市川 由衣 エロ 動画6

A「ふうん、読んだ(🚳)のん。――(🙁)―そ(🌸)れ(🏴)、結婚し(🔧)た(🐄)ら直る(📿)もんやし(🎯)、注射でも直(🌟)るもんやねんて」

A　紙と云うも(🧛)のは支那人の発明(🖲)であると聞く(🍄)が、(🤱)われ／＼は(🍟)西(🖕)洋紙に(🚯)対す(🎁)ると、単なる実用品と云う以外(🌼)に何(🎌)の(🔮)感じも起(🔂)ら(📜)ないけれども、(🌵)唐紙や和紙の肌理きめを(💕)見ると、そこ(🐋)に一(📛)種(🚺)の温かみ(💝)を感じ、心が落ち着(🛩)くよ(🌱)うに(👬)なる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは違(🌡)う。西洋紙の(⏺)肌は光線を撥ね返す(👒)ような趣(🎴)が(😀)あ(🏮)る(🏿)が、(📰)奉書や(😞)唐紙の肌は、柔かい初雪(📦)の面のように、ふっくらと光線(♈)を中へ吸い取る。そ(👗)うし(🎶)て手ざわり(💢)がしなやかであり、折っても畳んでも(🚼)音(🐓)を(🤧)立て(⏹)ない。それは(🎃)木の(🐙)葉に触(🤚)れてい(🏊)るのと同じ(🧞)ように物静かで、しっと(🎟)りし(🐗)て(🛁)いる。ぜ(💇)んたいわれ(🍮)／＼(🏮)は、ピカピカ光(🐛)るものを見る(🤕)と(✉)心が落ち着かないのである。西(🏎)洋人は食器などにも銀や(🎦)鋼鉄や(🎻)ニッケ(🔨)ル製(💖)のものを用い(🏍)て(🌫)、ピカピカ光る様に研(🙁)み(⏹)がき立てるが、われ／＼はあゝ(⚪)云う(🙏)風に光るも(🎫)のを(🕛)嫌う。わ(🛺)れ／＼の方でも、湯(🗝)沸しや、杯や、(🎆)銚(🔽)子等に銀製のもの(🤡)を(🕔)用いることはあるけれども、あゝ云(🍐)う風に(🌫)研き立てない。却って表面の光りが消(♒)え(🌰)て、(👺)時代がつき、黒く焼けて(👃)来るのを(🗣)喜(🏬)ぶのであ(🏍)って、心得(🔌)のない下女など(🔏)が、折角さびの乗って(🌧)来(♑)た銀の器をピ(🏘)カピカに研いたりして、(🛸)主人に叱ら(😊)れ(💒)る(🎼)ことがあるのは、何(🎽)処(🌅)の家庭でも起(🦉)る事件であ(💸)る。近来、支那料理の食器は(🐮)一般に錫製のもの(🕗)が使わ(💞)れているが、恐らく(🤪)支那(⤴)人はあれが(🚍)古色を帯びて来るのを愛す(🧛)るのであろう。新しい時はアルミニュームに似た、あ(🚁)まり感じの(💚)いゝも(➿)の(📹)では(🕚)ない(🏴)が、(👙)支那人が使う(✴)とあゝ云う風(📍)に時代をつけ、雅味のあるもの(📁)にし(😿)てしまわなければ承知(👓)しな(🔲)い。そ(🎉)してあの表面に詩(✌)の(🍋)文句などが(➡)彫ってあるのも、肌が黒ずんで来る(🏇)に従い、(🥏)しっ(🤣)くりと似合うようになる。つま(🤑)り支(🔵)那(🐄)人の手にか(🐛)ゝると、薄ッ(💐)ぺらでピカ(👘)ピカする錫と云う軽金属が、朱(🛰)泥(🐡)のように(🚀)深(🛸)み(😏)のあ(😁)る、沈んだ、重(📥)々しい(🌚)ものになるの(📒)である(✊)。支那(📮)人はまた玉(🗾)ぎ(📷)ょくと云う(🔸)石を愛するが、あの、妙(🏴)に薄濁りのし(🐀)た、幾百年も(🌛)の古い空気が(🔋)一(🉐)つに凝結したような、奥の奥の(⚽)方までどろんとした鈍(🕴)い光り(☕)を含む石(⏱)の(🐚)か(🗞)たまりに魅力(📵)を感ずるのは、(🔩)われ／(⤵)＼(👚)東洋(🧑)人だ(🏿)けでは(👣)ないであ(🏬)ろうか。ルビーやエメラルド(🐧)のような色彩(🏗)があ(🔯)る(🖲)ので(🍅)もなければ、金剛石のような輝きが(🥪)あるの(🗽)でもないあゝ(😖)云(🕤)う石の何処に(🐇)愛(🦎)着を(🐔)覚えるのか、私た(🏞)ちにもよく分らな(📀)い(🏉)が、しかしあ(🍵)の(🦉)どん(🌥)よ(🤗)りした肌(🤵)を(🕕)見ると、い(🌌)か(😜)にも支(🎖)那の石らしい気が(⛹)し、長い過去を持つ支(💡)那文明の滓おりがあの厚みのある濁り(🌙)の(🗻)中に堆積しているよう(🌕)に思われ(😈)、支那(👧)人があゝ云う色沢や物質を嗜好(📇)するのに不思(🚖)議はないと云う(👑)ことだけは、頷ける。水(🗒)晶(💜)などに(🏳)し(🥊)ても、近頃は智利チリから沢(🍴)山(🧔)輸(🚐)入さ(🐋)れるが、(🏃)日本の水晶に(🎛)比べると(🚰)、智利(🍴)チ(🐇)リのはあまりきれ(👺)いに透きとおり過ぎている。昔からある甲州産の(🏌)水晶と云う(⏫)ものは、透明の(🚺)中にも、全体にほんのりとした曇(🐤)りがあ(🖊)って、もっと重(💮)々し(📀)い(🌹)感じが(🗺)するし、草入り水(🔕)晶(🦌)など(🏠)と云って、奥の方に(🚶)不(🤙)透明な固形物の(🥋)混入しているのを、(🥐)寧ろわれ／(🕯)＼は喜ぶので(🎃)ある(🔌)。ガラスでさ(➕)えも、(😱)支那人の手に成った(🏏)乾隆グラスと云う(🎡)もの(⏲)は、ガラスと云うよ(🤼)り(🚧)も玉(👲)ぎょく(🐄)か瑪(📐)瑙めのうに(🈷)近い(🕴)ではないか(⛔)。玻(🌷)璃を(👐)製(🎿)造する(☕)術(📼)は早くから(🍤)東洋にも知られて(🔪)いながら、それが西洋のように発達せ(📀)ずに(💊)終り(😩)、陶器(👽)の方が進歩したのは、よほ(🌤)どわれ／＼の国民(🥔)性(➡)に(🔥)関係する所が(😼)あるに違いない。われ／＼は一概に(🔢)光るも(🎴)のが嫌(⛳)い(👗)と(👷)云う訳ではないが、浅く冴え(🍉)たものよ(🌙)りも、沈んだ翳(🍘)かげりのあるも(💅)のを好む。それは天然(🔆)の石(🎆)であろうと、人工の(🚽)器物で(👄)あ(🚳)ろうと、必ず(🥜)時代の(💼)つやを連想させ(🍎)る(🏏)ような、濁り(🥜)を帯びた光りなのである。尤も時(🚴)代のつ(🍒)やなど(🍖)と云うと(🤒)よく聞え(🙇)るが(🌬)、実を云(📫)えば手垢の光り(🕊)であ(😬)る。支那に(🕢)「手沢」と云(🍵)う(🤱)言葉があり(🏳)、日本に「(🛩)な(⏩)れ」と云う言(⛺)葉(➿)があるの(🥩)は、長い年月(🦅)の間(🥀)に、人の(🏇)手(👊)が触って、一つ所をつ(🐥)る／(🎎)＼撫でて(📃)いるうちに、自(🕕)然(🐫)と脂(🕌)が沁み込(🏞)んで来るようにな(💵)る、(🌚)その(🖌)つや(👥)を云うのだろうから(💀)、云い(📜)換(🛶)え(⏺)れば手垢に違いない。して見れば、「風流は寒きもの」であると同時に(🥦)、「(🌼)むさき(🤑)ものなり(🍢)」(🖇)と(🎹)云う警句も成り立つ。とにか(⏺)く(🏟)われ／(🆙)＼の(🤐)喜ぶ「雅致」と云うものの中には幾分の不(🅱)潔、かつ非(💈)衛(🤫)生的分子があることは否まれない。西洋人は(🏅)垢を(🦒)根こそぎ発(❤)き立(🏉)てて取り除(🥢)こうとするのに反(🏎)し、(🌄)東洋(❤)人はそれを(🎼)大切(🈲)に(⏹)保存して、そのまゝ美化する、と、(🍇)まあ負(🌾)け惜し(🥄)みを云え(📶)ば云うところだが、因果なこ(🏬)と(🚠)に(🕦)、われ／＼は人間の垢(㊙)や油煙や風雨の(🍆)よごれが附(💎)いた(🛃)もの、乃(🍰)至はそれを想い出(💷)させ(🐝)る(🚐)ような色あい(🥀)や光沢を(🐪)愛し、そう(📠)云う建物や器物の中に住んでいると(🐉)、奇妙に心(🚬)が(🔘)和やいで来(🍼)、神経が(📵)安まる。それで私(🤐)はいつも思う(🛌)のだが、病院の壁の色や手術服や医療機械なんかも(🤛)、日本人を(👹)相手にす(🍈)る以上(⛲)、(⏸)あゝピカピカするものや(🕧)真っ白なものばかり並べないで、もう少(🕶)し暗(🌦)く、柔(⚓)かみを附(🍇)けたらどう(🗻)であろ(🌛)う。もし(🎵)あの壁が砂(💫)壁か(⏰)何(👌)かで、日本(🏓)座(🤟)敷の(🤔)畳の(😗)上に(🧤)臥ねな(🏥)がら(🤞)治療を受(🙄)け(🔊)るのであったら、患者の(🌯)興奮が静まることは確かであ(🕦)る。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つには(😑)がり(🌎)／＼と云う音響にも因る(📚)が、一つに(🥉)はガ(⛩)ラスや金属製のピカピ(🐶)カ(🤦)する物が多過ぎるので、それに怯(✡)える(🎿)せい(☕)もある(☕)。私は(🏄)神(⛓)経衰弱の(👮)激し(🤐)かった(💏)時分、最新(🔯)式の設備を誇るアメリカ帰りの(🎾)歯医(🐁)者と聞くと、却って恐毛をふるったも(🙅)のだ(🚋)っ(🐠)た(🕕)。そ(💬)して田舎の(😣)小都会な(🧝)どに(🍤)あ(🙁)る、昔風の(👛)日本家(🥓)屋(🚆)に手術室を設けた、(⛪)時代後れの(🕣)した(🥛)よう(🏏)な歯(🤐)医(🌃)者(🖨)の所へ好ん(🗜)で出(🤗)か(💅)けた(🤗)。そう(🍕)か(🧘)と云って、(🌎)古色(🏢)を帯び(🚎)た医療機械なんか(📳)も困るこ(😳)とは困るが、もし近(🧞)代の医術が日本で成長し(🖤)た(💛)のであった(💑)ら(🕤)、病(💮)人を扱(㊗)う設備や(💐)機械も、何とか日(🍒)本座(🛹)敷(🚆)に調和す(🐃)るように考案され(⚾)ていたであろ(🤫)う。これもわれ／(🥀)＼が借り物のた(🍻)めに損(🏯)をし(🌤)ている(⛔)一(🔪)つの例で(🔵)ある。

A「いい(🌗)え(🐷)、止める、行ったって仕(💨)様がないんだか(🖨)ら」(🔮)

A「(🔟)これからあた(🎓)しが三味線(🏒)を弾いて上げるから(🐺)、二人お(🐃)皿(⌛)を冠っ(🐆)て踊るんだよ」(🚀)

A「明日(📸)あした一(🛁)日(🤫)、きっと此(👟)処ここが(📶)痛い(👝)だろうと思うわ」

A　一群の(⛔)鴎が(💀)丁(🕷)度ちょうど足許か(😛)ら立って(🚰)、鋭い、貪(🎄)む(🤝)さぼるような声で鳴きながら、忙し(🐺)く(🗻)湖水を(🚗)超えて、(⌚)よろめ(🖇)くように飛ん(🌊)で行った。