この本ほん(💪)は前(⏸)(qián )まへに出だした『(✡)幼をさなきもの(📥)に』と姉(zǐ )妹し(📳)まいのやうにして(🚫)出だ(🥀)します。あの佛(🌦)(fó(😟) )蘭西ふら(🎆)んす土(🤐)産みやげには、父と(✍)うさ(🕸)んの(🚧)お話はなしばかりでなく、佛(fó )蘭西(xī )ふらんすの方(fāng )ほ(🍭)うで聞きいて來(lái )きたいろ/\なお話は(🌞)なし(🚳)も(💇)入いれて置おきましたが、(✝)この『ふる(➗)さと』には父(🥜)とうさん(🥍)のお話(😋)はなしばかりを(📼)集(🚶)あつめました。こ(♟)の本(běn )ほ(🐖)んが出來できましたら、(🚎)木(📞)曾(👁)きその伯父(👓)をぢ(🥫)さんの家(jiā )うち(✍)に勉強べん(😼)きやうし(🚦)て居ゐ(🥂)る三郎らうのところへも一(🍇)册さつ[(☝)#(🛐)ルビ(🔰)の「(💥)さつ(📈)」は底本では「さい」]送お(🤬)くりたいと思おもひま(🥩)す[#「(🍫)ます」は底(🌆)本(běn )では「(😂)すま」]。
私た(👷)ち(💞)の家(💮)の入り(🕔)口へ来て立(🎇)つような(🈶)貧困(kùn )者(👍)(zhě )も多(💢)くなっ(🥌)た。きのうは一(yī(🌒) )人ひとり来(lá(💔)i )た。きょうは二人(➖)ふたり来たという(🎴)ふうに、困って来(🦊)る人が(👎)どれほどあるかしれない。震災(zā(💬)i )後(hòu )は働きたい(⚪)にも仕(shì )事がないと言って救(🌺)(jiù )いを求めるもの、私たちの家(🤕)へ来るまで(Ⓜ)に二(è(📳)r )日ふつ(⬅)かも食わなかったというもの、そう(🗒)いう人たちを見る(🔣)たびに私は自分(➿)の腰(yāo )に巻きつけた帯(dài )の(💅)間(🤗)から(🐠)蝦(xiā )蟇(📶)(má(🗼) )口がまぐち(🗒)を取り出(👫)して金を分けることも(🛸)あり、自(zì(🛣) )分(🤓)の(🏽)部屋(💻)の(🚂)押(💋)(yā )入れから古本を取(🔔)り出し(🍇)て来(lá(🕵)i )て持たせ(🚲)てや(🚀)ることもある。中(😌)にはそう(🐐)いう物(🔛)(wù )乞ものごいに(❄)慣れ(🎠)、逆に社会の不(bú )合(hé(🤽) )理(lǐ )を(✨)訴え、や(🔘)る(💊)瀬のない憤(🍬)り(💎)を残(📹)し(🌟)て置いて行くような人々も少(📚)なくない。私は(📱)自(zì )分に都(🕑)合(📸)のできる(⛸)だけの(📴)金をそういう人々の(💬)前(qián )に(🎟)置(🐅)き(🗂)、
私は自分(fèn )に(✡)言った。
祖父おぢい(🐏)さんはこの兄(🏆)弟(🐵)きやうだ(🕞)いの爭(zhēng )あらそひを(🏙)聞(😫)きい(💙)て(🌎)笑わ(🏝)ら(🙉)ひ出だしまし(♿)た(🌰)。さ(🍃)うして斯かう言(🏍)ひました。
これは(🛡)二人(😲)ふたりの人(rén )の挨拶あいさつのよう(🏖)に聞こえ(🔵)る(🔙)が、次郎は一(🦇)人ひとりでそれを私たちにや(🏇)って(👥)見(jià(🌦)n )せた。
この「五(wǔ )十(shí )」が私を(🌠)驚かした(🈶)。私は(💏)自分(fè(🚽)n )の(🔆)年(🔅)(niá(💗)n )と(💻)ったことも忘れて、あの母(mǔ )さん(🚮)がき(👙)ょうまで(🤩)ぴ(🔚)んぴ(🚹)んしていると(😜)したら、もうそんな婆(🔐)ばあさんか、と想(xiǎng )お(🔷)もってみ(📛)た(🥡)。
六八 沓(tà )掛(😥)くつかけの温泉宿(💍)をん(♌)せんやど
『コツ、コツ、(😪)コ(😠)ツ、コツ。』
(🍇)と、よく言(yá(🔒)n )い添えた。そ(🤺)し(🏫)て、(🌕)そ(🏹)れらの人(🌯)々(🥞)が帰って行ったあとで、年も若(🤪)く見(⚓)たところも丈夫(fū )そうな若者が(😹)、私(🌯)(sī )ごと(🍁)き病(bìng )弱な(🌰)、し(🧜)か(🆒)も(📣)年(🎃)とったものの(😘)ところ(😥)へ救(🍐)い(🌑)を求(🎤)めに来るよう(⛹)な、その社会(huì )の矛盾(😤)に(🍥)苦(kǔ )しん(🤰)だ。正義が(🥌)顕(🙆)あ(⛹)らわれて、(❗)大き(🏝)な盗(👈)賊やみ(👅)じめな物乞いが(📇)出た。
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