か(〽)れは、むろ(👖)ん、そのこと(🏚)に気が(♐)ついていた。しか(🦍)し、(💸)べつに気(qì )をくさら(🤼)し(🔕)て(🚲)はいなかった。毎回(🚡)開塾の当初はそ(❌)うだ(🌐)ったし(😐)、時刻ど(🦎)おりに板(bǎ(👾)n )木が鳴る(🕧)ことさえ珍(🏛)めずら(🤒)し(🎃)かった(🚬)ので、今朝(✒)の(⭕)板木当番(fān )の正確さだけ(🗽)で(🛁)も上できだぐらいに思(sī(🥟) )っていた(⛺)のであ(🙇)る。
「飯(🌋)(fàn )島(👠)(dǎo )な(🔼)んか(⛔)も、そう(🚋)だろう。」
「でも、道(dào )案内(👀)によ(💑)く引っぱり出(🕘)され(🌲)なかったことですね。」
(🕒)次(🤵)(cì )郎(láng )は、(👲)朝倉先生らしくない(⏫)詭弁きべんだと(👣)いう気(❕)がし(🎮)て(👊)さ(⚫)びしか(♒)った。かれは語気を(💧)強め(➿)て言った。
(🏚)先生の(⛏)言葉の調子は、はげし(🥕)いと(🦗)いうよりは、(🦅)むしろ悲(bē(🧦)i )痛(tòng )だっ(🍀)た。
道(🛒)(dào )江(🛥)という(😾)一女性(🐞)が、間もなく、自(👝)分の(🛫)目のま(🚮)えに(🍌)現われるという小(xiǎo )さなできことの予(yǔ )想(🃏)、――大きな人間社会の運行(háng )うん(🌄)こうの中では、ま(💟)ったくどうでもいい(🌇)よ(🔕)うな、そう(🍳)した小さ(🚖)なできごとの予想(xiǎng )よそうが、(🍙)どうしてこれほど(⏺)ま(📱)でに自(🦕)分(🏂)をまごつかせ、自分の不断の(🚁)心の修練を無力に(🌂)す(🕵)るのか。どうして(🛅)、(〽)現在(zài )友愛塾にお(🆎)おい(👗)かぶさ(☝)って(🕌)いる深刻な問題以上に、自分(🌇)の心をなやますのか。女性とは、恋(💩)愛(ài )れんあいとは(🙄)、いったい何だろう。そ(🚳)れは、これまで自分が考(kǎo )えて来た人間生活の秩序とは、全く次(👏)元のちがった秩(🍋)序(🕯)(xù )に属するもの(🥔)だ(🏃)ろうか。
「私は、(⛓)率直そ(🏊)っちょ(🍊)くに言うと、君(jun1 )ら(🎇)が私の期待を(🖍)裏切(🚻)らないだろ(💭)うということにつ(🙈)いて(🆓)、残(cá(💼)n )念ながらまだ十分の(🥓)自(🍅)信(xìn )を持つ(😓)こ(❓)とができない。というのは、(⚓)今朝(🎮)(cháo )の板木が、あまりにもなが(🧣)く鳴りつ(🧚)づけたからだ(❤)。あれほど辛抱づ(🀄)よく、しかも、あれほど(🛫)お(👉)だやかに鳴(⏩)り(🔅)つ(🏈)づけたということは、一方では、あれを打っていた一人の塾(👹)生の心(xīn )の深さ(🕓)を物(👑)(wù )語るが(🤮)、また、一方(💦)(fāng )では、(🚼)その一(yī(🤬) )人(🤒)を(🤰)のぞい(📁)た多(👁)数(🛩)(shù )の塾生(🥨)(shē(🏆)ng )の心(xī(💬)n )の浅さを物語ることにもな(🐶)ったのだ(🍕)。君(jun1 )らの大(dà )多(duō )数は、板木を打った一(🕣)人の塾生があれほど(🌌)の(🖱)誠意を示した(👨)に(❗)もか(🔹)かわら(🈺)ず、容易にそ(📢)れ(📭)にこたえ(🦈)ようとはしなかった(🔴)。君(jun1 )ら(🎁)にと(🔚)っては(🍤)、その誠(ché(♊)ng )意より(🛂)も、寝(qǐn )床ねど(🔴)この(🌊)中の(❗)ぬくもりの(😄)ほ(🍇)う(🌟)がはる(😃)かにたいせ(🌲)つだっ(🔯)たのだ。あたたかい寝(✅)床(chuáng )の中で、うつらうつらと(🍉)、(🎶)できる(🛺)だけ眠(mián )ねむり(✔)を引きのばすことを、人間の誠(🗺)(chéng )意以上に(📁)、たい(🥊)せつにす(🏉)る心、これは決(🍩)して深(➿)い心だとはいえまい。……も(♍)っと(📊)も、君ら(💍)の中(zhō(😼)ng )には、内(🚚)心(🙌)それを(🙁)いくらか(🏴)恥じ(🏈)ていたも(😂)のも、おそらく幾人(rén )いく(🍁)にん(🥎)か(🧔)は(⤵)あったであろう。気がとがめるといった程(🦇)度なら、あるいは君らのす(🐂)べ(🕠)てがそうであったのかもしれない。しかし、そ(🚊)れ(✉)も結局(😛)(jú(🗺) )は何の(♑)役(yì(⚽) )にもた(📱)たなかったのだ(🏮)。では(🏟)、なぜ役にたたなかったのか。今、(🍆)君(jun1 )ら(🙊)に(🤝)真(zhēn )剣(👴)しんけんに考え(🛎)てもらいたいのはこの一(yī )点(🐴)だ(🌕)。――」(🚞)
「出(chū )してくだす(😫)っ(⛪)て(🏘)もいいじゃありませんか。」(🦉)
「打ちや(🤕)めると(🔨)、それでかえって起(📢)(qǐ )き(😺)ること(✏)もあります(🆔)がね。」
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