日本《コナン えろ 同人 誌》2行目ライン
コナン えろ 同人 誌あらすじ
「知者には迷いがない。仁(ré(✊)n )者(zhě )には憂いが(🌉)ない。勇者にはおそれがない。」
先師は(👓)、(🍥)誰かといっしょに歌をうたわれる場(🥙)合、相(xiàng )手がすぐれた歌い手(🌵)だと(🖥)、必(🕙)(bì )ずその相手にくりかえ(💌)し歌わせてから、合唱さ(🏈)れた。
○ 両端＝(🎨)＝首(🚞)尾(➿)、本末、上(👠)下(xià )、大小(xiǎ(🗳)o )、軽(qī(📎)ng )重、(⛰)精(🔧)粗(cū(🏙) )、等々を(🚬)意味する(🚱)が、要するに委(wěi )曲を(🎄)つくし、懇切(qiē )丁(😞)寧に教(🎃)える(⛎)と(🍥)いうことを形容(róng )し(🍶)て「両(liǎng )端をたたく」(🛡)と(🏩)いつたので(🎇)ある(🎐)。
○ (📳)作（(🏈)原文(wén )）＝＝「事を為す」の意(👗)に解する説(🏏)も(🍲)あ(😲)るが、(🐤)一四(sì )八章の「(🔡)述べて(🤓)作(zuò )らず(🐚)」の「作」(🥡)と(⚪)同じく、(🦏)道理に関する意(📲)見を立てる意味に解す(😒)る方(🏓)が、(😋)後段(duàn )と(🚘)の関(wān )係がぴつ(🚴)たりす(🤧)る(🍚)。
かように解するこ(🍋)と(🎉)によ(🖖)つて、本章(🚋)の前段(duà(🗿)n )と後(hòu )段との関係(🤥)(xì )が、はじ(😃)めて明(mí(🐳)ng )瞭になる(❤)であろう。これは、(🚺)私一(yī )個(🕒)の(🧓)見解(jiě )であるが、決して(👀)無謀(🏎)な言ではないと思う。聖人・君子・善(shàn )人の三(sān )語を(🗳)、単なる人(rén )物の段階(jiē )と見(👙)ただ(🚙)けでは、(🤦)本(běn )章の意味が的確(🚒)に捉(zhuō )えられないだけで(🐬)なく、論語(yǔ )全(🥖)体(tǐ )の意味(🍺)があいまい(🏫)に(🔁)な(🌌)るので(🍖)は(🔘)あるまいか。
○(🌖) 矢ぐる(😺)み＝＝原文(🐘)に「弋」（よく）と(😒)ある。矢(🔩)に糸を(💼)つけ(👂)、(🕖)そ(🤪)れ(🀄)を(🚽)島の羽根に(🧐)からませ、生擒する方(🤷)法であ(📛)つた。
○ 射・御(🐯)＝＝禮・楽・射(🐧)(shè )・(💛)御・書・(🌏)数の六芸の(🎉)う(💥)ち射（(⛷)弓の技術）(🛶)と(⛏)御(📈)(yù )（車馬(🏀)を御(yù )する(🧐)技術）と(📿)は比較的容(🦆)(róng )易(🥜)で下(xià(🌂) )等な(♐)技術とされており(🍑)、とりわけ御がそうで(📘)ある(🦂)。孔子は(🧦)戯れに本章のようなことをい(🈯)いながら、暗に自分(🎉)(fèn )の(💇)本領(🆒)は一(yī )芸(yún )一(yī )能に(❔)秀でる(🅱)ことに(🔙)あ(💳)るの(👹)ではない(📨)、(😞)村人たちの自分に対する(🌛)批(pī )評(🙀)は(👦)的をはずれてい(📏)る、という(❇)意味(wèi )を門人たちに告(🤲)げ、その戒めとしたもので(🔪)あ(🔼)ろう(👛)。
する(⛏)と、(🦄)先師(shī )が(🚒)いわれた。――
する(🧣)と(🏑)、先師(⬇)が(🥁)い(😾)われ(🍣)た。―(😷)―
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