次(🐠)郎(🔅)は、思いきり(🎫)ドアをあけ、
「田川(🐨)君(jun1 )のほかにも、まだよく納得が(🏃)いかな(🥔)いでいる人(rén )が(🎰)たくさんあるだろ(😰)うと(🧔)思う(😜)が、そ(🥊)うした(🕋)根本問(🤠)(wèn )題(tí )につ(🍁)いて(⬛)は、これから(🗑)何(hé(🧥) )度で(❇)もむしか(💐)えして(📏)話(👌)しあう機会(huì )があ(🦒)るだろ(🌴)う(🈷)。そこで(🖼)、それはいち(🍝)おう未(✳)解(jiě )決(🤨)(jué )のま(😿)まに(🧘)して、ともかくも具体的な問題にはいることにし(🙇)ょう。じゃ(🥡)あ、時(shí )間(jiān )もおそく(🌯)なったし、(🏽)私のほうから案(🎊)を出(👎)(chū )すことに(💿)す(🎽)るよ。」
「先(🔷)生もそう(🚥)お感(🌾)(gǎ(🐥)n )じでしたか。」(🕎)
それは第二の笞だっ(🐽)た。し(📛)かも(🚚)、第一(yī )の笞(⏩)よ(🎩)りはるかにきびし(🐲)い笞だっ(💤)た。
中(🐙)に(⛹)はいって(🃏)見る(🍧)と、もう掃除はすっかりす(🚜)んでおり(🦄)、河瀬がストーヴ(🆙)に火(🏔)(huǒ )を(🏠)入(rù )れているとこ(🍸)ろだった(💽)。夫人は(🍈)炊事(shì )場すいじばのほうにでも行(🙋)った(🐷)らし(🕟)く(😹)、朝倉先生だけが、ま(🚎)だあたたまらないスト(📷)ー(🌆)ヴの(🎹)そばの(💣)椅(🈴)子に(➕)かけて、手(shǒu )帳(🍠)(zhàng )に何か(🥈)書き入(rù )れていた。
朝倉先生(🌹)は、(💝)かつて次郎に、「現在の日(📷)(rì )本の(🌚)指導層(🎾)の大多(🤨)数は、正(zhèng )面からは全く(💔)反(🌺)対のできないよう(♋)なことを(☝)理由にして、(💰)自(🧒)分た(🦄)ちの立場(chǎng )を正当化したがるきらいがあ(💴)るが、(🎪)そうしたずるさは(🎄)、ひと(🈶)り(🈁)指導層だけに限られたことで(📄)は(🎏)ないよ(💗)う(🕖)だ。たいていの日本(🖋)人(rén )は、(🤗)何か(💍)と(📇)いうと、表面(mià(😖)n )堂(táng )々とした理由で自分の行動を弁(biàn )護したり、飾(💄)かざった(🏭)りする。しかも、それ(🈲)で他(tā(🔰) )人をごま(⛴)かすだけでなく、自分(🚡)自(🔖)身の良(liá(🌹)ng )心を(👴)ごま(🍉)かし(🅰)ている(🐧)。それをずるいな(🚑)どとは(⚾)ちっとも考えな(➕)い(😺)。こ(🆘)れはおそろしいことだ。友愛塾の一(✊)(yī )つの大(🎲)(dà )き(👹)な使命は、(🔞)共(gòng )同生(shēng )活(🕳)の実(🥎)(shí(😺) )践じっ(🔼)せ(⚽)んを通じて、(🛴)青(qīng )年たちをそ(😯)うしたずる(🏒)さから救い、真理(➕)に対して(✨)もっ(🔩)と誠実な人(rén )間(jiān )にしてや(🤦)るこ(🌓)とだ(📕)。」という(👳)ような意(yì(🌺) )味のことを、いったことがあったが、次(cì )郎は、(🚝)便所の中(🦏)から(🍞)、飯(fà(🔠)n )島のう(🔪)しろ姿(✂)を見おくりな(🕓)がら、その言(🖥)葉を思い(🐃)おこし、今さらのよう(🐟)に(🦊)、大きな困難(nán )にぶっ(🍀)つかったような(🌦)気が(🍩)し(🕡)たのだった。
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