仙台(🏉)というところは(🐉)城下(xià )町として発達し(⚫)たところです。ここには(🙊)名(míng )高い城跡が(🐡)あ(🚏)りますし(♐)、古(gǔ )い(🧦)士(shì(😸) )族(😛)屋敷の(📎)町(📐)があります(😀)し、む(📱)かしは市が立っ(📫)た(🐃)ろうかと(👉)思われるような辻(shí(🥦) )つじ(🍷)があり(🐍)ます(🕝)。ここは(🏕)東北のほ(🧒)う(🐂)の(🔨)教(🎡)育(🐛)の中心(🔹)地で(🥡)す。ここには(💫)いろいろな教育(yù )機関(wān )というものがあって、若い男(nán )女(🐖)の学(🎭)生たちが集(🔹)まってきて(💘)いました。ここは東北の都会と(🏵)いわれるくらいのと(🗺)ころで、朝(🗯)晩(wǎn )の空(kōng )気(qì )からして(🕑)東(dō(🍋)ng )京あ(🧦)たりとはだ(💶)いぶ違い(🍂)ます。ここには静(jìng )かな光線(🍮)がさしていまして、(🔑)学問でもしようというものには町全体(tǐ )が北向き(🥦)の勉(miǎn )強部屋の窓のようなところです。こ(🎎)こ(🥟)は(🚝)阿武(wǔ )隈(👄)川(chuān )あ(🔐)ぶくまがわへも(💭)そ(🌩)う遠(yuǎ(🚏)n )くな(♟)く、一里ばかり行(💞)けば太(🐵)平(🎟)洋(yá(🚝)ng )の岸(⛔)へも出(chū )られて、歩き回る場所に事(👛)を欠きま(🔳)せん。まあ、仙(xiān )台(tái )へ(❔)着(zhe )いたその(😭)晩から、思わずわ(📆)た(🌜)しはホ(🐲)ッとし(🌁)まし(🀄)たよ。それまで(🥎)歩き(🧤)づめに歩いてほんとうの休息(xī )ということも(🌫)知らなかったようなわたし(🐃)は、(😥)ようやくのことで胸(xiōng )一ぱ(📣)いによい(🐜)空気を吸(📶)う(🎭)こ(🏡)と(😨)のできる(🛰)宮(gōng )城(⛓)野みやぎの(⏮)のふと(🅾)ころ(🍨)へ(👟)飛びこ(🆖)んだようなも(🚕)の(🦅)でした。
六 帰郷の日(📽)(rì )
先生(shē(🚐)ng )は(🗑)佐久地方の地味が水(shuǐ )蜜(👐)桃(tá(❔)o )すい(🔓)みつとうに適す(👳)ると気づいた最初(chū )の(🚉)人(rén )でしたろう(🌤)。そ(🌝)の守(shǒu )山(shān )のお百(👝)(bǎi )姓から桃(táo )を食(👼)べに(📵)こいと(🍝)言われ(🌴)て、わたしも小諸から出かけて行ったこ(⏮)とがあります(😁)。桃(tá(📼)o )畑(tián )の小(💍)屋の中で(🍚)味わ(😢)った青(🦔)い桃のう(✅)まさ(❗)は(📩)忘れ(🍄)られません。あ(🅰)れは大き(🚃)なおか(🐨)あさんのような土(tǔ )の(🚂)ふところに育ち、(🌿)豊かな種の持(chí )ち主(zhǔ )で、どっさりわたし(😠)た(🛐)ちにごちそ(🛑)う(🎩)して(🏠)くれるようなやつで(🔘)し(🔯)た(🌻)。
当(😜)時の函館あ(🐰)たりは(🚽)まだ「蝦夷地えぞち(♒)」(👷)と(🛅)言いまして(🔢)、開けたばかりの(🏴)さみ(🈸)しいところでした(🎃)が、先生は六(liù )年(nián )もそ(🕸)のさみし(🐦)いところにしんぼうして、病院や(💷)医学所を建(jiàn )てた(🚎)り(😑)、薬草園(📋)を(🔒)開いたり(🎽)、松杉まつ(🐈)すぎ(❇)その(🚋)他の木の苗を(🔂)内(nè(♓)i )地か(🍤)ら移し植えさせたり(🎄)しま(🔃)した。その「蝦夷(🌑)地(🔴)(dì )」に緬(⛲)羊(👕)め(👭)んようや牛(🖥)を飼い、養(yǎng )蚕の業に(🔝)つく(🌺)もの(🐯)が(🖋)で(🥉)きたの(⬜)も、先生の監(⛽)督(dū )ではじめたことな(🍅)のです。疏水の工事を起し(🌀)て(🔑)久(👋)根別川(chuān )く(🥒)ねべ(🏮)つがわとい(🗻)うと(🏩)こ(🥓)ろ(👻)から舟を函館(guǎn )へ通すようにした(🐔)のも(😩)先(xiān )生でし(😿)た。
なんと(👯)皆さん、世(📬)の学者がどこ(📻)に昔の代よを(👻)さがしだす(🤒)か(🥂)といいますに、(🐳)多(🍐)(duō )くは(💭)それを(📱)土の中から見つけてきま(🏏)す。父(fù )、母(👋)(mǔ )、兄弟(dì )、親戚しんせ(🚮)き、お友だち、そのほかか(💎)つ(🗜)て親(😀)し(😻)かった人たちで、こ(⛑)の世においとまごいをして(📋)行くもの(🏆)がうずめられたり(🎈)ほうむ(🏨)ら(🏁)れた(🔫)りす(🥕)るところは、(🦍)みな土の(♍)中(✊)(zhōng )です。土ほどな(🙊)くなった人を思(🚃)い出させるも(🌽)のも(💛)ないかわ(⏬)り(🧠)に、またそ(🔰)れほ(💥)ど(🧚)いろい(🧟)ろなもの(🔖)の(🌿)生まれてくる場所もあ(⛲)りません。
鹿野(🚆)山は上総(😷)かずさと房州の両(liǎng )国(guó )にまた(😥)がっている山で(🎇)す(🏯)。わたしの越した(🎶)峠はそ(🕌)の山(shān )つづきで、(⏭)峠の上に(⏭)一(🧡)軒屋(🔇)のあるよ(🍒)うなところでした(⛎)。通(🏳)る人も(➗)ま(🌯)れで(👔)した(🏰)。わ(🚗)た(🚗)しはそれよ(🏒)り以前(🛥)(qián )に伊賀(👹)(hè )いがと近(🤞)江お(🤝)うみのさみしい国境くに(🚶)ざかいを歩(🛵)いて越(🍘)したこ(🕰)と(🔀)もありますが、鹿野山の(🍠)峠道はも(♊)っ(🤝)とさ(🐊)み(🥙)し(🥠)いところでした。
(🙎)昔(😝)の人がほんとうに物を(🌆)考え(🥗)た場所(suǒ )だという(💊)気(🙍)のして(🔶)くるのも、その岩壁の前で(🔕)す。わたしは古(⏱)い松(sōng )の枝(🥞)を通して海に映る(🎷)夕(xī )日(rì(✏) )を(⏲)望み(🥝)なが(🧜)ら、しば(⏩)らく(🎹)そ(🐜)こに立(🔨)ちつ(🕰)くしていた(🌝)こともありました。
一〇 木(mù )像(xià(🏩)ng )拝(bài )見(🕛)(jiàn )
(🖱)当時は刀鍛(🉐)(duàn )冶(🔺)(yě )で妻子(zǐ )つまこ(🌒)を養(yǎ(🕑)ng )うこ(🐔)ともできないような時であったといいま(👤)す。そ(⚽)れで妻子を養おうとするには(⬇)、どうして(🐠)も古刀の「にせもの」を作(⛺)るよりほか(🏠)に(🗓)その日(rì )の暮(🖱)らしようがありませ(🥑)ん。当時(shí )、はぶりの(😛)いい刀(🤙)鍛(🥡)冶(yě )という刀(dāo )鍛冶はみな(🛵)、そういう「にせも(🌯)の」を作っ(🏆)て売(🎳)っていた(🤤)とい(👃)い(📘)ます。来(✏)助(🏞)老(🚮)人(ré(🛸)n )はそ(🥏)れほ(🈳)ど(🚦)刀の道のすた(🏃)れたのを悲(bē(💨)i )しみまし(🔽)て(💁)、草(cǎo )ぶ(🎮)かいいなかに引(🛁)きこ(🕒)む気(♓)にもなったので(🔁)しょう。刀鍛冶としてその道に一生(shēng )をささげるためには、妻をも持(🍀)つまい、子を持つま(🐁)いと(🏮)いう、そんな決心(xī(🌝)n )にも至ったのでしょ(👳)う。百姓のくわ(🔝)やかまを打(dǎ )ちながら、(😞)三十年もじっとしんぼうしているようなこともそこからはじまってき(👤)たのでしょう。聞(wén )けば聞く(🥋)ほど、わたしも(😜)たずねて(🔭)行ってみたく(💿)なったも(🔦)ので(😅)すか(🖲)ら、その(🥓)ことを茶(chá )丈のむす(🏦)こに話した(🔬)ところ(📷)そん(🈁)な(🌉)らいっし(👂)ょに行(háng )っ(⭕)てあ(😀)げましょうと言っ(🛰)て(👵)、こ(❣)ころよく引(🕴)き(🐭)受(shòu )けてくれたので(😃)す。
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