(💃)い(✉)た。
西の(🈴)空(kōng )へと動(🐣)き始めた水(shuǐ )戸(🗃)浪士(shì(🏤) )の(🈲)一(🧜)(yī )団については、当時(🦆)(shí )いろ(🛸)い(🥔)ろな取(🥚)りざたが(📌)あった(🐱)。行く先(🐀)は(🐻)京都だろうと言うものが(🍘)あり(🎞)、長州(zhōu )まで落(luò(💳) )ち延(🔽)びるつもりだ(🏍)ろ(🈶)うと言うものも(🍯)多かった。
元治げんじ元年十(shí )一(🗃)月十九(😼)日の(💅)ことで、峠の(⚪)上へは朝から深い雨(yǔ )が(💗)来(😔)た(🏢)。
別に(🍔)、半蔵には、(🎛)浪(làng )士の一(👜)行に(🈸)加(🐱)わって来るもので、心にか(🗓)かる一人の(🐀)旧(🐆)友(🎂)(yǒu )もあった。平田同門の亀(guī )山嘉治かめやまよしはるが(🎡)八月十(🥋)四日那珂港(⤴)な(💛)か(🚺)み(🐸)なとで小荷駄(duò(😫) )掛こにだがかりと(🤴)な(🐬)っ(🤞)て以(yǐ )来、十(😚)一月の下旬までずっと浪士(🐽)らの軍(jun1 )中にあった(🛢)ことを半(🖌)蔵(zāng )が(🙏)知(zhī )ったのは、つい最(zuì )近の(🥔)こ(🥧)とであ(🎬)る(👍)。いよいよ浪(👕)士(shì(✒) )らの(✌)行路(lù )が変更(🏍)され(🐸)、(🔗)参州街(🍠)道から東海(💔)道に向(xiàng )か(🤘)うと見せて(🈯)、その(😰)実(🌼)は(🔉)清内路より(🍕)馬籠、(🎩)中津(👂)川に(🦍)出ると決(🌭)(jué )した(🤒)時(🖐)(shí )、二十六(🔠)(liù )日馬籠(lóng )泊まり(🗽)の触れ書と共にあの旧(jiù )友(🎢)が陣中(🚋)からよこした一通の手紙(zhǐ )でその事が(❕)判然はっきりし(👜)た。それには(🥐)水(shuǐ )戸派(🍺)尊(🔂)攘の義(🤱)挙(jǔ )を(🤓)聞いて、その軍に身を投じた(😆)のである(💓)が、寸(cùn )功なくして今(🎈)日(😭)(rì )にいたったと(🈵)あり(🛶)、いっ(🤲)たん武田藤(🔡)田らと約(📃)(yuē )し(🍯)た上(🎶)は死生(shēng )を(👥)共にする覚(🏥)(jiào )悟であるということも(🕸)認(😼)したためて(🛃)ある。今回(🚍)下伊那の(🌾)飯島というところまで来(💃)(lái )て(👇)、(✉)はか(🎮)らず(⤵)同門の先輩(bè(💶)i )暮田(tián )正香に面会(🧐)するこ(🐺)と(🎪)がで(🥤)きたとある。馬(mǎ )籠泊ま(🆓)りの節(🎛)はよろしく頼む、その(👬)節は(✴)何年ぶ(🍵)りかで(〰)旧むかし(😓)を(🎆)語りた(⛴)い(📺)ともある。
「オヤ、もうお立ち(💌)ですか(🤳)。す(⌚)っかりおした(🛫)くも(🎺)できまし(👇)たね。」(🖱)
「その話です(🛥)が、山国兵(bīng )部という(🔼)人(ré(➖)n )はも(👵)う七十以上(shàng )だそうです。武田耕雲斎、(🙅)田(🚝)丸稲右(🚈)衛(wèi )門、この二人も六十(shí )を越してる(😓)と言います(✈)よ。」
清内(🚺)路を経て、(🌯)馬(😹)籠、(👵)中津(🕑)川へ。浪士らの行(📶)路はその時変更せらる(🎣)る(🚆)こと(🦇)に決した。
不眠不休(xiū )ともい(🌘)うべき(🐛)下諏(🎒)訪での一(💽)(yī )夜。ようや(🔌)く後(hòu )陣の(🕎)もの(🛒)が町(💝)に到(dào )着して(🔈)一(🐍)(yī )息(💊)ついたと(😮)思うころには、本(běn )陣(zhèn )ではす(💾)でに夜(yè )立(😒)(lì )ちの行動を開始した。だれ一(yī )人(rén )、この楽し(🤐)い(🎛)湯の香のす(🏺)る町に長く踏(👹)みとどま(🍹)ろう(🚗)とするものもな(💗)い。一刻も早く(🔦)こ(💦)れを引き揚げよ(🏿)うとして多くの(⛸)中に(🙀)はろくろく湯(tāng )水(shuǐ(⌚) )を飲(🤢)(yǐn )まないものさえある。
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