そ(⛹)の連中は、(🐆)お婆さんなどにつかまると、く(🚒)ど/\(🐥)暮(mù(📔) )しの苦(kǔ )しい(🐣)こと(📚)や、自(zì )分(🐕)達の昔からのことなどを口(🌇)(kǒu )説かれた。そし(🕠)て(👿)、(🍸)「地(dì )主樣」にな(🛒)んか(🤸)、どうか手荒(huā(🦎)ng )い事を(🔁)しないでくれと(🗿)拜(🕗)ま(📿)れたりし(✨)た。「(🅱)俺んどこ(🆓)の息子ば、そつたら寄合(💥)ひさなんか出(chū )さないで、すぐ歸(guī )れツて云つてくれ(💶)。」と、(🍦)頭から、ど(😒)なられ(📴)たところもあつた。「碌な(✖)も(🐄)のに(🍺)ならな(🗼)い。」さういふ處(chù )は何(hé )んと云つ(🧢)て(🎥)も駄(duò )目(mù )だつた。それか(🏕)ら、(🆑)皆(jiē )のす(🎪)る事を危ぶん(🤸)で、「何(🦑)ん(👸)か(⏫)、別(bié )にえゝこ(🗼)どでもねえべか。」と云(🌕)つたり、(💫)「失(shī )敗し(⛴)くじつたらハ、飯(fàn )の食ひツ(🧦)ぱぢになるべ(🎮)し。」と云はれた(🤸)りした。
「(👫)兄、芳さ(🚐)ん(🚨)、(🥋)歸(🍴)つ(📎)てきたツてど。」(🍫)
雪が降(🏜)(jiàng )り出し(⛓)てから、十(⛵)日(rì )も經つと、百(🎗)姓達(dá )は(👖)、ソロ/\この(📗)冬(dōng )を、どうして過(👺)(guò )ごして(💮)ゆ(🏔)くかといふ(👫)ことを考(🦕)へ出(chū(🕟) )してきた。百(bǎi )姓達は雪(💒)を(😖)見(🤹)ると、急に思(💫)ひ(🎶)つきで(🏻)もしたや(👞)う(😬)だつた。食物がなくなつても(📠)、地(dì )主へ收める(🌤)もの(😔)には手を(🔈)つけることは出來ず、町へ仕入れにゆ(🛀)くにも金がな(🛏)くなつて(🥝)きた。百姓が顏(yán )を合はせると、ボツ(🚘)リ/\自分達(dá )の生活(🔲)を話(Ⓜ)(huà )して(🎡)、何んと(⏯)かしな(👸)け(🗻)れ(👴)ばと云つた。皆が苦(〽)しんでゐた。そ(🆘)れで何時の間にか、その(📷)ことがず(✴)うと廣(⌚)(guǎ(🔗)ng )ま(🔈)つて行つ(👳)た。
源吉は返事(shì )も、相槌もうた(🚤)ず、にゐ(🎺)た。母(mǔ )親(✡)は、それ(🚹)か(🍾)ら、聲をひそ(🚲)めて、
あと(🎮)で(🐥)、母はとう/(🧔)\その(🆔)晩のこと(🕛)を云ふと、
(🏣)柱時(🚤)計が(📬)四(💕)つ(📲)、ゆる(🙏)く(🦂)、打(🐊)つた。母親(qīn )は、び(🔳)つくりして、今度は(🌡)本當に眼をさました(😣)。そして、くるつと圓くなつて寢てゐる由をゆり起した。由は眼をさますと、不(bú )機(🌈)嫌に(➗)、ね(🤱)じけ始(🚟)めた。
側(cè )に立つてゐた(🔡)巡査(🛳)が、さう云(🛢)ひ(🚧)な(📞)が(🅾)ら、腰にさして(🎄)ゐた(🥄)鞘のまゝの(💨)劍(jiàn )をもつて、滅多(duō )打ちに、源(💽)(yuá(🤝)n )吉(jí )をな(😢)ぐり(❗)つけ(🌻)た。する(😘)と、二(èr )、三(sān )人(📦)の巡査も(📽)よつてきて、ふんだり、(🧗)蹴(cù )つ(🍾)たり(🍹)した。――源吉は、「夢中」になつてゐ(🔓)た。それから少し手(📗)をゆ(👅)るめた。
「お芳、隣り(🌠)の(🌏)、あの、(⛎)な(🐨)んてか、――石か(🍷)、――石(😹)だべ、石(🤹)さ云つた(📓)ど(📤)よ、(🈚)さうやつて。」
母親は(💽)た(😯)め息(xī(🔫) )をして、ブツ/\何か口の(🈁)中で云つ(🏗)た。そして、腰をの(📪)ばし(🏊)て、表の方を見た(🚋)。「氣ばつけて(🈹)行くんだで。」源(yuán )吉の後からさう云つた。
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