そ(🗼)れから、小(🍫)学校(🔃)の事務員と(🐎)な(🥀)って、それが最(🤷)後(hòu )かと思(😂)(sī )いまし(🤺)たら、(😳)いや活(huó )版職工(gōng )となったの(🍀)で(🍯)し(🏊)た。活(huó )版職工とな(🤱)って、(☕)それか(⛩)らこ(🍻)んど(♏)は古着(🖤)(zhe )商と(🐢)なりました(🥉)。
「(🥋)まあ、(🤕)自分(fèn )の打(dǎ )った(🏌)刀は、見たところはそうよくもあ(🚛)りませんが、人(🐋)(rén )は切(qiē )れるつ(🥩)もりです。」
前にもお話(📔)ししたように、木(🍡)曾(céng )の古(🥀)道(dào )は(👌)深(🌼)い山の中に(📡)あ(📍)り(😝)まして(🎡)、道(🌩)に迷う(📤)旅人もす(🕝)く(🈶)なくなかったところか(🚬)ら、そんな言(🏚)い伝えが生(💐)まれてき(🖨)たのでしょ(⬜)う(📗)。は(😇)はき木(😝)とは「(🕡)ほうきぐさ」の(😶)こと。高さ四(⛺)五尺(chǐ )ぐらいの草。平地にあってそ(🚳)う遠くから望まれ(🛫)るものでもありま(💬)せん(🛋)。これはやはり高(🏙)いと(🔠)ころから見おろした感(❄)じで、谷(gǔ(🙁) )底(dǐ )に隠(🗝)れている山里の(🍉)草(cǎo )のことを(⛵)言っ(📘)た(⏪)ものでしょう。そのはは(⛓)き木が(🙃)行っても行(🤬)っても遠く(🛳)な(👀)る(🏠)と(🔉)い(🍁)うと(🙋)こ(🌲)ろ(🤰)に、け(💗)わしい山道を踏み(🏽)なやんだ昔の人(💧)の旅の思(sī )いもあらわれ(📵)て(🥨)いると思います。お(🏧)もしろい言い(🔘)伝えではあり(➗)ますまいか。この(🏛)言(🍬)(yán )い伝えに(😥)こ(⛹)と寄(jì(😉) )せて、あるか(🎍)と思えば(🌐)ないものをははき(🗒)木(⬇)にたとえた古(🌴)い歌(gē )も(📠)ありま(🍥)す(🥚)よ。
涼し(👤)そうなも(😛)の、方壺(hú(🍇) )山(🆗)人(rén )ほうこさんじ(🛅)んのはすの葉(😖)のか(💩)さ。
「どうぞ、また来(🔳)(lá(🔁)i )年もよろ(📁)しく。」(🔪)
富津ふっつに滞在(zà(💦)i )し(🎺)ている知り人の安否(♐)(fǒu )を(🐝)尋(xún )ねたあと、その漁村(cūn )か(⏭)ら歩(🖤)いて(🕳)行けば(🍬)房州ぼうしゅうのほう(🌇)へ出られ(⏪)る道(🛍)の(🗽)あ(🕟)るこ(💡)とを知(zhī )りました。鹿野(yě )山(shān )かのうざん(🕓)とい(🏺)う山(🔸)一(yī(🐬) )つ越(yuè )せば、日蓮(lián )にちれんの誕(🕛)生寺たん(🔠)じょうじ(💈)で(🌈)知られ(🧠)た小湊(còu )こみなと(🈚)へ出(🤫)られるこ(⛰)とをも知(zhī )りました。かねてわたしは日蓮の『高祖(zǔ )遺文(🍄)録こうそいぶんろく』という本(👕)を読みま(🌲)して、あの(🍛)鎌倉(🌵)かまくら(🚄)時代に(🃏)名(mí(😹)ng )高(gā(📘)o )い坊さんの生(🗺)まれた地(🐉)方(fāng )を見たいと思っ(🤽)ていたので(😏)す(📅)。それに(🔴)あの書(shū )物をわ(🍭)たしが手に入(rù )れたのは普通(😈)(tōng )の本屋でもなくて(🐩)、東京日(rì )本橋(🚥)(qiá(👿)o )人(rén )形(🌯)(xíng )町(🤫)の(🛩)袋物屋(🔩)(wū )でした(📉)。藤(téng )掛ふ(♒)じかけなにがしという日(👞)蓮宗にち(🔽)れん(👣)しゅうの(👋)信(🥧)者で、頭のはげた隠居(jū(🍒) )さんが一そろい九冊ばかりの(📫)、あい色(🐩)の表(👹)紙のついた、こ(🕞)こ(🎧)ろ(📬)も(🙆)ち小形の和本を奥(🎒)の(🎛)戸(🌀)(hù )だなからさが(🌨)し(🔘)だし(🏦)てき(🔳)て、(🐋)それをわたしに売って(🖖)くれました。そん(🥅)な思い出(chū )ま(🚩)でが手伝(🌟)って(🧟)、わたしの足(👎)を小湊(còu )のほうに(📕)向(xiàng )け(🌕)させ(💑)たのです。山越(yuè )しはかなり寒い時だとも聞きまして、(🎴)白い(🔬)毛布にくるまりそれにきゃ(🛥)は(🀄)ん、わ(🚿)らじばきというおもしろいなりで出(chū )かけま(🛎)し(⏸)た。
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