一〇(二一五)
○(🐵) こ(⏭)の章は、いい音(🛺)(yīn )楽が(📷)今はきか(💒)れない(👣)と(🚯)い(🗝)う孔(kǒng )子(zǐ )のなげきでもあ(🛹)ろうか。――諸(📜)説は紛々と(🎗)している(🕟)。
舜帝には五(🐯)人の(🎸)重臣があっ(👅)て天下(xià )が治(⏱)っ(🐈)た(🖲)。周(⚫)の武(🎯)王(🐰)は、自分には乱を治(zhì )め(🍪)る重(chóng )臣が十(🗜)人(🤠)あるといっ(📂)た。それに関連して(🛩)先師(🚆)がいわれた。―(❤)―
「(😁)出でて(😑)は(🔬)国君上長(🆗)に仕える。家(jiā )庭にあっては父(😗)(fù )母兄(💧)(xiōng )姉に仕え(♐)る。死(sǐ )者に対する礼は誠意のかぎりをつくし(⤵)て行う。酒(jiǔ )は飲(🦓)んで(➖)もみだれない(🈂)。――私(🚘)に出来るこ(💬)とは、先ずこのくら(💮)いな(🚌)ことであろ(👈)うか。」
○(🚊) 乱臣(chén )(原文(wén ))=(📖)=この(🏘)語は現在普(pǔ )通(🌌)に用(🌦)(yòng )いられている意味(wèi )と全く反(fǎn )対に、乱を防(🖨)(fáng )止(zhǐ(🥃) )し、乱を治(🏛)める(🙊)臣と(🔅)いう意(🐼)味に(🈹)用(yòng )い(🕳)られている。
○ 堯(yá(🏙)o )は支那の歴史(🔁)で知られて(♒)いる最初の聖(🦐)天子。
先師は釣りはされた(🍲)が、綱はえなわ(🤐)はつかわれなかった。また矢(🚿)ぐるみで鳥を(💰)とら(🎌)れる(🐼)こと(🍱)はあ(🚗)っ(👈)たが、ねぐらの鳥(💠)を射たれることはなかった。
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