「違わないようになさる(⚾)が宜(yí )しか(💉)ろう。」(🥒)
(🛅)孔子は、ぬかりなく考えた。そ(✒)して遂に一(yī(🍠) )策(cè )を思(🖐)いついた。それは(🧥)、相手(shǒu )の(🎯)用いた策その(🍥)ままを応(yī(🥖)ng )用(yò(💡)ng )すること(➡)であ(😎)った。つまり、陽(❤)(yáng )貨の(🕸)留(liú )守を見計って、謝辞(👷)を述べに行こうというのであ(🕜)る。
「8父母(🧖)に(⚡)仕(shì )えて、(🐍)その悪を默(😍)過(🍵)す(🏘)るのは(🔽)子の道(🏪)でな(💸)い。言(🌚)(yán )葉(yè )を和(hé )らげてこれを(⚽)諌むべきだ。もし父(fù )母(mǔ )が聴かな(🐧)かっ(🧠)たら、一層(📻)敬愛の誠をつくし、機を見(💴)ては(😐)諌(dǒng )めて、違わ(📯)ない(🌼)ようにせよ。ど(🍆)んな(🦆)に苦しくて(🍎)も、父母(mǔ )を怨んでは(🌙)なら(🐊)ない(📓)。」
彼(🚪)が、こんなに惨めな失(shī )敗(🍚)をくりかえすようになった(🍟)のは、不思(🥤)議にも(🐈)、孔(🍫)子(zǐ )が司空の職(📸)を奉(💱)じて、彼(🆎)の(🍜)上に坐るようになってからの(🙉)ことであ(🏹)る。孔子は、これまで(🛩)の司空とちがって、非常な部下(🌁)思いで、めった(👈)に怒った顔を見せたこともないのだが(✡)、どういうものか、い(🗡)ざ奏楽と(🌨)なると(💛)、(🥏)楽(lè(🏹) )長の手(🏣)がにぶってし(🎶)まう。むろん(🍽)孔子は、音楽(lè )の道(dào )にずいぶん深(shēn )く(🤴)は(🐭)い(👌)っている人(🐒)だか(🍃)ら、楽長(💸)として(✨)も、彼を甘く(🆖)見る(🐖)わけには行かない。しかし、その(👩)た(👯)めに手が固くなるのだとは、楽長自身も(📍)考えていない(🍷)。
(🛍)と(✴)答えた。
彼は(🚅)真心からそう云(🛴)って、孔子(zǐ )の部(🚨)屋を出た(🤖)。孔子は(🔨)、し(👊)かし、(🔝)彼の足音(💚)が遠くに消え去るの(⤵)を聴きな(⛹)がら、思った。
「1道(🚽)理(🐕)に叶(🙀)った忠言に(🦏)は正面か(🚺)ら(🕳)反対する者(🔰)はない。だが(👍)大切(🔤)なこ(🍜)とは過ちを改(🏾)めることだ。婉(wǎn )曲(qǔ(🔪) )な(💍)言(yán )葉は誰の耳にも(🐵)心持(chí(⏳) )よく響(🗡)(xiǎng )く。だが大(😌)切なことは、その真意のある(🔂)ところを(🦆)探る(🧚)ことだ。いい気にな(⬆)って真意(🍥)を探ろ(👱)う(😤)ともせず、表(🎟)面だけ(✝)従って過ちを改(gǎi )めようとしない(🕛)者(👰)は、(🌷)全く(🚣)手(🦅)のつけ(😌)ようが(♒)ない。」
1 子曰(yuē )く、学(👻)んで思わずば則ち罔(🌘)(くら)し。思(sī )うて学(xué(🤯) )ば(⏰)ずば則(👰)ち殆(あやう(⛽))しと。(爲政篇)
「どう致しまして。先生のお(🚃)眼は、それこそいつも湖水(💧)の(⬛)ように澄んで居ります。」(🤺)
これも別にむ(🚼)ずかしいこ(🎭)と(🏅)ではない(🆗)。子游に(💃)いささ(🐧)か無(💫)作法なところがあるのを思(sī )い合せると、孔子の(🚅)心持(🔐)も(🌡)よくわかる。
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