伊(yī )賀守い(🏦)が(🚛)のかみとしての武(🤓)(wǔ )田耕雲斎を主(📀)将に、(🎿)水戸家の元町(⏰)奉行もと(🥃)まちぶぎょう田丸(wán )稲(dào )右衛門(mén )を副(🤛)将に(💵)、(♍)軍学に精(jīng )通す(🤧)ること(😣)にかけては他(💲)藩まで(🌾)その(💯)名を知られた元小姓(➗)頭(❗)取もとこしょうと(🥛)うどり(🍰)の山国兵部やまぐに(🔯)ひょうぶを(😅)参(😊)謀に(👩)する水(🧝)戸(✖)(hù )浪士(💿)の群れは、未明(😷)に和(hé )田(🌅)(tián )宿(🔸)を出発(🎯)(fā )して(😳)この街(🏩)道を進(jìn )ん(📪)で来(😛)た。毎日の行(háng )程およそ四(sì )、五里。これは雑兵ども(🌿)が足(📗)疲れ(👢)をおそれて(🐜)の浪(🍏)士(🌈)らの動(😼)き(👮)であった(🦒)が、その日(😦)ばか(🕌)りは和田(🐷)(tián )峠を越すだ(🐝)けにも上(shàng )り三里の道(dà(🐒)o )を踏まねばならなかった。
そ(🤫)う(🌖)いうかみさん(🎽)は(😑)まだ半蔵が妻の(😒)お民(💁)と同年ぐらいにし(🎴)かな(🖨)らない。半(👜)(bà(🚵)n )蔵(🛶)はこの(😚)婦人の(💧)顔を見るた(📯)びに、郷里の本陣の方に留守居(jū )する(🖕)お(🎋)民を思(sī )い出(chū )し、都(🖊)育ちのお(🥀)三(🏴)輪の姿を見(🎿)るたびに、母(😕)親(qīn )の(🏑)そばで(🐵)自分の帰国を待ち受け(😎)ている娘(🆎)のお粂くめを思(🌈)(sī(🍺) )い出した。徳川の代もも(🎨)はや元治年(🍠)代の末だ。社(shè(🥠) )会は武(wǔ )装(zhuā(🛹)ng )してかかって(🖊)いるよ(🏜)うな(🐶)江戸の空気(qì )の中(🎻)で、(🐬)全く抵抗力のない町家(jiā(🌐) )の婦(⏪)人(rén )な(🈯)ぞ(🌰)が何を精(jīng )神の(😔)支柱(🚱)とし、(🥧)何を力(lì )として生きて行くだろ(🛴)うか。そう思(♎)(sī )っ(🗣)て半蔵(zāng )がこ(🕹)の(🕖)宿(xiǔ )の(📄)か(🌃)みさんを見ると、お(⛄)隅(🏣)は正直ということ(😴)をその娘に(😴)教え、それさえあればこの世にこわいもの(🔰)のない(🍀)こ(👵)と(🚧)を(🖼)言(🤫)って聞(wé(⤴)n )か(🐮)せ(💇)、こうと彼女が思ったことに(🚳)決(jué )して間(⏯)(jiān )違った例(lì )ためしのないのもそれは正(🌑)直(💕)なおかげだと言(㊗)って、その女(nǚ )の(🐚)一心にまだ幼いお三輪を(📚)導こう(🌚)と(🚶)している。
「敵(🤭)はもう近(jìn )いと(👮)思わ(🍆)んけ(🦖)りゃなりま(⛽)せ(🤕)ん。」
「お武家(🥘)様、わたくしは怪しい者(🐑)でもなんでも(🍬)ござ(📀)い(🛌)ません。伊(🔊)那いな[(⛑)#「伊那(nà )」は底(🦎)本では「伊(yī(🗨) )奈」(🗣)]辺まで(🧡)用(🍺)事があってまいる途(tú )中(😻)、御(yù )通(🎓)行(háng )と(👼)い(🔠)う(㊗)ことで(🎸)差し(⛔)控えていたもの(🕢)で(🎠)ござい(👠)ます。これか(🕋)らはい(⛲)か(🆔)ように(🙄)もお供(gòng )をいたし(🏼)ますから、(🧘)お(🍁)助けを願います(💽)。」(🌉)
幕府(fǔ )への遠(🍉)慮から、駅長としての半蔵は家(🙌)の門(mén )前に「武田(🏄)伊賀(hè )守様(yà(🆖)ng )御(yù )宿おんや(🍅)ど(🏖)」の(🈷)札(㊗)も公然とは掲げさせなかったが、そ(🎑)れでも玄関のところに(🐥)は本陣らしい(🔍)幕(🍻)を張り回させた。表(biǎo )向(🛵)きの出(🏊)迎えも遠慮して、年(nián )寄役(yì )伊之助と組頭(tóu )くみがしら庄助し(🔳)ょうすけの二人と共(🔗)に宿(🏺)はずれまで水戸(hù(🙄) )の人たちを迎(yíng )えよ(🥘)う(📅)とした。
(😥) (🌟)第(🏔)十(shí )一章(👆)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025