森(👀)(sēn )本が薄く笑っ(🤚)た。
森本が薄く笑(xiào )っ(🌔)た。
「(🥪)二(🚻)階(jiē )」の会合(🚘)の(💴)時(🛣)も、(🐠)河田(🦈)が急(jí(🏪) )いで(🏞)いたらしかっ(🐊)た(🎯)が、鈴(🈚)木は自分(🥇)(fèn )から先きに出てしまった。ジリ(🌌)/\と来る気(qì(💜) )持の圧迫(pò(🎾) )に我(🧡)慢が出来なか(🍧)っ(🏅)たのだ。――下宿に(🤑)帰(guī )っ(📟)て(🤢)くる(👠)と、誰か本(🐭)の包(📳)(bāo )みを置(zhì )いて行ったと云った。彼はそれを聞くと、その意(🚍)味(wè(🐱)i )が分(🕌)った。
帰(🕎)りゃ(😾)国を富(🐚)まして身を肥やす
(💊)彼はそれをつかむ(🐦)と、階(🔇)(jiē )段を下りて、街(jiē )へ出て(💫)行っ(🦇)た。だが、彼(bǐ )の顔色がなか(🎩)った。
彼はフイに顔(🕯)色をかえた。――拾円紙幣が出た(♌)からではない。知(zhī )らず(😭)に本の頁(yè )を振る動(🀄)作(📓)(zuò )をして(🌚)いた自分にギョッと気付いたからだ(😰)っ(🎓)た。
――要ら(🥢)なくなった(📿)ゴミ/\した工場(💄)は(🏬)閉鎖(💁)さ(🌝)れる。労働(dò(🛋)ng )者はドシ/\街頭に(⏭)お(🎽)ッ(👑)ぽり(♓)出される(🎂)。幸い(😵)に首のつながっている労(🎱)働者は、ます/\(🏘)科学的(🕰)に(🏀)、少しの無駄(duò )も(♿)なく搾し(🎩)ぼ(👍)ら(🅱)れる。他人(rén )事ではないさ(🎤)。――こういう(🐁)無(wú(🐒) )慈悲な摩(mó )擦(💅)まさつ(👱)を伴いなが(🐃)ら、資(zī(💹) )本主義(🍯)とい(💤)う(🍞)ものは(🍻)大(dà )きな社会化された(🙀)組(✳)織・独占(zhàn )の段階に進んで(🏯)行くものな(❣)のだ。だか(🐐)ら、産(📆)業(yè )の合理化というものは、(🎐)どの一(yī )項を取り出してきても(👘)、結局資本主義を最(zuì )後(🐔)の段(🕢)階(🤳)ま(💤)で発達(dá )さ(🤮)せ、社会(huì(⏸) )主(🔞)義(yì(🛀) )革(🔈)(gé )命(😐)に都(dōu )合(hé )のいゝ条件を作るもの(🐺)だけれ(🍯)ども、又ど(🔡)の一項をとってみても、皆結局(🆘)は「(⭕)労働(💂)(dòng )者」にその(🏈)犠牲を強いて行わ(👀)れるものなん(🌍)だ(🙋)。――「H(🚂)・S」だ(🈷)って(⏰)今に……なア(⭐)……。
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