実(🌦)之助(zhù )も、(🎆)そういわれてみると、そ(💩)の哀願をきか(🕷)ぬわけ(🚈)にはい(📴)かな(⛑)かった。今(🦁)ここ(🎿)で敵を討と(📊)うとして、群(qún )衆(📮)の妨(👠)(fáng )害を受け(🔡)て不(bú )覚(🥨)を取るより(❇)も、刳通(tōng )の竣(🍎)工を待っ(🧦)たな(🎠)ら(🧒)ば、今(😑)(jīn )でさ(🚁)え(👱)自ら進んで(🏘)討(🍂)たれようという市(shì )九郎が(🌗)、義理に(📌)感(gǎn )じ(👚)て(🎯)首(🎙)を授(👾)(shòu )けるのは、必(bì(🍶) )定(🎢)であると思った。またそう(🥧)し(🈚)た打算から(🆗)離れても(🕒)、敵とは(🧠)い(♒)いながらこの(🐌)老僧の大(💤)誓願を遂げさ(💖)してやるの(💑)も、決(🥂)して不(🌉)快なことではなか(🌨)っ(🐪)た。実之助(🔴)は(📂)、市九郎(láng )と群衆とを等分に見(jiàn )ながら、
(🌙)し(🉑)かし、市九(jiǔ )郎は、洞窟の中(zhōng )に端座してからも(🥝)はや十(🏳)年にも余る間、暗澹(🌇)たる冷(♊)(lěng )たい石(🕐)の上に座(🛥)り続け(🤮)て(🛴)いたために(♒)、顔は色蒼ざめ双の目(mù )が窪(wā )んで、肉は落(♏)(luò(🏘) )ち(🅾)骨(gǔ(🔄) )あらわれ、(🔆)この世に生(🔍)(shēng )ける人(📵)(rén )とも見えなかった。が、(🍸)市九(👉)郎(láng )の(🤦)心には不(bú )退転の(🔅)勇(yǒ(🐺)ng )猛心(🤸)がしきりに燃(🐾)え盛(💂)って、ただ一(yī )念に穿ち進(jì(⭕)n )むほかは、何(👚)(hé )物もな(👬)かった。一(🗓)分でも一(🧖)寸(cùn )でも、岸(🍇)壁の削り取られるごとに、彼は歓喜の声を揚(🐇)げ(🍴)た。
(🕣)と、(🙃)実之助(zhù )の言葉は(🌝)、あくまで落(luò )着いていたが、(🏼)そこに(🕋)一歩(bù )も(🥓)、(🍀)許すまじき厳(yán )正さがあ(🤵)っ(🔛)た。
青年は(🎛)意(yì )識(shí )が(😬)帰(guī(⏭) )って来ると、(🦍)此この苟かり(🛰)そめの旅の(📖)道(dào )連(🚖)みちづれの親切を、しみ/″\(👐)と感じたのだろう。
その(🐋)しわがれ(🚧)た悲壮な声が、(💹)水を浴(🥏)びせ(📘)るよう(😽)に実之助(zhù )に(📺)徹して(📟)きた。深夜、人去り、草木(🏞)眠っ(🕛)ている中に、(🚍)ただ暗中(zhōng )に端(duān )座して(🔙)鉄槌を(🌾)振ってい(😁)る了(le )海の姿(zī )が(🍉)、墨のご(🦅)とき闇(👍)にあってな(🥕)お、実之(🕉)助の心(❇)眼(yǎn )に(💿)、あり(🏦)ありとし(🍗)て(🥃)映ってき(♌)た。それは、もはや人間(jiā(📄)n )の心では(🕜)な(👑)かった。喜怒(nù )哀楽の情(💣)の上にあって(😒)、(🚖)ただ鉄(zhí )槌(chuí )を(🏏)振っている(😼)勇(yǒ(🌡)ng )猛(🐧)(měng )精(jīng )進の菩(pú )薩(⛷)心であ(🚄)った。実之助は、握り(🔉)しめた太(🤭)刀(🤥)の柄(bǐng )が(📢)、(💅)いつ(🗨)の間に(🧙)か緩んでいるのを覚え(🎖)た(😼)。彼はふと、われに(👊)返った。すでに仏心(xīn )を(🌤)得て、衆生のため(👥)に、砕身の苦を(🍽)嘗めてい(🏝)る高徳(dé )の聖(👇)(shèng )ひじり(🌌)に対し、深(🍟)夜の闇(🕡)に乗(chéng )じて(📧)、ひはぎのごと(🈹)く、獣のごとく、(😇)瞋(🧔)(tián )恚しんいの剣を抜きそばめてい(♏)る自分を顧かえりみ(⌚)ると、彼は強い戦慄が身体を伝う(🛵)て流れるのを感じ(👦)た。
「その御出家は、(🚆)元(🚡)は江戸(hù )から(🕓)来た(😺)お人(🕘)じゃ(🈺)げな。若(🏞)い時に人を殺したのを懺悔して、諸人(🉑)済(❔)度(dù )の大願(🐡)を(🎛)起したそうじゃ(🍏)が、今いうた樋田(🎪)の刳貫(🥦)こかんは、(🤽)この御(yù )出家一(⚫)(yī )人の力でできたものじゃ(😝)」と語るの(⏳)を耳にし(👸)た。
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