(🏔)みんなは(🐊)、し(🚮)ず(🐝)かに眼を見(jiàn )開いた。窓のすりガ(🎶)ラスは(🏓)も(⏲)う十(🖇)分(🏳)明(🦎)(mí(➖)ng )るく(💦)なって(🎋)お(🐖)り(🥩)、ほのかな紅(🐶)をさえとかし(🛒)ていた(🧘)。
(📯)かれは視(🐾)線(🎼)を転じ(🎙)て(🔫)、そっと先(xiān )生の顔をのぞいてみた。すると、ふしぎなこ(🛅)とには、(💛)先生の(🆒)いつもの端然(🙏)た(🍮)んぜんた(🧙)る(🌭)静坐の姿勢(shì )がい(💲)くらか(🙏)くずれて(⬅)いる。顔(yá )を(🍟)すこ(⛷)し(🚓)伏ふせ、その眉まゆの間には(🤡)深いしわ(💓)さえ見えるのである。次郎(🤟)は、先生(✉)が(🔂)気分で(🍍)も悪(è )くなったので(🥪)はないか、と思った(🆘)。
ところで(👔)、かれの言葉(🌪)(yè )が終(🗿)わる(😯)か終わら(👏)ないうちに、二三の(🍭)室から、急に(🏯)さわがし(🏾)い(⛅)人声や物音(😶)(yīn )が、(⏭)廊(láng )下を(🍾)つ(📇)たってきこえだし(😜)た。
かれらの大(🔷)多数(🆑)は、まだむろ(🆔)ん、人間生活(🤞)に(🐾)とっての自由の価値や、そのきびしさについ(🦓)て(🆑)、ほ(📵)んとうに目を(🚞)覚さましていたわけではなく、友愛塾とい(✳)うところは一風変わっ(🍹)た指導をやる(✊)ところ(🏮)だぐらいにしか考(kǎo )え(💕)ていなか(📣)った(🥀)。しか(🍞)し(🎖)、それにし(🤖)ても、(🤲)そうした言葉が、しだ(🏈)いにかれ(🥤)らの間(🎸)にとりか(😥)わさ(📉)れるように(🆖)なったという(📰)ことは、たしかに一(yī )つの(✋)進歩であり、混乱(🌄)と無秩序(📧)む(🚏)ちつ(🥔)じょの中で、不(bú(🌯) )十分(fèn )ながらも、何(👳)か自主的創(❕)(chuàng )造的な活動が始ま(👫)って(🌲)いる証(🏉)拠し(💉)ょうこに(🕒)はちがいなかったのであ(🌙)る。
(🚝)大河は、(🥟)そ(😵)れ(✏)で(🎅)も同(🐦)じ調子で打ちつづけな(✒)がら(🥢)、
だれの顔に(📌)も、(🐨)何かしら、ゆうべ(📍)とはちがっ(🖕)た感(📣)情(qíng )が流れており(➕)、(🏕)互(💰)(hù )礼(🥌)ごれいを(🚭)すまして広間(㊗)を出て行く時のみんなの足(zú(🚬) )音も、これまでになく静(jì(📑)ng )粛(🎯)せい(😃)しゅくだった。
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