日本《大阪 クンニ 専門》2行目ライン
大阪 クンニ 専門あらすじ
と(🙃)うと(💟)う一人がいった。
もう一つ(💭)は、子夏の問いに対する答え(🥥)だが、それは(😫)、
「４父(fù )母の存命(mìng )中は親のもとを(🍑)離れて遠方に行かないが(🍱)いい。もし(🗿)やむを得ずして行(🥘)く(🏁)場合は、行先(🕊)を定(🍖)(dìng )めてお(🔫)くべき(⛴)だ(💽)。」
「見(jiàn )事な牛(niú )じゃ(🍰)のう(💣)。」(🦌)
仲(zhòng )弓(gōng )は(🏜)それを伝(🖖)え聞(🦊)(wén )いて、(🐶)ひどく感激(🕰)(jī )した。し(📙)かし彼は(♑)、そ(❓)れで(💦)決して安心(xīn )するような人(🐽)間(jiā(🕚)n )ではなかっ(📇)た。彼は(📛)、自分が孔(🍪)子にい(⛳)った言葉(🏏)を(💩)裏(⬜)切らないように、ま(🦑)す(🥚)ます厳粛な自己(jǐ )省察を行(háng )う(🥫)こ(🤠)とに努めた。彼(🌒)(bǐ )はかつ(🤪)て孔子に「(🧜)仁」の意(🔗)義を訊(➗)ねた［＃「訊ねた」(🧥)は底本では「訪ねた」］(🍯)こと(🚏)が(🦂)あ(⚾)ったが、その時(shí )孔子は、
「２(🐍)足一歩門外(🕝)(wài )に出たら(🔐)、高(❕)貴(💄)の客(⛰)が(🔡)眼の前にいるよう(😵)な気(🌒)持(💴)(chí )でいるが(💾)よい。人(🏿)民に仕事(☕)を命ずる場合には、宗廟の祭典にでも奉仕するよ(🚨)う(🍉)なつもりでいるがよい。そして(🛬)自(🥒)分(✉)(fèn )の欲しないこ(🧣)と(🍢)を人に施(❣)さないよう(😔)に気を(🔷)つけよ。そしたら、邦(bāng )に仕えても、家(🦊)にあ(🎈)っても、怨(yuàn )みを(😗)うけることが無いで(🎳)あろう。」
子曰く、雍(yōng )ようや(💿)南(🥋)面せしむべしと(🥍)。仲弓(gōng )、子桑伯子を(🦊)問う。子(🤱)曰(yuē )く、可なり、簡なりと。仲弓(🎠)曰(🍚)く、敬けい(♉)に居りて簡を行い、以(yǐ )て(🎬)其(🔆)の民(mín )に(🏸)臨(🔼)まば(🆙)、亦(yì(👺) )可(kě )ならずや。簡(jiǎn )に居りて簡(🔅)を(🎞)行わば、乃(🎾)(nǎi )ち(🚻)大(dà(🤼) )簡たいかんなることな(🈺)から(🍔)んやと(🐷)。子(zǐ )曰(yuē )く、雍の言然り(🔬)と(🎾)。
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