日本《ユナ えろ》2行目ライン
ユナ えろあらすじ
(🏵)長いもの、仙台せんだい地方に伝(🈯)わっ(😶)てきた(🛷)「(🌯)さ(📢)ん(🌔)さしぐ(📌)れ」の古(gǔ )い歌(gē )の節。
三(sān ) 土と水(shuǐ(🐍) )
栗(🍥)本(😪)先(🐳)生(shēng )の長(zhǎng )い(💋)生(shēng )涯(🕣)しょうがいにとって、この(🔓)函(há(🥊)n )館(🕋)(guǎn )時代(⚓)の(🌿)六年はいい(🌪)した(🕋)くの時であり(🍿)ましたろう。わたしが皆(jiē )さ(🔺)ん(🏋)にお話しした(⭐)い(🗼)と思うの(😠)も、そこですよ。先(🚳)生の函館(guǎn )時代はず(🌥)いぶんさみしか(👆)っ(🧞)たようですが、(🕥)しかしその六年(⌚)の間に(🏗)先(xiān )生が(🛸)い(🚑)ろいろやってみ(💌)たことは、(🕒)それ(📧)から(🥍)江戸(🐤)(hù )えどに出てもっ(🤒)と大きな舞台(tái )へ乗り出して行(háng )っ(🌩)た時の(🐮)役に(❇)立ちま(😒)した。病(bì(🙄)ng )院や医学所を建てた(🥖)ことでも、薬(🏼)草(cǎo )園を開いたことでも、木(mù )の(😢)苗を移(yí )し植え(📸)たことでも、牧(🎭)畜養蚕疏(shū )水(🧝)工事(🏨)の監(🐢)督でも、(🤟)何一つ(🌮)む(🛂)だになるものはなくて、そ(🙅)れが(🌦)なにかしら(🧓)ほかの仕(shì )事をする時の(🖱)役に立ちました。どうでしょう、(🐀)先生(shē(⛵)ng )は自分のしくじりまでも(🌴)役に立てること(🆘)を(📘)知っ(🈴)ていま(🌧)し(⛸)たよ。これこ(⌛)そほんとうの「経験(yàn )」というもので(🍞)しょう。
「お(😊)前さん(🔩)は覚えて(✡)いなさ(🤞)るだろ(🔸)う(👻)が、おれ(🏇)の好(hǎ(🈂)o )きなえのき(🕥)の実を(➿)拾いにお前(🏄)さま(⛏)も子供(gòng )の時分(📙)にはよくあ(🦈)の(➗)木の下(🍦)(xià(❇) )へ(😧)遊びにおいでな(🎸)すった。そ(🙂)れから、おれが(❌)青いふのは(❎)い(🏚)った(🕢)小(🔋)さな(🤣)羽を落(luò )としてやると、お(🥦)前さまはあの木の下(👘)でおれの(😍)羽を拾うのを楽(🤷)し(🍷)みにしてお(💕)いで(〽)なすった。」
小(🤖)諸(🚰)(zhū(💚) )こもろ(🦄)の竹の子(🥌)は(🚒)、鴇窪ときくぼという近(✈)在きんざいのほ(🤸)うからくるわらびを見(jià(🙌)n )て笑いだ(🌇)しまし(🚭)た。小諸には(🌄)こんもりとした竹(⬇)の林と(🤲)言える(🔱)ほどのものはほとんど(🤐)見当(dāng )たりません。真竹まだけ、孟宗もうそうの類は、この地方に(🎯)は十分に成長しません。で(🔺)も(🗝)、細い竹のやぶがあり(🚍)ま(💰)して、(🐉)春(chū(🚰)n )先に(🐐)はそこか(🍗)ら細い竹の子が頭(tó(🤱)u )を持(chí )ち上げます。
房州ぼうしゅう(🔱)の小湊こみなと(🖍)に近い(🙉)村に住(zhù )む農家の若い主(zhǔ )人(rén )が、このわたしを誕(🚩)生(📀)(shēng )寺(sì )たん(😹)じょうじのほうへ案内しよ(🚮)うと言ってく(🎻)れ(🌕)ま(🗑)した(🥚)。
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