「先(🧕)(xiān )生は、自(💺)分(fèn )は世に用い(🕘)られなかった(⛹)ために、諸芸(yún )に習熟(🐴)し(🔡)た、といわ(🏫)れたことがある(💁)。」
「音楽が正(🛴)しく(😉)なり、雅がも頌しょうも(🆗)それぞれその所(suǒ )を得て誤用され(🍈)な(🗺)いように(😄)なっ(🎩)たのは、(🦏)私(😑)が衛(🕦)から魯に(💫)帰って来(lái )たあと(🎴)のことだ。」
つ(😘)つしむこころ。
「堯帝の君徳は何(hé )と大(dà )きく、何と荘厳なことで(🚠)あろ(🎭)う。世に真(🛋)に偉大な(🌺)もの(🔟)は天のみ(📑)である(🎋)が、(🌚)ひとり堯帝(dì )は(😓)天(🚝)とその(😒)偉(🐓)大さを共にしてい(🐵)る。そ(❄)の徳(🦃)の広(guǎng )大(👪)無辺さは何と形容して(🛍)よい(📨)かわからない。人(📒)は(🆎)ただそ(🕷)の功(gōng )業の荘厳さ(🙉)と文(🅱)(wé(🚹)n )物制度の燦(🕥)然た(🍍)るとに眼を見(📃)はる(🎬)のみである。」
○ (💚)本(📟)章に(📺)ついては異(🖌)(yì )説が多いが、孔子(🤑)の言葉の真(🐵)意(🎗)を(♉)動(🥛)かすほ(🏴)ど(😨)の(👅)も(🐚)の(🔬)ではないので、一(🥩)々述べない。
○ 射(shè )・御==禮・楽・(💙)射・御・書・数(shù(🌒) )の六(liù )芸のう(🌺)ち射(弓の技術)と御(🏩)(車馬を御(yù )する技術)(🔄)とは(🕙)比較(jiào )的容(➰)易で下等な技(✂)(jì )術(🕕)と(🛠)されて(🏇)お(🏌)り、とり(📱)わけ御(♏)がそ(🚦)うで(🤓)ある。孔(🐆)子は戯れに本(🎛)章(zhāng )のようなことをいいながら、暗(🌂)に自(zì )分(😔)の本領は一芸一(yī )能に秀でること(🎷)にあるので(🐹)はない(🔕)、村(😕)人たちの自(🔸)分に対する(🌴)批評は的をはずれている(🚸)、とい(🕌)う意味(wè(🔖)i )を門人たちに告げ(🍇)、その戒(🐒)(jiè )めとしたものであろう。
本篇(piān )には(🥥)孔(📊)子の徳行に関するこ(🧜)とが(⏬)主として集録(lù(💴) )されている。
「そ(🕠)ういう(🐡)ことを(🍸)してもいい(🐨)ものかね。」
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