(⚫)その(😁)声(🏳)は(🧠)、幹(🌐)部のものの間か(📕)らも、心ある兵(🏬)士ら(🐐)の間からも(👿)起こ(🙀)っ(🎻)た。この混(🐱)雑(zá )の(🤘)中で、十(shí )五、(🔽)六軒ばかりの(🤨)土(👪)蔵が(🏝)切り破られた。だれの所業(yè(🎨) )しわざ(✝)ともわか(🃏)らない(⏫)ような盗(🌷)みが行(😐)(háng )な(🎬)わ(🗾)れた。浪士らが(❇)引き(🕍)揚げを急いで(🏊)い(☕)るどさくさま(🍔)ぎれの(♌)中(zhōng )で。ほとん(📨)ど無警(🚯)察にもひとし(😭)い町(☔)々の暗黒(hēi )の中で。
当時(shí )の(⛰)武士(shì )でな(🏃)いものは(🐯)人間でな(⛰)いような封建社会に、従(💅)順ではあるが(🚺)決して(📞)屈してはいない町人をそう遠(🔍)いところに求(🧡)めるまでも(⬆)なく、高い権威ぐら(🐐)い(⏰)に畏おそ(🔗)れな(🕒)いものは半(🎽)蔵(😂)のすぐそばに(🔙)もいた(🤟)。背は(⏩)高く(🆕)、色は(👱)白く、目の(✊)光(👛)も強く生(🍂)ま(🙅)れつ(🏀)いた(⛔)かわりに、(💾)白粉おしろい一つつけたことも(🚎)なくて、せっせ(👈)と台所(📱)に働(🕌)い(🈳)ているような相生町の家の(🕠)かみさん(🕢)には(🚫)、こ(📹)んな話もある。彼女(🔣)の(🐗)夫が(🌙)まだ大(dà(📦) )きな商(👛)家(jiā(✴) )の若主人(rén )とし(🥤)て川越かわごえの(🕢)方に暮らしていたころ(🙉)のことだ。当(👵)時(shí )、(🏣)お国替(📀)くにがえ(🍴)の(👽)藩主(🌯)を迎(yíng )えた川越(🛴)藩では、きびしいお触(chù(🗑) )れを町(🕹)家に回して、藩の(👟)侍に酒を(📸)売(mà(🕶)i )ることを禁じた(✳)。百(🦄)姓町(dīng )人(rén )に対(🤹)しては実(💊)(shí )にいばった(㊗)もの(👇)だという(😏)川(💥)越藩の新しい侍の中(zhōng )には、(🍃)長い脇差(💋)(chà(🌖) )わき(👢)ざしを腰(📻)にぶちこ(♎)んで(🔝)、(👙)あ(🔵)る日(🥘)の宵よいの口ひ(🐳)そか(🤤)に(🐁)多吉が家(🎐)の店(⬆)先に立(🌒)つ(⌚)ものがあっ(🐓)た(🕰)。ちょ(🈶)うど多(duō(🤪) )吉は番頭を相(xià(🏰)ng )手に(🍰)、(🍂)その店先で将(🐜)棋をさして(😻)いた。いき(🕸)なり抜(🔆)き身の刀(dāo )を(🆒)突きつけて酒を売れと(🍲)い(💄)う侍を見ると(🕑)、多吉も番頭もびっくりして、奥(ào )へ逃(táo )げ込んでしまった。そのこ(🙉)ろのお隅すみは十(shí )八の若さであった(🛫)が、侍の(🚫)前に出(chū )て(🕌)、すごい(🤝)権(🚰)幕けん(🍷)ま(🍮)く(🌄)をも(🔜)お(📳)そ(🐜)れず(🍞)にきっぱりと(🐝)断(duàn )わった。先(🧠)(xiān )方は怒(🈵)おこ(💦)るまい(🎮)こ(🐁)とか。そ(🎯)こへ店の小僧が運んで来た(🧣)行(🏌)燈(dēng )あ(🔏)んどんをぶ(🍦)ち斬(zhǎn )き(👿)って(🏋)見(jiàn )せ、店先の畳(dié )にぐざと刀を突き(🧛)立て、それを十文字(🏩)に切(qiē )り裂いて、これでも酒を(🅰)売れ(⏯)ないかと威(wēi )お(🐋)ど(🍬)しにかかった。なんと言われても(♟)城主の厳禁(jìn )をまげるこ(🐲)とはできな(🚅)いと(🔬)お隅が答え(🚚)た時に(⛹)、その侍は彼女(nǚ )の(📏)顔をながめな(🕶)がら、「そちは(🤑)、何者の娘(🤒)か」と言(🍦)って、やがて立ち去ったという話(🎳)(huà )もある。
馬(mǎ )籠にある半蔵あ(⏭)てに、(🕉)二人ふたりの友人がこういう意(🚯)味の(⏲)手(🔻)紙を中津(🔓)川か(🕊)ら送(sòng )ったのは、(🌬)水(🗯)(shuǐ )戸(hù )浪士の通(🐵)り過ぎてから十(shí(🎹) )七日ほど(🈚)後にあたる(🎪)。
相変(🤬)わらず景蔵の手紙(🚂)はこまかい(🈲)。過ぐる年の(🎰)八月十(🤛)七日(rì )の政(zhèng )変に(🚓)、(⏱)王室(shì )回(🏕)復の志を抱いだく(🙏)公卿(qīng )くげたち、および尊攘派(🎠)そん(🎬)じょうはの志士たちと気脈を通(📧)ずる長州藩(fān )が(🐁)京都より退却(què )を余(🌡)儀なくされたことを思えば、今日この事の(㊙)あるのは(🐂)不(🚹)思(🏁)議(yì )もないとして、七(qī )月十九(jiǔ )日(😁)前(🔇)後の消息を伝えてある。
半蔵(🚶)(zāng )は十一屋(wū )の二(🔀)階(👎)の(🌦)方に平助を(🏢)見に行(🍑)った時、(🍣)腹(💓)下しの(🆙)気味で寝てい(🌏)る連(lián )れの庄屋にそれを言った(💫)。平助(zhù )は半(🔄)蔵の顔(😺)を(🥙)見(🚳)(jiàn )ると、旅の枕まくら(🤢)もとに置いてある児童の読本よ(🤚)みほんでも読(🌚)んでくれと言った。幸(👣)兵(bīng )衛も長い滞在に疲れたかして、その(🌾)そ(🌎)ば(🏤)に(🤙)毛深い足を投げ出(chū )し(👵)てい(😂)た(☔)。
「諸君(😒)(jun1 )――こ(🍐)れ(😦)から(😝)一里(lǐ )北へ引き返(🚀)(fǎn )してく(💗)だ(🏸)さい(📗)。山本(běn )というと(🌃)こ(🤫)ろか(⌛)ら右(yò(👳)u )に(🐭)折れて(🕍)、清内路の方へ向かうようにし(🐧)てください。」
天龍川て(🏼)んりゅうが(✔)わのほ(🐚)とり(⛺)に出(chū )てか(🌒)らも、浪士(shì )らは(💼)武(wǔ(🏨) )装(🛏)を解(🍝)こうと(🏚)しなかった。いずれも鎧(🌙)兜(dōu )よろいか(🎦)ぶと、(⬅)あ(🤥)るいは黒(hēi )の(🏧)竪(🐸)烏帽子たてえぼし(❄)、(♒)陣羽織のいで(🎅)たち(🕶)で(🔉)ある(🤱)。高く掲(➕)げた紅(😨)白の旗、(🍌)隊伍(🚾)を区別する馬印うまじるしなどは、馬(🕉)(mǎ(💇) )上の(👾)騎士が携え(🛂)た抜き身(shē(🍃)n )の(💔)鎗やりに映り合って、そ(🗄)の無数の群(qún )立と集(🐵)(jí(🛅) )合との感じ(☕)が(🌺)一行(háng )の陣(zhèn )容をさか(🤚)んに(🛣)した。各部隊の護(🦍)って行く二門ずつの大(🛄)(dà )砲(🦕)(pào )には皆御隠(yǐn )居の筆の(🛁)跡が鋳(🔙)いてある。「(🐾)発而(🌅)(é(🥃)r )皆(jiē )中(🍚)節(jiē )はっ(🚔)してみなせつにあたる(🏗)、源斉(qí )昭書(shū )みなもとのなりあきしょ」の銘(🛤)(míng )は浪士らが誇(🧘)りとするものだ。行(háng )列の中央に高(🐑)く(🤼)「尊攘そんじ(🥓)ょう」の二(èr )字を掲(jiē )げた旗は(🌼)、陣太鼓と(🍻)共に(🔡)、筑(zhù(🏇) )波(🛄)(bō )以(yǐ(🔻) )来(🥓)の記念でもあ(🍧)っ(🚇)た。参謀の兵(bīng )部は軍中第二(❄)班にある。采(🚲)配を腰(yāo )にさ(🏤)し、甲(⛓)冑かっちゅう騎(🈂)馬(🛄)で、(🐄)金(🌖)(jīn )の三(🌤)蓋猩々緋さん(🕢)が(🏋)いしょ(🆒)うじょうひの(⏱)一(🐷)段幡連(💶)いち(🕟)だん(🤽)ば(🐩)れんを馬印に立て、(🅰)鎗鉄砲を携(🏓)える(⛪)百(bǎ(🐛)i )余人の武者(📧)を率(🈹)い(😓)た。総(👚)勢の隊伍たいごを(🎣)、第一(yī )班(🏎)か(🥂)ら第六班ま(🕰)での(👷)備(🔏)え(📜)に編み(🔴)、騎馬(🎮)の(🖐)使番に絶えず前(qián )後周囲を見回(huí )らせ、隊(duì )列(🕕)の(🚲)整頓せい(🥧)とん(🤺)と行(háng )進の合図(🔜)には(🔬)拍子木(⏺)ひょうしぎを用いること(💡)な(🦕)ぞ(🐽)皆この人の精密な頭(🍧)脳(nǎo )から出た。水戸家の元側用人そば(❣)ようにん(🏢)で(🔝)、一方の統率者なる小四郎は騎(🔊)馬(🅿)の側に惣(😖)金そうきんの(🍗)馬印(yìn )を立て、百人ほどの銃(⚾)隊(😸)士(shì )に護まもられながら中央の部隊を堅めた(🍖)。五(wǔ )十(🏒)人(🐣)(rén )ばかりの鎗(🔬)隊士を従え(💏)た稲(😝)(dào )右衛門は梶かじの(🆙)葉の馬(mǎ )印で、(🔕)副(🚡)将らしい威厳を(📻)見せながらそのあとに続いた。主(zhǔ )将耕雲斎は(♍)「奉(🈶)勅」の旗を先に立(lì )て(🤤)、三蓋(🚩)(gài )菱さんがいびし(🌀)の(🌭)馬印(🥁)を立てた百人ばかりの騎兵隊がそ(🖱)の前に(📴)進(🔜)み、二(èr )百人(😵)ばかりの(🍹)歩行武者の同勢(🍘)(shì )は抜き身(shē(✝)n )の鎗(🥢)でその(🤾)あとか(🍉)ら続いた。山国兵(bīng )部父(fù )子(🕖)は(🔙)もとよりその他にも親(qīn )子で連れ(🥛)だ(⤴)って従(cóng )軍するものも(🌨)ある(👊)。各部隊が護(hù )って行く思い思い(🐬)の旗(qí )の(🔃)文(🥟)字は(📌)、いず(🎌)れ(🆔)も(🎑)水(🙅)府義士を(👗)もっ(👾)て任ずる(🌦)彼(🗯)らの面目(mù(♋) )を語(🦇)っ(😵)ている。その中(zhō(📅)ng )にまじる「百花(huā )の魁さきがけ」とは(🎽)、(🐪)中(📃)世(shì )以来(lái )の堅い殻からを割(⛽)っ(➿)てわずかに(🗼)頭を持(🌺)ち上(shàng )げようとするような、彼(bǐ )らの早(🎻)い先駆感(gǎn )を(🛄)あら(🌝)わし(💲)て見(🌧)せている。
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