gto えろ10

A　――(🚆)い(🔡)いえ(🧤)、そ(💌)ういうわけじゃ無(⛹)いんです。私は、そんな(🐠)、失礼な事は考えて居り(♟)ません。お互い(⛸)、こ(😶)の(🎥)としに(🎛)なると、世の中(🙋)が馬鹿げて見(🗾)えて来ま(🌾)すね。どうだっ(💥)ていいんで(😳)す。お互い、弱(🔮)い者同士(🤷)で(💆)すものね(👊)。馬鹿げ(🐥)て(➡)います(👿)よ。私は、この裁判所と自宅(🏜)との間を往復して、ただ並木(🤒)路を往(🏨)復して歩いて(🖍)、ふと気がついた(🥗)ら二十年経っていました。いち(👺)どは冒険を。い(🖤)いえ、(🖋)あ(🐢)なたのことじゃ無い(♒)んです(🔓)。いろいろ(🥉)の事がありまし(🧥)た(🙄)ものね。おや、聞(💜)えます(🤐)ね。囚人た(🏘)ち(🚞)の唱歌ですよ。シオン(🍜)のむすめ、(🏐)……(🚪)

A　君の作品に於(🔞)いても、自分(🥉)にはたった一つ大(🆕)きい不満があります。十九世紀の(🏗)一流品(🈶)に比肩出来(🌏)る(🤑)と(🚿)いう、自(✡)分の言(🙀)葉(🛢)の中にも、自分はその(🏋)大きい(🔤)不(🔙)満を(🏺)含めていました。君の(📞)作品は、十九(🈵)世紀の完成を小さく模倣(🥀)して(📱)い(👏)る(📋)だけ(🦃)だ、といってしま(😉)うと(🔠)、実みも蓋ふたも無(📞)く(🛥)なりますが、君の作品のお手本が、十九(🐽)世(🍻)紀のロシヤの作家ある(🕞)いはフランスの象(🖇)徴派の詩人の作(🎶)品の中に、たやすく(🎡)発見出来るので、(⛽)窮極に(🌭)於いて、たより(🐖)無い気がする(⏩)の(🕯)です。感傷(🉐)の在あ(✋)りかたが(🍈)、(🏔)諦念に(🍠)到達する過(❄)程が(⛅)、心境の動きが(🛅)、あきらかに(🎷)公式化(📏)せ(🖊)られてい(➕)ま(😬)す。かな(👩)らずお手本(⏲)があるのです(🔇)。誰しもはじめは、お手本(🚈)に(😅)拠よって(⬜)習練(⏹)を積むのです(🚋)が、一個の創作家たるもの(🥒)が、い(🚖)つ(⛎)までもお手本の匂いから脱(🚒)する事が出来(🆎)ぬとい(🕐)う(🦆)のは、まことに腑(🥐)甲斐ふがい(💽)ない話であります。はっきり言うと、君は未だに(👲)誰かの調子(📒)を真(🌖)似しています。そこに(👚)目標を置(🍐)いているようです。「芸術的」という、(🤑)あやふやな(🚫)装飾の観(🐋)念を(🔢)捨て(🔄)たらよい。生き(📞)る事(🏣)は、芸術であ(📻)りません。自(😾)然も(⚽)、芸術(🥦)でありません。さら(👣)に極言すれば、小説も芸術であ(🖌)りません。小説を芸(🍱)術と(👓)して考えようとしたところに、小説の堕(🔝)落が胚(🚳)胎は(🕶)いたいしていたと(🎑)い(🚚)う(🔦)説を(🌰)耳に(📝)した事が(🐬)あります(🍞)が、自分も(🌂)それを支持して居ります。創作(🙄)に於(📊)いて最も当然に努めなければなら(🥠)ぬ事は、「正確を(🍦)期する事」(🕉)であります。その他には、(🕟)何も(😸)ありませ(🤣)ん。風車が悪魔に見えた時には、(🤬)ため(👫)らわず悪魔の描写をなす(🐛)べきであ(🏤)りま(🦖)す。また風車が、やはり風車以外のものには見(👜)えなかった時は、そのまま風車の描写をするがよい。風車が、(🌿)実は(🍊)、風車そのもの(🌆)に見えている(🔷)のだけれど(⛲)も(🙋)、それを悪魔の(😴)ように描(🤫)写(💗)し(🌗)なければ「芸術的」でない(✏)か(🙋)と思って、さ(👽)ま(🥈)ざ(😷)ま見え透(🚰)いた工夫(🦂)を(🛁)して、(🏿)ロマン(😈)チ(🌡)ックを(🉐)気(💩)取っ(🧥)て(⤴)いる馬鹿な作家も(♿)あ(👧)りま(🚛)すが、あ(🍚)ん(🥓)な(🗻)の(🏄)は、(💰)一生かかったって何(⏹)一つ(🍈)掴めない。小説に(🏎)於いては、決して芸術的雰囲気をね(🎌)ら(🍠)っては(🚭)、いけ(🖼)ま(🥍)せん(🕋)。あ(🛫)れは、お手本(🍺)のあ(🎵)ねさまの絵(🤫)の上に、(🖊)薄い紙(📰)を載(🏀)せ、震えな(👺)が(🧘)ら鉛(⛹)筆で透き写しをしているような、全く滑稽こっ(🏈)けいな幼い遊(❎)戯で(🕚)あ(🔌)り(✒)ます。一つとして見るべきものが(🥒)ありません。雰(💰)囲気(🦈)の醸成を企図(💷)す(🎪)る(🚾)事(🔊)は、やは(🔇)り(🐁)自涜じと(🏥)く(🕳)であります。「チエホフ的(🆘)に」(⛩)な(🌓)ど(🌻)と少しで(⌛)も(🏾)意識した(🏟)なら(👹)ば、(📏)かな(🎶)らず無慙むざんに失敗し(🧒)ます。言わでもの事(♋)であった(🥗)かも(🆔)知れません(🌝)。君も既に一(💦)個の創(😢)作家で(😹)あり、すべて(🗽)を心得て居ら(👚)れる(🏼)事と思いますが、君の作品の底に少し心配なとこ(🎹)ろが(🏖)あ(♉)るので(🤨)、遠(🏎)慮(📿)をせずに申(🦋)し(🚁)上げま(🌑)し(🏄)た(🈚)。無闇むやみに字面じづ(💦)らを飾(🏜)り、ことさらに漢字を避けたり、不要の風(🕸)景の描写をしたり、みだりに花の名を記(📗)し(❗)たりする事(🍨)は厳(👓)に慎しみ(🌱)、ただ実直に、印象の正確を期(🌨)する事(🚙)一つに努力してみて下さい。君に(🍒)は未だ、君自身の印(🆎)象というも(🚫)の(🅿)が無(💜)いよ(🛳)うにさえ見える(🕞)。それでは、いつまで(🤭)経っても何一つ正(📮)確に描写する事が出来(❔)ない筈で(🍘)す(🤣)。主観的(🔗)たれ！　強い一つの主(🎵)観を持って(🌔)すす(🐹)め。単純な眼を持(🙍)て。複雑という(🏃)事(😸)は、(🛶)か(🙂)えって無思(🧔)想の(🌃)人の表情(📦)なの(♋)です。それ(🐀)こそ、本当の無学です(🔯)。君は無学ではあり(📠)ません。君(🚭)の作品に於(👢)いても、根強い(🌅)一つの思想があるの(🔙)に、(🖊)君は(📞)、それを未だに自覚(😠)してい(🍇)な(🎯)いのです。次の箴言しん(🕷)げんを知っ(👀)てい(🎇)ますか(😫)。

A「(🌚)何や、急せ(😈)からしう(🐵)、………」

A何の躊(🉐)躇ちゅ(🈴)うちょするとこ(🥔)ろ(➡)も(🧥)な(🐝)く、(🧙)言(🔐)下に答えたキッパリとした彼(👋)女の返辞に(🙆)、私は多少の(🔓)驚きを感じないではいら(🌚)れ(🥌)ませんでした。

A小山内氏が、いつか(🥉)ら(🤴)、何(🚹)の理由で(🚲)私(🌑)に反感(🍀)を持ち(♐)出したのか(💝)、(🚡)私にはよく分ら(🥅)ない。私(🏏)にし(🏓)て(👅)みれ(🚍)ば全く身に(🚻)覚(🧑)えの(🛁)ない(🐁)こ(🕯)とであつ(👭)た。だから私は(😔)そんなこと(📉)ゝは夢にも(🚡)知らずにゐ(🧡)たのであつ(🔚)た(🔢)が、(🐗)「近頃(🤝)小山内氏が(💪)蔭へ(⤴)廻つて(🐂)しきりに君の(❕)ために(👟)悪声を放(🥘)つてゐる」と(📊)云ふことを(🚞)、或る日木(➕)村が注意し(🥄)てくれたのである。木(🕵)村の話だと(😴)、小山内氏の反感の原因は(😮)、私が急(🈲)に大(✋)家振るやう(💔)になつ(🆔)てイヤに大(🥚)きく構(🖼)へ出(🦉)した(😄)と云ふことにあるら(❄)しかつ(🌦)た。「(🏘)小山内(🏈)氏と云ふ(🥏)人は変に女々しい(💳)所があるんで、君の出方があんま(🚬)り花々(🚳)しい(🙊)もんだか(🐺)ら(🐛)、嫉妬(👺)を感じてゐるんだよ(📅)」と(🐌)、木村は(🌗)云(🔦)ふの(🧣)で(👌)ある。成(🏂)る程、(👐)さ(🛸)う云はれ(💃)てみればさうか(🛒)も知れないと云ふの(🔽)は、いつた(🏣)い(🏰)私はそ(💯)の(🔱)頃の文壇の妙にコセコセし(🎡)たケチ(😤)臭(🍭)い気風が(🕋)嫌ひであつた。分(🚊)けても所謂(🛺)文学青年臭味(🎅)といふものを好かなかつた。たとへば服装な(🤬)どにし(🐪)ても学生時代(💍)こ(🌾)そ薄汚いな(📦)りをし(📩)てゐたが、紅葉館の(🛄)宴会以来常に若旦那然たる身嗜みだしな(🔗)みをして、努(🧥)め(🥘)て文筆の士ら(🕝)しい風をすることを避(🌞)けた(🚀)。私がさう云ふ好みに(😃)傾(🖕)いて行つたのは、元来が(😽)下(🎗)町(♑)育(🍢)ちで(🌦)あり、且(🖌)つそ(🗼)の上に偕楽園と(🚩)云ふ軍師が附いてゐて、(👁)衣裳(🧙)の選(👣)択から、(🙀)着附けから、時(🔥)々(👸)は材料の供給ま(🐦)でも(🚔)してく(😂)れ(🎮)たせゐ(🔒)も(🧛)あら(🍨)う(💏)。（私(👱)の小説「(💿)幇間(🕕)」の中(🛵)に出て来る(🕕)三平と云ふ幇(🔕)間(🚫)は、(🚥)背中へ(🧓)雷神を描い(🔹)て裾へ赤く稲(☔)妻を染(⏪)め出し(🍁)た(👂)白縮緬の長襦(👐)袢(🕒)の上に赤大名のお召を(❣)着(📩)、(🚁)藍色の牡(🍸)丹くづし(🍡)の(❤)繻(🏇)珍しゅちんの帯を締め(👁)、(🖊)裏地に夜桜の模様(🦗)のある黒(⛴)縮緬(🐙)の無双羽織を(🈸)着て(🔜)ゐる。当時私(🎮)はさる批評家(🌌)から此の着附けを褒め(📵)られたものだが(🥁)、安いず(☔)くんぞ知らん、これは偕楽園夫人の入れ智慧であつた）が、それにもう一つ、(🏠)私(👊)は(🏌)その頃の自(🥕)然主(🐮)義の作家連を田舎者の(🎫)集団(💱)と認めてゐたので、彼等(🛑)の無趣味無感覚に対する反感も手伝(🎃)つてゐた(🌐)であらう。自然(⛅)さう(😿)云ふ風である(🛥)から、私は「新思潮」の同(🥦)人以外に(➿)は進ん(🎬)で文壇の人々に交りを求(🥞)めよう(🍔)と(🅱)し(👪)なかつ(🔊)た。私の友(⚽)人は依然として(😜)一高時(🚶)代の(🕣)法科(🐹)の同窓生や偕(👂)楽園の周(⛄)囲の人々(⛲)ばかりであつた(🍞)。文壇人の(🗝)中でも、永(🎟)井先生の(🍆)や(🔲)うな(📱)人は此方か(🐣)ら(🌎)敬遠して逃(🌪)げてし(🔇)まつたのであ(🈯)るが、さればと云つて、同年輩の(🖌)作家や批評家(😧)連(🐦)は話(😹)題と云へば文学、(🤛)―(😚)――そ(🗽)れも当面の流行思想程(🕗)度のものより何も(🙂)なく、甚だ眼(🎺)界(🏭)が狭いや(🛩)うな(👱)気(🦏)がし(⛎)たので、私はそんな小(🐰)児病的雰囲(💞)気(🔘)からは寧(🌲)ろ遠(🏣)ざかるやう(🥊)に努めた。私には、時(🚧)評月評文壇(🥃)風聞(🤽)録(➖)等のも(➰)の(🌙)が掲載される雑誌や新聞は禁物(😘)で(🤷)あつ(🚽)た。さう云ふも(🍛)のを読(🐝)むと、知ら(⛹)ず(⏯)識らず流行はやり(🍇)廃すたりを気にする(👑)や(🕊)うにな(🥏)り、料簡がコセつ(🦉)いて来るのを恐(🌈)れた。私は(🏮)月(📳)評家など(🍴)を(👚)眼中に措(🦌)かず、彼(❎)等が何を云はうとも頭(🐱)から無視してかゝつた(⛸)。私は一躍文(😄)壇の花(🚶)形となり(⛷)、諸(❄)所方々(🔵)から原稿の依頼を受けたけれ(🕝)ども、片々たる雑(🎫)文や感(🌠)想文の注(🔥)文は皆拒絶して成る可く力を(⛲)一(🛤)作(💦)に集注し(🐒)、出来上つたものを最も(🖲)多(🏁)額の原(🎻)稿(📒)料(🛬)を支(💫)払ふ所、即ち中央公(🍱)論の(😸)やうな(🙍)雑誌へ発(🔘)表する方針を取(👀)つ(🧞)た。私のかう云ふ(🈁)風(🛑)な態度は(🎂)、(🌋)文壇の風(🙍)潮(💦)を白眼(🍇)に(🍻)視て超然と(⏮)してゐる漱石(🐞)先生な(👠)どを真似てゐるや(🐼)うにも思(⛩)へた(🖖)の(🐊)であらう。だから(🥁)さう云ふ私を目し(🌛)て「大家振つ(🐷)てゐる」と云ふの(🌈)は一(💀)往尤(✅)も(💰)な訳であつたが、私はそんな悪口を(🔖)云はれ(🎚)るのは(💺)覚悟の前だ(👩)つ(🖱)た。「大家振(📐)る(🔪)のが何が悪い」と云ふ気だつ(🖕)た。そして誰が何と(👨)云はうと自分の(🕟)善し(🔚)と信ずる(🏢)態(🚇)度を(🌭)改(🛁)めるつもりはなかつたが、しかしそれが人(😳)もあらうに、(🥚)自(💾)分の唯一の先生で(🌗)ある小(📻)山(📯)内氏の不興を買はうとは(📅)思ひも寄らぬことであつた。私(🕢)は(🈶)余(🕸)人に対しては傲(🕌)慢であ(🎭)つたか(🖊)も知れないが、小山内氏に礼を欠いた覚(🚔)えはな(🏟)か(🔞)つた。若し(🈴)氏が度量を大きく(🦋)して昔の(❌)や(🦌)うに(🌀)私(〰)を弟(🏦)子扱ひにし(♍)てく(🌹)れたなら(🛌)ば、どんなにか(➡)私も喜(💝)んだであらう(📏)。木村(⏬)荘太も云(😴)つ(💌)た(🚝)やうに、氏には確かに(♊)嫉妬(📆)深い女らしい(🐡)一面(🎪)があつ(😥)た。氏に事業家や政治家の太ツ腹がないの(📑)は(🧙)、氏の長(🐹)所であると(🕒)共に短所であつた。氏が自分の門下から出た私のやうな者を包容してく(🕥)れたならば、(⤵)それが氏の大を成(📣)す所以(📰)となる(📧)のだが(🍖)、―(🕹)――(💉)そのく(😱)らゐの理窟(🐚)の分らな(💛)い(🥩)人で(👵)は(🈂)な(🙊)いのだが、生れつきの性格は如何と(🐞)もし難かつ(✌)た(🕛)のであらう。後に述べるが如く、氏は(🌻)此の(🧀)性質のために私(🏿)との関係以外に(⏫)もいろ／＼な損をしてゐるので(🌌)ある。私は、大家振(🗃)るのが癪(🔌)に触る(🍡)なら面と向つ(🔔)てなぜ云はないの(🛋)だ、蔭で悪口を云ふなんて卑怯(🎞)だ(🚇)と思つたが(🧑)、氏が堂々と私(🦇)の前でそれを云ひ出す勇気(🧜)の(🐿)な(🕖)いこ(🍈)とも見抜いてゐた。要(🛅)するに(💭)私(🛢)は、そんな婦女的感情は蹂みにじ(🎌)つてやれと云ふ腹だつた(🚊)。もと／＼(📽)何の根(🕯)拠もない一時(🤩)的の反感なのだから(👳)、放(🐱)つて置けば自然(🦉)に消滅する、なまじ御機嫌を取りに行つたり云ひ訳したりし(👱)ない方(🤧)がいゝと(🌚)云(🚌)ふ風に、たかを括くくつてゐた。然る(😮)に(🖍)それが又氏の癇(🏩)癪に触れたと(👽)見えて、氏の(😠)蔭口はます／＼悪(🦆)辣になり、方々か(🍡)ら私の耳へ(🗯)這入つた。当(🚘)時(🙉)私は中央公論の(🚺)ために「(🎖)悪魔」(🤖)を(🏑)執筆中であつたが(😐)、火の(🍬)つくやうに金(👭)が欲しかつ(🗄)た時代な(📿)ので、(📂)五枚十枚ぐらゐづゝ(🦑)書けるに随つて瀧田氏の許へ原稿を送(🍮)り、(🚟)その(🉐)都度引き換へに五枚分十(🌎)枚分の稿料を貰つ(🏝)てゐた。小山内氏は(🐞)それを触れて歩いて、(🔝)ま(📻)る(🕠)で(🦉)西洋の淫売がシユミ(🐱)ー(🐃)ズを脱ぎ(🌝)靴下を(🔮)脱ぐ度(👣)毎に祝儀をねだるのと同じ(📶)や(🚊)り方だと(🍊)云つた。私は(✅)そんな悪宣伝を聞いても(✈)一向腹は(👢)立たなかつ(♎)たが、(🐕)そのうち(🕕)に第何回目かの「パンの会」が又三(😀)州屋で催さ(🏷)れたので(🏳)、否でも応でも氏と顔を合はせることになつた。私は意地でも(🎊)出席してやれと思つて、いつも(🔴)より尚めか(😑)し込ん(🎈)で、(⚪)その時分(🔢)は相(📱)当衣裳も持つてゐたんだが、特に偕(👏)楽(🥅)園(➖)から(🔽)凝つた着物を借り出して(⬅)一着(💔)に及(☕)び、ぞろ(💤)りとし(🎛)た(🐯)風態で、わ(💉)ざ(👒)と遅刻(💆)して出かけて行つた。こ(🔍)の(🆒)時の会は出(🖖)席者が少く(🥀)、二十人ばか(🏣)りの人数がもう(🌼)テーブ(🍲)ルに就(🚲)い(⛰)てゐ(🤫)たが、(⏬)小山内氏は私を見るとニヤニヤし(🌟)なが(😭)ら麾さしまねいて「此(🔬)処へ来給へ」と自(😶)分の隣(🥛)りの席を(🤽)指し(🎛)た(😠)。その笑ひ方に見るから敵(🤧)意(🔬)が籠つてゐた(⌛)。私は(🔮)、「いや、其処へ行くのは一寸恐いな」と云つて氏と差(🤡)し向ひの席に掛け(⤴)た。そして小(📕)山内氏がチクチク刺(🧟)すやうな(🏇)ことを云ふのを、ぬ(💒)うツ(🧤)として聞き流して(〰)ゐたが、追(❄)ひ／＼酒が廻つて来て(📴)卓上の(🧞)談話が(🔳)はずみ出し(🏵)た頃、何の気な(🐪)しに私が「先生(🤽)」と呼びか(📜)けると、氏は色(🌹)を作(🆎)なして(🉑)「君はもう大家ぢやないか、(🍉)僕(🛵)の(🐵)こと(💩)を先生なんて(🎂)云ふの(✉)は(🔑)止し給へ」と云つた。此(🔥)の一言が(🐋)カチンと来たので、私は素直に「さうですか」と云つて、(🐜)そ(🍤)の場(🚛)から先(🍂)生呼ばゝり(🔺)を止めにした。実を云ふと(🏽)私は、木村に注意(🕯)された時はまさかこ(📼)れ程とは思つてゐなか(📂)つたが、会つて見ると氏の反感が(📮)意外に根強いことを感(💘)じた。私は内心、小山(🌮)内氏のやうな性質の人(🈴)には此方(🈹)が図太(🍖)く出る(🤜)に限る、さ(🐻)うすれば先方が直(🧞)きに折れて来る、その方が和解の手段としても手(🐉)ツ取り早(🌦)いと思(🗜)つてゐたのだが、それが(🍊)中々(🕷)さう行かないで、此の会(📢)合の結果一層(🌔)感(💉)情が(😮)疎隔した(🥍)。「あの様子(🐤)で(🌩)は(🔙)とても駄(🐿)目だね(😽)」と、私(🔬)は後で木村に話した。「(🦃)まあ当分(🔏)は仕方が(🏰)な(✅)い(🎿)ね、(💋)分つて貰へ(🥪)る時機が来る迄成り(♈)行(🥄)きに任せ(🛷)て置くんだね」と(🕌)、木村(🌭)も同じ意見で(🧞)あ(👆)つた(🚨)。

A　よい(🔷)友人が得られそうな(📟)ので(🍶)、自分も(🌷)久し振(😂)りに張(📮)り合(🛏)いを感じ(🗄)ていま(🅾)す。やり切れなく(🧕)なっ(🦌)たら、(🚨)旅行(🕛)でもしてみたら、どうですか。不一。