「ふ(💊)む。」と、徹(chè )太(🦏)郎は(💽)感心したようにうなずい(🥢)た(😑)が、「しかし、少し考(kǎo )えが足(zú )りなかったとは思(sī )わない(💚)か(🥍)ね(🌶)。」
「そうね(⛄)、(💜)―(⛸)―」
次(cì(🏌) )郎(⛲)はご(🤹)ま(👤)かさなかった。ごまか(💊)すど(🍞)ころか、そう答えることによっ(🚞)て、皮(pí )肉(😐)な喜びをさ(🚜)え味わっていたのである。
「(😤)千(qiān )ちゃんの方を見(💌)張るの? でも、橋から先は(😕)だめ(➗)じゃない?(📳)」
と、次郎(😤)は(💇)、また馬田の方にまともに(🔅)向きなおっ(⭐)た(🚹)。
(😣)次郎はそっぽ(♒)を向(🎗)いて答(dá )えな(💸)か(🎤)った。彼(bǐ )女(💆)は、馬田(tián )に対(duì )して、純潔(🏥)な処(chǔ )女としての烈し(🙊)い憤りど(🍚)ころか、自(⬛)分に侮(🤫)辱(rǔ )を加(🦆)(jiā )えた当の相手としてさえ、さほどの(🥔)憎(👴)(zēng )しみを感じ(🌤)て(🚑)いないのではないか。もし(💽)感じているとす(🍲)れば、そんなよそごと(🥌)のような(🌍)答(🥨)えが出来(🥫)るはずがない。そう考(🗑)え(🏉)ると(⛰)、道(🙆)江が馬田(tiá(👅)n )を「千ち(👜)ゃん」という親(qīn )しげな名で呼ん(🥫)でいることまでが腹(fù )立たしくなって来(🔬)た。
次郎(láng )はそっぽ(🔱)を向いて(🗣)答えなかった。彼女(nǚ )は(👌)、馬(🔁)田に対(🏔)して、純潔(🚈)な処女(nǚ )としての烈(liè(🎇) )しい(♌)憤りどころか、自分(😟)に侮(wǔ )辱(rǔ(🥎) )を(💑)加えた当(dā(❣)ng )の相手としてさえ、さほ(🍥)ど(🤯)の憎し(🐯)み(🃏)を感(🚠)じていないのではないか。も(🚚)し(📛)感じ(🛒)ていると(💔)すれば(🎷)、そんなよそ(💣)ごとのような答えが出来(🔜)る(🆓)はずが(🛤)ない。そう考えると(🥡)、道(🚃)江(jiāng )が馬(mǎ )田(tiá(🔭)n )を「千(🛌)ちゃん」とい(🃏)う親(qī(💖)n )しげな名で呼ん(🔍)でいることまで(🤣)が腹立た(🎋)しくなっ(🏮)て(🍍)来た。
「ふ(🌳)うん、(😊)本田か。……あいつはだめな奴さ。」
敏(mǐ(🍪)n )子(zǐ(🦔) )の言(yán )葉(yè )つきには(💭)、(🍌)道(🐕)江と同じ意味のことを(🔳)言うにしても、どことはな(❌)しに知性的(de )なひら(⛓)めきが(🎆)あ(🏑)った。次郎(🦐)には、そ(🛃)れがはっきり感じられた。それだ(👏)けに、彼(bǐ )の道江に(👼)対する腹立た(🤑)し(🍇)さ(🚌)は一(🔞)層つの(🐭)るの(🏌)であ(📒)った。彼は(🤦)いかにも不(🔎)服そうに、しばらく敏子(zǐ(🔡) )の顔(🛬)を(👧)見つめていたが、
次郎(🏿)(láng )は、これまでに(🛢)も、し(🐶)ばし(🌗)ば、(⛰)自(zì )分の全(quán )く予期(qī(🎊) )しない(😔)言葉を朝倉(🚸)先生(shē(⬇)ng )の口からき(🥣)いて(🎲)驚くこと(🏒)があった(🎥)。し(🏋)かし、(🔒)今の言(yán )葉ほど(💭)彼を驚(🔺)(jīng )かした(🉐)言葉(yè )はな(🤫)かった(🏓)。これ(⚪)ま(🧑)で(🚸)は(🚥)、次(😓)郎(🎴)が自分の考(🤷)えに裏(👫)書し(😾)て(🙊)も(🤶)らえ(🕥)ると思(sī )っている時(😨)に、か(🔑)えってそれを(🚍)否(🔡)定さ(🏠)れたり、何(🚆)か得(dé )意になっている時(👗)に、きびしい反(fǎn )省を(👬)要求されたりする場(chǎng )合(🔩)(hé(🐽) )が(🆒)多かっ(🥢)た。今のはま(🍿)るでそ(✉)の逆だったということが、彼にと(🐄)っては、この上もない驚(🎾)(jīng )きだった(👛)のであ(💬)る。
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