孟懿子もうい(🏼)し、(🍎)孝(🍌)を問(wèn )う、子(🈚)曰く、違たがうことなかれと。樊(🥌)(fán )遅(💐)御は(👈)んちぎょたり。子之に告(🎃)(gào )げて曰く、孟(👳)(mèng )孫(🈹)もうそん、孝(🛒)(xiào )を我(wǒ )に(🌳)問う。我対えて(🚍)曰く、(📲)違(🎿)うこ(🖨)と無か(🚷)れと。樊遅は(🐘)んち曰(📘)く、(🌀)何(🍢)(hé )の謂ぞや(🏻)と。子曰く、生に(😃)は之に事(shì )つかうるに礼(🐼)を以(🌂)てし、死(sǐ(🔐) )には之を葬(🏄)る(💺)に礼を以(🧖)(yǐ(🎫) )て(🥘)し、之(zhī )を祭るに礼を以(✈)てすと。
(🥛)陽(👟)(yáng )貨は、魯の(㊙)大(dà )夫(fū(🍪) )季(jì(🎦) )平子(🍍)に仕(😃)えていたが、(🤢)季(🚄)平子が死んで季桓子きかんしの代になると(🔸)、巧みに彼を自(🏡)家薬籠(lóng )中のも(👑)の(🚶)と(💼)し、遂に彼(bǐ )を拘(jū )禁し(🚆)て(👕)、魯の国政(🔠)を専ら(🌱)にして(🦓)いた。孔子(🔼)は、その頃、すで(🐶)に五十の坂をこしていた(✂)が(👝)、上下(xià )こ(🛰)ぞって正道(dào )を離(🚖)れて(🕞)いるのを嘆いて、仕官の(🎢)望み(🏕)を絶ち、ひたすらに詩書(shū )礼楽の研(👊)(yán )鑚と、青年(🧙)子弟の教(🏿)育と(👼)に専(👇)念(👑)していた。陽貨(huò )としては、孔子が野にあって、厳然(rá(🏤)n )として(🚯)道を説いている(🚄)のが、何よりも恐ろしかっ(🃏)た。で、出来れ(🙊)ば彼を自分の味方(fāng )に引(yǐn )き(🌼)入(👫)れたい、(⌛)少くとも一度彼に(📍)会って、自分(🅱)が賢(xián )者を遇する(😽)道を知ってい(😪)る人間であるこ(🍵)とを示して置(🍏)きたい、と思っていた。
(🏏)だが、やはりわ(🧙)からなかった。で(😷)、彼は、孝に関する、ありとあらゆる孔子(🏫)の教えを(📯)、(⬜)一(👴)とおり胸の中(zhōng )でくりかえ(🚕)し(🍹)て見た。
「で、わしは、違わないようになさる(🚠)がよい(🐬)、(🚯)と答え(🏋)て置いた。」
孔子は(⏪)踵をかえ(😤)した。そして、(📹)赤毛(máo )の牛を指さしながら(📳)、(🤠)再びいっ(🧜)た。
彼は、消(xiāo )え去っ(👃)た孔(😹)子の眼(yǎn )を追い(🏻)求める(😐)ように、何(🍾)もない青空を、い(⌛)つまでも見つめて(🍔)いた。
1 孟(🎷)武伯、孝を問う(🖍)。子(zǐ )曰(🚺)く(🧟)、父母は唯その疾(や(🚇)まい(🎮))を之れ(🀄)憂う(😋)と。(爲政(😽)篇(piān ))
彼は(🤸)、孔子(🧖)の部(bù )屋にはいるまで、ほとんど夢中(📰)だった(🏢)。彼ははいって見(🚝)て、(🕹)森(sēn )とし(😆)た部(✅)屋の、(🥫)うす(🥣)暗い奥に、端然と坐っている(🉐)孔(😹)子を見出(😕)して、はじめて吾に(🌂)かえ(🍔)った。呼ばれた理由(yóu )をは(👢)っきり意識したの(💢)も、その(🕝)時(shí )であった。
か(🚍)と(👔)いって(🎼)、孔(kǒng )子に対(🐂)して、(🛂)「そ(🌩)ん(🌻)な遠ま(✈)わしを云(yún )わ(🍯)ないで(🐛)、もっとあ(🌃)からさま(👰)に(🎊)い(🛄)って下(🧒)さい。」とも云いかね(🥣)た(🤳)。もし孔子に、諷(🌋)刺(🌉)の意志(zhì(😔) )がないとす(🥎)ると、そんなことを云(🌕)い出(😩)(chū )すのは(🤟)、礼を(🎅)失することになるか(👠)らである。
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